POČASNOST PREDRAGOTVENIJOJ KRVI U NAPISIMA SAN GASPARE
(...) Iako je imao na umu da napiše stvarnu raspravu o štovanju i predanju Predragocjenoj Krvi, preuzetu iz njegove gorljive i ogromne apostolske aktivnosti i prerano prekinutom smrću, nije imao priliku.
Zbirka njegovih djela čini kompleks od oko 25 velikih svezaka, a drugi je materijal sigurno izgubljen.
Contegiacomo kaže: «Glavninu djela čine Pisma: o našoj je temi riječ o dragocjenoj rudnici. Ne da se slova ikad namjerno i izričito bave Predragocjenom Krvlju, ali iz svake zrači svjetlost, svaka nam daje, bez odmora i izmišljotine, kapi Krvi, predstavljene uzvicima koji trgnu, rečenicama, maksimama gdje je teološka misao vrlo gusta, iz kratkih molitvi koje otkrivaju upaljenu dušu Sveca «.
Iz ovih smo spisa uklonili odlomke koje objavljujemo, jer smo sigurni da oni predstavljaju stvar duboke meditacije i stoga velike duhovne korisnosti. Vjerno smo ih izvijestili, koristeći prekrasno djelo fra Reya. Radi lakšeg razumijevanja svih, smatrali smo da je najbolje prevesti latinske fraze.
Za one koji žele cjelovitiju ideju o Svečevoj duhovnosti, utemeljenoj na Krvi Kristovoj, preporučujemo čitanje sljedećih knjiga: Rey: KRVI KRISTOVI U PISIMA RIMSKE GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: ŽIVOT, VRIJEME, KARIZMA.
Želio bih imati tisuću jezika da omekšam svako srce prema Predragocjenoj Krvi Isusovoj.To je temeljna pobožnost koja obuhvaća sve ostale: ona je osnova, potpora, bit katoličke pobožnosti. Pobožnost predragocjene krvi, ovo je oružje našeg doba! (Spisi).
Oh! koliko me zanima ova odanost. Moram priznati da ono što imam u svom ograničenju (snage, novca, sposobnosti) koristim sve za tako veliko dobro. Ovo je cijena Otkupa, to je razlog mog povjerenja u spašavanje; ovoj pobožnosti želim posvetiti svoj život i primijeniti Božansku krv ja sam svećenik. (Let. 5, f. 71).
Kroz orbu božanska krv mora očistiti zemlju. U tome se sastoji duh naše predanosti. (Cr. Str. 358).
Tada nema sumnje da je pobožnost Božanske krvi mistično oružje vremena: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! I oh! koliko još moramo širiti njegovu slavu. (Let. 8).
Gospodin je u svako doba podizao pobožnosti da zaustavi bujicu bezakonja. Ali ako u drugim vremenima vidimo Crkvu ... koja se sada bori protiv jedne ili druge dogme, u naše je vrijeme, međutim, rat na Religiji u cjelini, on je na Raspetom Gospodinu. Stoga je prikladno reproducirati slave Križa i Raspeća ... sada je potrebno ljudima reći po kojoj cijeni se duše otkupljuju. Preporučljivo je znati na koji način Isusova krv čisti duše ... potrebno je zapamtiti da se ova Krv nudi svako jutro na oltaru. (Regol, str. 80).
Ovdje čeka naša predanost, naša titula! Ova se božanska krv neprestano nudi u misi, ona se primjenjuje u sakramentima; ovo je cijena zdravlja; to je, konačno (konačno), potvrda ljubavi Božje stvorene Čovjekom. (Kr. Str. 186).
Ako drugi Instituti preuzmu na sebe propagiranje onoga tko je druga pobožnost, ovo od Misija mora se shvatiti kao širenje te pobožnosti koju sve ostale obuhvaćaju, odnosno cijene našeg Otkupljenja. (L. f. 226).
Ovaj naslov (Predragocjene krvi koja se daje Institutu) proizlazi iz onoga što imamo u Svetom Pismu: Otkupio si nas, Gospodine, svojom Krvlju i učinio nas Kraljevstvom za našega Boga i svećenike. Stoga smo mi crkvenici obdareni svećeničkim karakterom da Božju Krv primjenjujemo na duše. To se nudi u Božanskoj žrtvi i to se primjenjuje u sakramentima, to je cijena otkupljenja, to je ono što možemo predstaviti Božanskom Ocu za pomirenje grešnika ... U ovoj pobožnosti imamo blago Mudrosti i Svetosti, u ovom našem utjehu, mir, zdravlje. (Opće pravilo Opere str. 6).
Ta je pobožnost suštinska u kršćanstvu, koju Crkva štuje, quam acquisivit Sanguine his ... Bog je propisao Židovima da svoja vrata u Egiptu boje krvlju, da se oslobode mača koji se osvećuje, utoliko što aludira na to sredstvo vječnog zdravlje, koje bi oslobodilo naše duše ropstva pakla. Dodajte ovome što apostol upozorava, da ako Krv jarca i teladi posveti ono što je nečisto, koliko će još Krv Kristova očistiti naše duše? Samo zaključite sa svetim Bernardom: Kristova krv vapi poput trube i sa svetim Tomom: Kristova krv je ključ raja. No, nije li prikladno, ukratko rečeno, ono na što upozorava sveti Pavao: Mireći se krvlju svoga križa i s onim što je na zemlji i na nebu?
Grešnici to užasno zlostavljaju, a Gospodin u prijevozu svoje ljubavi govori: koja korist u mojoj Krvi? Stoga postoje oni koji svetim svečanim štovanjem nabavljaju obožavanje odštete i istodobno propovijedaju njezinu slavu narodima, ističući da je sama vjera sažeta u ovoj pobožnosti. Zapravo, proročka proroštva, vatikini, žrtve drevnog zavjeta u njemu su: oprat će svoju vinu u vinu, a palij u krvi grožđa ... Što je Mojsije učinio? Uzevši knjigu, poškropio ju je krvlju govoreći ... ovo je krv testamenta koju vam je Bog poslao ... Sve će se očistiti u krvi ... i bez prolijevanja krvi neće biti oproštaja. (Podesite. Stranica 80 / r).
Ponekad u mislima vidim mnoštvo evanđeoskih djelatnika koji postupno obilaze cijelu zemlju sa svetim kaležom Otkupljenja, prinoseći Božansku Krv Božanskom Ocu ... i istovremeno je primjenjujući na duše ... i dok toliko mnogi zlorabe cijenu Otkupljenja, mnoštvo je duša koje pokušavaju nadoknaditi nepravdu koju Isus prima (Kr. str. 364).
Ostale su pobožnosti sredstva za olakšavanje katoličke pobožnosti, ali to je osnova, podrška i suština. Ostale pobožnosti, proizvedene u različitim vremenima, predstavljaju doba principa, uvijek sveto, uvijek pohvalno; ovo je toliko drevno da se vraća od trenutka kad je Adam sagriješio i zato je nazvan Isus: Janje koje je onesvijestilo od stvaranja svijeta! (Prilagodite str. 80).
Božanska krv je prinos koji se mora predstaviti Vječnom roditelju, a napisan je: Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Reći ću tako da ova pobožnost otvara vrata božanskog Milosrđa i ukazuje na jedino sredstvo uspostavljeno za pomirenje: opravdan u njegovoj Krvi spasit ćemo ga od bijesa. (Kr. Str. 409).
Apostolskim djelima pokušavamo dati nagrađujući kult Otajstvima našega otkupljenja, kojih se grešnici toliko zlostavljaju, u dušama se budi sjajna ideja o neprocjenjivoj cijeni našeg vječnog zdravlja. Otkupio si nas svojom Krvlju ... Zapravo si kupljen…; povratnici su animirani da se nadaju oprostu počinjenih grešaka, dok: Krist nas je volio i oprao u svojoj Krvi. Svetu Katarinu Sijensku, u vrijeme raskola, Gospod je prosvijetlio da je mir Crkve povezan s tom pobožnošću. (Uredba str. 69).
Predanost Krvi Kristovoj otvara vrata božanskom milosrđu; potrebna nam je ova predanost danas da bismo molili Gospodove milosti; za to oh! koliko blagoslova najčistijeg Boga! Ako se ljudi vrate u naručje milosrđa i očiste se u Krvi Isusa Krista, sve je prilagođeno: stoga službenici Svetišta moraju primijeniti božansku Krv na duše i očitovati plodove milosrđa. (Spisi).
Gospodin nam predstavlja Crveno more (simbol otajstva njegove Krvi) za koje se obrađuje i zalijeva mistična zemlja duša usahlih za grijehe i priprema put za izlazak grešnika iz Egipta (slika pokvarenog svijeta ) i pokorniku, kao i dušama žarkim ljubavlju prema Isusu, daje poticaj i uzbuđenje da brodolom u ovom otajstvenom moru postanu trijumf dobrote Boga Otkupitelja. (Spisi).
U današnje vrijeme javno recitiranje Chaplet-a, pobožnost i kult Božanske krvi! U mjesecu lipnju (u to je vrijeme bio lipanj mjesec posvećen fra Sanguu) ljudi bi trebali biti animirani da razmišljaju o otajstvima Isusove ljubavi, otkupivši nas neprocjenjivom cijenom svoje Božanske krvi.
Pomolimo se u nadolazećem mjesecu da Božanska krv učini čuda. (Letk. 1,125).
Što se više ta pobožnost širi, to će se približavati veće kopije blagoslova (Letc. 3).
Evo nas na gozbi Božanske krvi ... kakav je to blagdan ljubavi ... je li ovo ikad! (4 slova). Oh! blagoslovljen dan u kojem Nebesa prosipaju slast! (slovo 8).
Obožavanje neprocjenjive cijene našeg Otkupljenja najnježniji je predmet koji si sami možemo predložiti. Iz ovoga smo izvukli blago mudrosti i svetosti, zahvaljujući Božanskoj krvi, svetoj slavi Neba. (Pred. Br. 13 str. 39). Uzdamo se u zasluge Božanske krvi, predanost našeg srca. (Lett. F. 333).
Neka ne prestanu promicati tako važnu pobožnost iz koje će proizaći mir Crkve. (Spisi).
Crkva pripada Bogu, jer je kupljena s njegovom Krvlju! (Pred. P. 423). Ako u drevnom zakonu kap te krvi koju je želio pružiti ne može pasti osim u djevičanskoj zemlji ... neće li sveti Hram Božji više biti svet? Nisu li one posude koje sadrže cijelo Tijelo, Krv, Dušu Isusa Krista svete? (Pred. Stranica 70).
Ovdje su slave Svećeništva, uspostavljene da primjenjuju Otkupiteljsku cijenu na duše, tako da se božanska Krv, po našoj krivnji, ne prolijeva uzalud. (Cr. Str. 311).
(Svećeniku kojega đavao tlači). Još se nismo opirali do krvi. Hrabrost u tome što smo s Isusom Kristom na križu kako bismo branili svetost, vrlinu i pobjeđivali paklenog zmaja Božanskom krvlju ... Čovjek započinje hrabrošću da pati, nastavlja s veseljem ljubavi i uživa u zaslugama. Naša se slava napokon nalazi u patnjama zbog naše najnježnije odanosti. (Pred. P. 441).
A ovo je jezik istine, budući da je dobro poznato da pakao drhti od ove riječi: Božanska sanga. (Spisi).
Idi, zapali, zapali sve! (Poticanje apostolima božanske Krvi).
Đavao će učiniti sve da spriječi tako dobro, zapisano: Zmaj su nadvladali Krv Jaganjca! (Pred. F. 2, str. 13). Isus ju je otkupio svojom Krvlju, čega se bojiš? (Lett. X f. 189).
Koliko je bila želja koju je Isus imao tijekom svog smrtnog života da prolije svoju Krv ... jednako je velika njegova želja, da je svi iskoriste, da sve duše sudjeluju u njoj, otvarajući mu se u ranama ... izvor milosrđa , izvor mira, izvor predanosti, izvor ljubavi koji sve duše pozivaju da utaže žeđ. I zašto je ustanovio Sakramente, koji su poput kanala putem kojih nam se prenose zasluge ove Predragocjene Krvi? Zašto ga neprestano nudi Vječnom Ocu? Zašto je to probudilo u srcima toliko vjernih ... sličnu odanost? Ako ne zato što je gorljiva želja njegovog Srca da svi iz najsvetijih izvora njegovih Rana dobivaju kroz ovu Krv vode svojih milosti? Ali kakva je to monstruozna nezahvalnost ne iskoristiti je i zanemariti tako učinkovito sredstvo spašavanja! (Pred. 3 f. 5 str. 692).
Promatrajte nježnost ljubavi na način na koji je prolijeva Božanska krv! Jao, kamo god okrenem pogled, ili u bičevanju ili u okrunjenju trnjem, sve me pokreće u nježnost. Isus je prekriven krvlju. (Uredba str. 441).
Pomisao ... koja je ražalostila Spasitelja napominjala je da su mnogi krivi što nisu iskoristili Otkupljenje i njegovu Božansku krv. Da, to je bio glavni razlog groznih grčeva. (L. 7 str. 195).
Evo nas na svetkovini Božanske krvi ... Kakav je ovo blagdan ljubavi prema Isusu! Ah! da, mi neprestano volimo Isusa. Vidjeti Isusa kako kaplje krvlju religijski je aparat koji čini veliko dobro za naše vječno zdravlje i za naše susjede. (IV l. Str. 89).
Iz ove pobožnosti oživljava se sjećanje na Krštenje, gdje je Božanska Krv pročistila naše duše. (Prilagodite str. 80). G. Crocifisso drži raširene ruke za vas. Čeka vas da vas dočekate u sakramentu ispovijedi ... U krajnjoj točki Božanska će vam krv biti utjeha. (Cr. Str. 324).
Iznad svega naše povjerenje je u zaslugama Predragocjene Krvi Kristove! (L. III f. 322). Ne zaboravite da između Vječnog Oca i nas postoji Isus Krist ... Isusova krv vapi tražeći milost za nas ... (Pred. P. 429).
SS-ovci. Sacramento biti središte našega srca. To je mistična vinska ćelija, u kojoj Isus Krist otima i poziva na sebe našu naklonost. Nastavite tražiti Nebo na zemlji u SS-u. Sakrament ... (Cr. 3 f. 232). Sveti Augustin kaže da je G. Krist ustanovio ovaj sakrament pod vrstama kruha i vina da bi primijetio da, budući da je kruh izrađen od mnogih zrna ... koja se sjedinjuju u jedno i vino mnogih grozdova, tako i mnogih vjernika koji komuniciraju ... ono postaje mistično tijelo. (Jeste. Faza. 16 str. 972). Privrženost Božanskoj krvi sve me više animira na slavi Raspeća. (L. 5 str. 329). Raspelo je naša knjiga; tamo čitamo da operiramo ... sretno među križevima! (L. 2 str. 932). U ovoj knjizi učimo duboku poniznost, nepobjedivu strpljivost i slatko marljivo dobročinstvo kako bismo duše pozvali u njegovu ljubav. (LV str. 243). Raspelo je za nas mistično stablo zdravlja. Blago toj duši koja stoji pod sjenom ove biljke i od nje ubire plodove svetosti i raja. (L. IV. Stranica 89). Jao! vidjeti Isusa Raspetog na križnoj žrtvi ljubavi i dalje griješiti? Vidjeti ga bez krvi i svih rana i okrutnosti prema njemu? (Pred. P. 464). Križ je sjajna stolica. Isus vam kaže: križ vas podsjeća da sam svoju krv prolio do posljednje kapi! (Pred. P. 356). Ali ono što ćemo pročitati u rupama rana Isusa Raspetog, ako ne i da je Isus mistični kamen koji se odrazio štapom ... tako da imamo u bujicama one mistične vode koje simboliziraju božanske milosti koje dolaze iz Božanske Krvi? ... (Pred. Isto).
Pobožnost Predragocjene Krvi Isusove s onim bogatstvom čini dušu ukrašenom! Razlikujemo tri stanja u kojima se može naći:
stanje grijeha,
Stanje milosti,
stanje savršenstva.
Grešno stanje. Krv Isusova je temelj nade u Božansko Milosrđe:
1 ° Jer Isus je odvjetnik ... Predstavlja svoje rane i svoju krv Melius loquentem quam Abel.
Drugo zato što Isus dok se moli roditelju ... traži grešnika u izlijevanju njegove Krvi ... oh! kako su ulice ljubičaste krvlju ... Naziva nas sa što više usta koliko ima rana.
3 ° Osvješćuje nas o efikasnosti sredstava mirenja, njegove Krvi. On je život. Umiruje i one stvari na zemlji i one koje su na nebu.
4 ° Đavao to pokušava srušiti ... ali Isus je utjeha: Kako možete sumnjati u to da vam ne oprostim? Pogledajte me u vrtu dok se znojite Krvi, pogledajte me na križu ...
Stanje milosti. Pretvorio je dušu, da bi mogao biti uporan, Isus je vodi na rane ... i kaže joj: Bježi, kćeri, od prilika ... inače bi mi te rane opet otvorio! No, nije li milost, Sakramenti, sve kontinuirana primjena sredstava Krvi Kristove? Ali da operira, bolje je nositi križ ... Duša raste u spoznaji i primjećuje kako Isus, nevin, još nije imao što platiti za sebe: kap bi bila dovoljna, htio je izliti rijeku! I ovdje (duša) počinje sudjelovati u blistavom životu ... i ne popušta utjecaju neprijatelja ... vidi Isusa kako kaplje Krv i gnusno je ispraznost ... Pređimo na iluminativni život i vidimo kako sva bogatstva imamo u Sanguine Agni ... Meditirajte na u podnožju križa i vidi da su se svi spasili u vjeri nadolazećeg Mesije ... I dalje ističe slavu Vjere u širenju Evanđelja ... Apostoli su posvetili svijet u Sanguine Agni ... I dalje razmatra kako Isusovim zaslugama ima svoje bogatstvo ... on zna svoju bijedu i uzima šalicu u ruke ... uzet ću šalicu spasenja. Dušu vidi kao u Krvi Kristovoj kojom se zahvaljuje za primljene koristi. Duša vidi da za molitvu nema ništa drugo za ponuditi Krv ... Crkva ne daje molitvu koja ne aludira na zasluge Krvi Isusove ...
Duša više nego ikad meditira zbog boli što je zgriješila ... i Krv Spasitelja ju tješi ... ona vidi što znači uvrijediti Boga, pa uzvikne: «Tko će opet htjeti otvoriti njegove rane? ».
Stanje savršenstva. Prosvijetljena duša podno Križa traži put s kojim će se sjediniti
prisan odnos ljubavi sa svojim voljenim Gospodinom, koji prosvijetljenoj duši kaže: Amore langueo.
1 ° Ljubavno savršenstvo ... mislite da je samo Bog sreća ... meditirajte posebno o idejama Otkupljenja, posebno gledajući s kojom je dobročinstvom Isus Krist prolio krv do posljednje kapi. Čami od ljubavi i uzvikuje: Oh! Predragocjena krv moga Gospodara, neka te blagoslovim zauvijek! Sve to u duši spaja takve pojmove ljubavi koje duša zaključuje: Tko će nas odvojiti od Kristove ljubavi?
2 ° Proučavajte savršenstvo, meditirajte o Isusu na slici Jaganjaca koji se onesvijestio. Oh! Isusova krotost koji je, posebno u raspeću, davao milosrđe. Duša također vidi što se danas događa s grješnicima i, puna ljubavi prema Isusu, ako mora činiti dobro za dobrobit drugih, mora naići na bol i mučeništvo, kaže: "Moj voljeni bijeli ljiljan, rumeni krvi! Kako onda zbog Istine neću rado patiti? Ako je potrebno, evo, spreman sam na svaku žrtvu ”.
3 ° Vježbajte molitvu ... i predajete svoju dušu delici savjesti ... ona pročišćava namjeru u radu, točno u strpljenju. Međutim, ona prepoznaje sva ta dobra iz djelotvornosti Otkupljenja i vidi da se zasluge izljeva Krvi Kristove primjenjuju u svemu. Prilazi sudu pokore i kaže: nudi se Krv Kristova. Ako obožavate SS. Sakrament u ciboriju: evo, kaže, moj ljubljeni Isus prinosi svoju Krv ... Penje se na planinu savršenstva i: evo, kaže, putevi Kalvarije rumeni su od Krvi i rado idu putevima kreposti, niti napušta križ, niti se umara od patnje. Stoga, zavoli način molitve: .. vapi za onima koji ne plaču, moli za one koji ne mole. S druge strane, zna da ga duše koštaju Krvi; neprestano traži Boga ... da utaži gnjev Roditelja ... nudi Krv Kristovu ... voli što može jednog dana ljubiti rane Isusa Krista sjajne sjajem na nebu i uvijek biti u stanju pjevati slavu te Krvi, koja ukida kirograf smrti. S druge strane, budući da Križ mora biti stubište za Nebo, čovjek se više ne prestrašuje zbog glasa koji pati, već pati s blagošću. Napokon dolazi patiti od radosti. Ismijavanje, kleveta, nedaće, događaji ne srušuju sve. Razmišlja o tome kako je Isus vidio slijepce, ozdravio hrome, uskrisio mrtve, a Židovi raspeli eunt! ... Kako je ljubav aktivirana vjerom učinila velike stvari na svijetu: O sportaši religije, tko vas je učinio tako velikodušnim? Pogled na Isusa kako kaplje krvlju za muškarce!
Kakva će nam utjeha jednog dana biti u velikoj dolini Jozafata, kad na strani izabranih, s dlanom u rukama, možemo pjevati hvale te božanske Krvi, za koju imamo svadbenu odjeću: Tko su ovi i odakle su došli? Oni su ti koji su došli iz velike nevolje i pročistili svoje štole u Krvi Jaganjca!
Vrijeđa li otkupljeno stvorenje Boga po cijenu njegove Krvi? Srce mi se slama od boli. (Pred. P. 364).
I što ti je ikad učinio ovaj dobri Bog? Vrijeđate li ga možda zato što vas je stvorio, jer vam je toliko dobro došao, jer je umro za vas ... prolio je toliko krvi, otvorio bok, svuda rastrgan? (Pred. P. 127).
A kako se usuđuješ ugrabiti tu dušu s božanske strane ... koja je koštala ovog dobrog Isusova znoja, zbog kojeg je kapao krvavi znoj i umro? (Pred. Ivi.).
Budući da ne osjećate da volite tog svog brata zbog sebe, volite ga barem zbog te Krvi koja vas je otkupila. (Pred. P. 629).
Sin je izlio krv s križa i kaže sveti Bonaventura koji ju je ulio u Marijino srce. Križ, trnje i čavli mučili su Sina, križevi, trnje i čavli mučili su je. (Pred. P. 128).
Kako je lijepo biti s Marijom podno križa ... s Majkom Božjom i našom Majkom, sa Zagovornicom grešnika, sa suverenom Posrednicom svemira, s Učiteljem istine. Na stolici Križa Majka uči voljeti Isusa Krista krvlju. (Pred. P. 369).
O Marijo, među mnogim milosrđima koja dobiješ od najčistijeg Boga, neka i ovo olakša… put zdravlja u praksi dobrog rada; poticati vrlinu slatkim i slatkim atrakcijama i umetati znanje o Bogu u duše koje vam je povjerio Isus, kapljući Krv na križ. (Spisi; svezak XIII, str. 84).
Međutim, mi ne gubimo svoje Srodnike, ali oni nas samo prethode, a slatka veza Religije nas nas divnom ujedinjuje: Ne želimo biti tužni zbog Uspavanih ... Kristova krv je zapravo naša nada i zdravlje za vječni život. (Slovo I; stranica 106).
Vaše rane, vaša Krv, trnje, križ, posebno Božanska krv, prolivene su do posljednje kapi, ah! s kojim elokventnim glasom vapi za mojim jadnim srcem! (Pred. P. 368).
Blago onima koji su najviše obogaćeni blagom koje imamo u primjeni Kristove Krvi. Srazmjerno koliko ga primijenimo, stupnjevi slave u Džennetu će se povećavati. (Sheme ... str. 459 i dalje).
Neka nam Isusova Krv bude utjeha u životu i razlog i uzrok naših nada u Nebo. (L. 8 f. 552).
Neka nam božanska krv bude izvor ogromnih blagoslova. Što se više ta pobožnost širi, to će se približavati veće kopije blagoslova. (L. III f. 184).
*****************************
Govori Isus:
"... Evo me u ogrtaču Krvi. Pogledajte kako isijava i struji rijekama na mom iskrivljenom Licu, kako teče po vratu, torzu, ogrtaču, dvostruko crvenim jer je natopljen mojom Krvlju. Pogledajte kako mokri zavezane ruke i spušta se na noge, na zemlju. Ja sam onaj koji tlači grožđe o kojem Poslanik govori, ali moja me ljubav pritisnula. Iz ove Krvi koju sam ulio sve, do posljednje kapi, za čovječanstvo, vrlo malo ljudi zna kako procijeniti beskonačnu cijenu i uživajte u najsnažnijim zaslugama. Sad molim one koji znaju kako to izgledati i razumjeti, oponašati Veroniku i osušiti se svojom ljubavlju Krvavim licem svoga Boga, a sada molim one koji me vole da svojom ljubavlju meditiraju rane koje mi muškarci neprestano nanose. Sada, prije svega, molim da ne dopustim da se ta Krv izgubi, da je sakupi s beskonačnom pažnjom, u najmanjim kapljicama i raširi je na one kojima nije stalo do Moje Krvi ...
Dakle, recite ovo:
Većina Božanske Krvi koja teče za nama iz žila ljudskog Boga, spušta se poput rosišta otkupljenja na onečišćenu zemlju i na duše koje grijeh čini poput gubavca. Evo, pozdravljam vas, Krv Isusa moja, i razbacujem vas po Crkvi, svijetu, grešnicima, Čistilištu. Pomozite, utešite se, očistite, uključite, prodirite i oplođujte ili najbogatijim životnim sokom. Niti vam stoji na putu vaše ravnodušnosti i krivnje. Naprotiv, za malobrojne koji vas vole, za beskrajne koji umiru bez vas, ubrzajte i širite ovu božansku kišu nad svima tako da vam se može vjerovati u životu, oprostiti sebi u smrti, s vama doći u slavi svoje Kraljevstvo. Pa neka bude.
Dosta, sada sam na vašu duhovnu žeđ otvorio vene. Pijte na ovom izvoru. Poznavat ćete Nebo i ukus vašeg Boga, niti će vam taj okus propasti ako uvijek budete znali doći do Mene usnama i dušom opranom ljubavlju. "
Maria Valtorta, Bilježnice iz 1943