Pobožnost Presvetom Euharistijskom Srcu Isusovu
Pobožnost Sveto Srce: postoji odlomak u enciklici pape Pija XII. koji je postao klasičan u opisivanju kako i čega je fizičko Kristovo srce simbol.
„Srce Utjelovljena Riječ", Kaže Papa", s pravom se smatra glavnim znakom i simbolom trostruke ljubavi kojom božanski Otkupitelj neprestano voli vječnog Oca i čitav ljudski rod.
"1. I simbol te božanske ljubavi koju dijeli s Ocem i Duhom Svetim. Ali to nam se samo u Njemu, u Riječi, tj. Koji je postao tijelo, očituje kroz njegovo smrtno ljudsko tijelo, budući da "punina Božanstva u njemu tjelesno prebiva".
- To je ujedno i simbol te ljubavi vrlo gorljivo koji mu se ulijeva u dušu posvećuje Kristovu ljudsku volju. U isto vrijeme ta ljubav osvjetljava i usmjerava radnje njegove duše. Savršenijim znanjem izvedenim iz blaženstva vida i izravne infuzije.
"3. Konačno, to je također simbol osjetljive ljubavi Isusa Krista, kao njegova tijela. Stvoren od Duha Svetoga u utrobi Djevice Marije, ima savršeniju sposobnost čuvanja i opažanja, mnogo više od tijela bilo koga drugog.
Pobožnost Presvetom Srcu: u Svetoj Euharistiji postoji Isusovo fizičko srce
Što iz svega ovoga moramo zaključiti? Moramo zaključiti da je u Sveta Euharistija, Kristovo je fizičko srce i simbol i djelotvorni znak ljubavi. Spasitelja tri puta: jednom beskrajne ljubavi koju dijeli s Ocem i Duhom Svetim Sveto Trojstvo ; još jednom o stvorenoj ljubavi zbog koje u svojoj ljudskoj duši voli Boga i voli i nas; i opet stvorenih afekata kojima Stvoritelj i mi nedostojna stvorenja privlače i njegove tjelesne osjećaje.
Pogled važno to je činjenica da u svetoj euharistiji imamo ne samo fizičkog Krista u svojoj ljudskoj i božanskoj prirodi. Stoga je njegovo tjelesno srce bitno sjedinjeno s Riječi Božjom. U euharistiji imamo djelotvorno sredstvo kojim možemo pokazati ljubav prema Bogu, jer nisu samo naše naklonosti kad ih sjedinimo sa srcem euharistijskog Krista. Oni su njegove naklonosti sjedinjene s našom. Njegova ljubav uzdiže našu, a naša se prema tome uzdiže do sudjelovanja u božanstvu.
Sveta nas pričest sjedinjuje s Isusom
Ali i više od toga. Našom uporabom euharistije, odnosno slavljenjem euharistijske liturgije i primanjem srce Kristovo. U svetoj pričesti primamo porast nadnaravne kreposti ljubavi. Stoga imamo moć voljeti Boga više nego što bismo to ikada ikad mogli, posebno ljubeći ljude koje on graciozno, iako često bolno, unosi u naš život.
Što god drugo srce simbolizira, najizrazitiji je znak u svijetu odlazeće dobrotvornosti.
Naš je jezik pun termina koji pokušavaju reći nešto od onoga što to znači. O čovjeku govorimo kao o osobi koja voli kad želimo reći da je ljubazna i draga duha. Kada želimo na poseban način pokazati svoju zahvalnost, kažemo da smo zaista zahvalni ili da izražavamo iskrenost zahvalnost. Kad se dogodi nešto što nam podigne raspoloženje, mi to govorimo kao dirljivo iskustvo. Gotovo je kolokvijalnost opisivati velikodušnu osobu kao veliko srce, a sebičnicu kao hladno srce.
Tako se rječnik svih nacija nastavlja, uvijek podrazumijevajući da su duboke naklonosti srdačne i da je zajedništvo srca sloga.
Pobožnost Presvetom Srcu: odakle milost?
Međutim, dok svi u svakoj povijesti povijesti simboliziraju obično nesebična ljubav prema drugima koja dolazi iz srca, svi također shvaćaju da je istinski nesebična ljubav među najrjeđim robama ljudskog iskustva. Zapravo, kako nas vjera uči, nije samo teško vrlinu vježbati, već je na najvišim razinama ljudskoj prirodi nemoguće ako je ne nadahne i ne održi izvanredna božanska milost.
Upravo ovdje sveta Euharistija pruža ono što nikada ne bismo mogli sami: voljeti druge s potpunim samoodricanjem. Moramo biti animirani svjetlošću i snagom koja dolazi iz srca Isus Krist. Ako, kako je rekao, "bez mene ne možete učiniti ništa". Svakako je nemoguće dati se drugima, neumorno, strpljivo i kontinuirano, jednom riječju, iz srca, osim ako nam njegova milost ne da snagu da to učinimo.
A odakle mu milost? Iz dubine njegova božanskog Srca, prisutnog u'Euharistija, svakodnevno se nudi za nas na oltaru i uvijek nam stoji na raspolaganju u sakramentu pričesti.
Animirani njegovom pomoći i prosvijetljeni njegovom Riječ je postala tijelo, moći ćemo voljeti one koji nemaju ljubavi, davati nezahvalnike, podržavati one koje Božja Providnost unosi u naš život kako bismo im pokazali koliko ih volimo. Napokon, volio nas je i voli nas unatoč našem nedostatku ljubavi, nezahvalnosti i krajnje hladnoće prema Gospodinu koji nas je stvorio za sebe i koji nas vodi prema našoj sudbini na putu samospaljivanja, što je drugo ime za žrtvu. Predajemo mu se kao što se on predao za nas, i tako činimo euharistiju onakvom kakvu Krist želi da bude: sjedinjenje Božjeg srca s našim kao uvod u njegovo posjedovanje nas zauvijek.
Završavamo ovaj članak izgovaranjem molitve sv posvećenje Presvetom Srcu Isusovu. Recitirajmo ga svaki dan, uvijek i često imamo svetu pričest. Jedinstvo s Isusom bit će naša snaga.