Pobožnost svetoj krunici: euharistijska i marijanska ljubav

Sveta krunica i euharistijski šator, krunica i euharistijski oltar podsjećaju i čine jedinstvo u liturgiji i pobožnosti vjernika, prema učenju Crkve od jučer i danas. Zapravo je poznato da krunica izgovorena prije Presvetog Sakramenta stječe plenarno prepuštanje, prema normama Crkve. Ovo je poseban dar milosti koji bismo trebali stvoriti što je više moguće. Mali blaženi Franjo Fatimski u posljednjim danima svoje teške bolesti posebno je volio recitirati brojne krunice na oltaru Presvetog Sakramenta. Iz tog su ga razloga svako jutro nosili pod ruku do župne crkve Aljustrel, blizu oltara, i tamo je također ostao četiri sata zaredom kako bi izgovarao svetu krunu, neprestano gledajući u euharistijskog Isusa, kojeg je nazivao skrivenim Isusom.

I ne sjećamo se svetog Pija iz Pietrelcine koji je danju i noću satima molio s krunom svete krunice u ruci na oltaru Presvetog Sakramenta, u razmišljanju o slatkoj Madonni delle Grazie; u svetištu San Giovanni Rotondo? Mnoštvo i mnoštvo hodočasnika moglo je vidjeti Padre Pija ovakvog, okupljenog u molitvi krunice, dok su mu euharistijski Isus iz Tabernakula i Madona sa slikom ulagali milost po milosti da ga podijele braći u progonstvu. A što ne bi bila Isusova sreća kad je čuo svoju najslađu Majku kako se moli?

A što je s misom svetog Pija iz Pietrelcine? Kad bi ga slavio u četiri ujutro, ustajao bi u jedan da se pripremi za euharistijsko slavlje uz recitaciju dvadeset krunica krunice! Sveta misa i sveta krunica, krunica krunice i euharistijski oltar: kakvo su neraskidivo jedinstvo imali među sobom za svetog Pija iz Pietrelcine! I nije li se dogodilo da ga je sama Madona ispratila do oltara i bila prisutna na Svetoj žrtvi? Padre Pio nas je sam obavijestio rekavši: «Zar ne vidite Gospu pored Tabernakula?».

Isto je učinio još jedan Sluga Božji, otac Anselmo Trèves, divljenja svećenik, koji je također slavio Euharistijsku žrtvu u četiri ujutro pripremajući se za svetu misu uz recitaciju nekoliko krunica.

Krunica, zapravo, u školi vrhovnog pape Pavla VI., Ne samo da se usklađuje s Liturgijom, već nas dovodi točno do praga Liturgije, odnosno najsvetije i najviše molitve Crkve, a to je euharistijsko slavlje. Zapravo, nijedna druga molitva nije prikladnija od svete krunice za pripremu i zahvalnost svete mise i euharistijske pričesti.

Priprema i zahvalnica s krunicom.
Doista, što može biti bolja priprema za slavlje ili sudjelovanje u svetoj misi od promišljanja o tužnim otajstvima svete krunice? Meditacija i razmišljanje s ljubavlju o Isusovoj muci i smrti, recitirajući pet žalosnih otajstava svete krunice, najbliža su priprema proslavi Svete žrtve koja je živo sudjelovanje u Žrtvi Kalvarije koju svećenik obnavlja na oltaru, imajući Isus u njegovim rukama. Moći slaviti i sudjelovati u Svetoj žrtvi oltara s Marijom i poput Marije Presvete: nije li ovo možda vrhunski ideal za sve svećenike i vjernike?

A koji bolji način za zahvalu na svetoj misi i pričesti može biti bolji od promišljanja radosnih otajstava svete krunice? Tako je lako shvatiti da je Isusova prisutnost u djevičinoj utrobi Bezgrješnog začeća i ljubazno obožavanje Bezgrješnog začeća Isusova u njenoj maternici (u otajstvima Navještenja i Pohođenja), kao u kolijevci Betlehema (u otajstvu Božić), postanite uzvišeni i nedostižni model našeg obožavanja s ljubavlju prema onom Isusu koji je prisutan živ i istinit, na nekoliko minuta, u našoj duši i u našem tijelu, nakon svete pričesti. Zahvaljujući, obožavajući, razmišljajući o Isusu s Bezgrješnim začećem: može li ih biti više?

I mi učimo od svetaca. Sveti Josip od Copertina i sveti Alphonsus Maria de 'Liguori, sveti Piergiuliano Eymard i sveti Pio iz Pietrelcine, mali blaženi Franjo i Jacinta iz Fatime usko su i strastveno povezali euharistiju sa svetom krunicom, svetu misu sa svetom krunicom, tabernakul svetoj krunici. Moleći se s krunicom kako bi se pripremili za slavlje euharistije, a uz krunicu, zahvaljujući i svetoj pričesti, njihovo je učenje urodilo plodom milosti i herojskih kreposti. Neka njihova gorljiva euharistijska i marijanska ljubav također postanu naše.