Predanost svetoj krunici: molite Mariji da izliječi labirint naše sebičnosti
Poučno nam je razmišljati o legendi mitologije koja nam govori o hrabrom Tezeju, mladom junaku Atike, koji se želio suočiti i eliminirati strašnu nemani, Minotaura, koji je imao ljudsko tijelo s glavom bika , i koga je živio u mitskom labirintu, gdje je povremeno dobivao otkupni danak sedam atenskih dječaka i djevojčica koje je rastrgao i pojeo.
Ulazak u Labirint, međutim, značio je nikada izlazak iz njega zbog ispreplitanja unutarnjih ulica koje su prelazile bez ikakvog reda ili mogućnosti orijentacije. Zapravo su trebali biti obeshrabreni svi oni koji su željeli eliminirati to strašno čudovište kako ne bi morali platiti užasnu žrtvu četrnaest ljudskih života dječaka i djevojčica.
Hrabri Tezej, međutim, hrabro i odlučno poželio se okušati u pothvatu uklanjanja Minotaura i prepustio se zatvaranju u Labirintu; ali sa sobom je donio konac koji mu je pripremila i dala mu Ariadna, kći kralja Minosa. Ušavši u Labirint, Tezej je privezao kraj niti na ulazu i protezao ga postupno napredujući zamršenim ulicama Labirinta: svrsishodnost niti, koliko god je bila korisna, omogućila mu je da pronađe izlaz iz labirint, nakon što se suočio i ubio užasno čudovište.
Nije teško vidjeti u toj Arijadninoj niti, tako dragocjenoj i zdravoj, simbol Marijine krunice. Ako je zapravo istina da je, prema mitologiji, posve lažna i nedosljedna, Arijadnina nit pratila je Tezeja u pobjedničkom pothvatu protiv Minotaura i bilo mu dragocjeno što se nije izgubio među tisuću putova Labirinta, pronalazeći pravo izlaz iz Labirinta, tim više što moramo reći da u povijesti spasenja, koja je naša konkretna povijest, Marijina krunica zaista pomaže kršćaninu da pobijedi u svakoj bitci, a da se ne izgubi u divljem labirintu svijet, sve dok slijedi put spasenja naučen svetom krunom.
Postoji li zapravo čovjek na zemlji koji se ne mora boriti protiv brojnih "čudovišta" prisutnih na svjetskim cestama, prisutnih u samom čovjeku? Nismo li okruženi unutarnjim i vanjskim neprijateljima? Ne govori li sveti Pavao izričito o našim "porocima i pohotama" koje treba razapeti (Gal 5,24) i o zakonu grijeha koji je u "našim udovima" (Rim 7,23), u ovom "tijelu smrti" (Rim 7,24, XNUMX)?
Labirint naše sebičnosti
Isus je naše srce sam opisao kao labirint bijede i opakosti, smeća i ružnoće: "Zapravo iz srca proizlaze zle namjere, ubojstva, preljubi, prostitucija, krađa, lažno svjedočenje, bogohuljenje" (Mt 15,19) . I svaki se čovjek mora boriti u ovom labirintu strasti i poremećaja čiji je zli ja veliki režiser, dominantni egoizam, doista usporediv s onim čudovištem iz Minotaura koje je rastrglo i progutalo sedam mladih dječaka i sedam mladih djevojaka. I nije li istina da puno puta, i previše puta, i mi žrtvujemo svojoj sebičnosti dobre osjećaje dobročinstva i bratstva, poniznosti i strpljivosti, čistoće i plemenitosti, dobrohotnosti i velikodušnosti?
Krunica, mogli bismo je nazvati Marijinom niti, niti koja zrači svjetlošću i milošću iz svakog zrna razmatranja, iz svake Zdravo Marijo izrečene s vjerom i ljubavlju kako bi naučila vjerno živjeti kršćanski život po Evanđelju, imati snage za ukloniti mrak pogrešaka koje zbunjuju um, nadvladati napade strasti koje kvare srce, odbaciti zavođenja svijeta koji razaraju moral.
Ako Serafski liječnik, sveti Bonaventura, uči da je razmatranje božanskih misterija pobjedničko oružje protiv iskušenja i da je najsavršenije protuotrov protiv otrova u tijelu i osjetilima, Marijina krunica sastoji se upravo u tome, tj. u razmatranju evanđeoskih slika života Isusa i Marije koji nam prikazuju božanska otajstva Utjelovljenja i Objave Kristove, Otkupljenja i vječnog proslavljanja na nebu: otajstva svete krunice, koja je, jesu li ogledala svjetlosti i svjetleći svjetionici na našem putu spasenja putem izgnanstva na ovoj siromašnoj zemlji.
Svaki bi kršćanin trebao imati sa sobom ovu Marijinu krunicu da prijeđe kaotične svjetske ceste "stavljene pod zlu" (1 Iv 5,19), hodajući pod vodstvom i snagom Ona koja "drobi glavu zmiji" (Gn 3,15, 3,18). Neka nas ova Marijina nit uvijek prati kako se ne bismo izgubili u životnim kušnjama i opasnostima, neprestano nam označavajući siguran povratak u Očev dom iz ove zemlje „čička i trnja“ (Post XNUMX). .