Predanost križu San Benedetto da bi stekla milost
Podrijetlo medalje svetog Benedikta vrlo je drevno. Papa Benedikt XIV. Zamislio je njegov nacrt i 1742. odobrio medalju, darujući oproštenja onima koji ga nose s vjerom.
S desne strane medalje sveti Benedikt u desnoj ruci drži križ podignut prema nebu, a u lijevoj otvorenu knjigu svetog Pravila. Na oltaru je kalež iz kojeg izlazi zmija, kako bi se sjećao epizode koja se dogodila u San Benedetto: svetac bi, uz znak Križa, srušio šalicu s otrovnim vinom, koju su mu dali napadački redovnici.
Oko medalje su skovane ove riječi: "EIUS IN OBITU NAŠA PRESENTIA MUNIAMUR" (Možemo se zaštititi od njegove prisutnosti u vrijeme naše smrti).
Na poleđini medalje nalazi se Križ San Benedetto i inicijale tekstova. Ti su stihovi vrlo drevni. Pojavljuju se u rukopisu iz XNUMX. stoljeća. Kao svjedočanstvo vjere u snagu Božju i svetog Benedikta.
Pobožnost medalje ili Križa San Benedetta, postala je popularna oko 1050. godine, nakon čudesnog oporavka mladog Brunonea, sina grofa Uga iz Eginsheima u Alzanu. Brunone je, prema nekima, izliječen od teške bolesti nakon što mu je ponuđena medalja San Benedetto. Nakon oporavka, postao je benediktinski redovnik, a zatim papa: on je San Leone IX., Koji je umro 1054. Među propagatore ove medalje moramo uvrstiti i San Vincenzo de 'Paoli.
Svako slovo s natpisom na medalji sastavni je dio snažnog egzorcizma:
CSP B
Crux Sancti Patris Benedicti
Križa svetog oca Benedikta
CSSML
Crux Sacra Sit Mihi Lux
Sveti križ neka bude moje svjetlo
NDSM D
Ne draco sit mihi dux
Neka ne bude vrag moj vođa
VR S
Vadre Retro sotona
Bježi od sotone!
NSMV
Numquam Suade Mihi Vana
Nemojte me namamljivati u ispraznosti
SMQL
Sunt Mala Quae Libas
Vaša pića su loša
IVB
Ipse Venena Bibas
Pijte svoje otrove sami
egzorcizam:
+ U ime Oca, Sina i Duha Svetoga
Križa svetog oca Benedikta. Sveti križ je moje svjetlo i vrag nije moj vođa. Bježi od sotone! Nemojte me namamljivati u ispraznosti. Pića su vam loša, otrove pijte sami.
U Ime Oca, Sina i Duha Svetoga + Amen!
Zapamtite: Egzorcizam se može ostvariti samo ako ste u dobroti Boga; to jest, ako se netko ispovjedio i već nije pao u smrtni grijeh.
Zapamtite: egzorcizam može prakticirati i jednostavna laicira, pod uvjetom da se to izvodi SAMO kao privatna i ne svečana molitva.
Primjer San Benedetta
Podrijetlo Križa San Benedetto ne može se sa sigurnošću pripisati istoj. Ali njegov je osjećaj duboko koherentan s duhovnošću koja je nadahnula Oca redovnika Zapada i koju je znao prenijeti svojoj djeci. Zvanje u vječni život poziv je Bogu na spasenje u Isusu Kristu, a ovaj poziv čeka odgovor, ne samo usnama, već i srcem.
U Pravilu napisanom za kršćane sveti Benedikt prenio je svoj život: "Slušaj, sine, zapovijedima Učitelja i nakloni uho svoje srce upozorenjima svoga voljenog Oca i svom snagom ih ispunjavaj, tako da se s teškoćama vraćaš od poslušnosti onome od koga si zalutao iz lenjosti neposlušnosti ". "Umor u poslušnosti" brz je odgovor onih koji vole Boga i vrše njegovu volju; plod je ljubavi, velikodušne i nesebične ljubavi.
Nepokornost je rezultat iskušenja u zemaljskom raju, gdje je đavao bio pobjednik Adama i Eve koji su izvršavali njihovu volju, udovoljavajući njihovim željama i težnjama za moći. Taj je grijeh naših predaka ostavio posljedice na sve njihove potomke i iako nas je Kristova žrtva pomirila s Ocem nebeskim, uvijek smo njegovi dužnici i rođeni smo s izvornim grijehom.
Krštenje nas očisti od izvornog grijeha, čini nas Božijom djecom i daje nam život milosti. Zvanje kršćana rađa se u krštenju i na taj način ima snagu oduprijeti se đavlu, ako je vjeran i dosljedan primljenim darovima. Đavo, unatoč tome što je bio okrenut, ipak nastoji postaviti svoje zamke, a previše puta naiđe na uho u nama koje ga ostavlja zavesti.
Stoga sveti Benedikt traži od nas da ne slušamo taj glas koji nam sugerira zle stvari i da više slušamo ono što nam dolazi od Boga, kroz Evanđelje i cijelo Pismo, kroz Crkvu i molitvu te kroz stručne učitelje. u životu duha