Pobožnost Presvetom Trojstvu: Trodnevlje počinje danas za dobivanje milosti

IZVRSNOST. a) je odanost pobožnosti; svi ostali moraju se konvergirati na njemu. Sva djela štovanja, sve prakse pobožnosti upućene su izravno ili neizravno Trojstvu, jer je izvor iz kojeg dolaze sva prirodna i nadnaravna dobra, to je uzrok i svrha svakog bića.

b) to je pobožnost Crkve koja čini sve u Ime Trojstva!

c) bila je to pobožnost samog Isusa i Marije tijekom njihova života i bila je i bit će zauvijek pobožnost cijelog raja, koja se nikada neće umoriti ponavljanjem: Sveto, sveto, sveto!

d) Sveti Vincent de Paul imao je vrlo posebnu ljubav prema ovom otajstvu. Preporučio da

1) ako su činili česta djela vjere;

2) podučavao se svima koji su to ignorirali, a to je znanje potrebno za vječno zdravlje;

3) ako je slavlje bilo svečano.

Marije i Trojstva. Sveti Grgur Čudesni, molivši Boga da ga rasvijetli na ovom otajstvu, Marija SS. koji je naručio svetog Ivana Ev. reci objasnite mu; i zapisao je učenja koja je imao.

POSTUPCI. 1) Znak Križa. Umirući na križu i podučavajući formulu krštenja, Isus je pružio dva elementa koja ga čine; nije bilo ničega što bi im se moglo pridružiti. U početku smo se, međutim, ograničili na križ na čelu. Prudentius (XNUMX. stoljeće) govori o malom križu na usnama, kao što je to sada učinjeno u Evanđelju. Sadašnji znak križa nalazi se u upotrebi na Istoku u stoljeću. VIII. Za Zapad nemamo svjedočenja prije stoljeća. XII. U početku je to učinjeno s tri prsta, u znak sjećanja na Trojstvo: benediktinci su uvedeni uporabu sa svim prstima.

2) Gloria Patri. To je najpoznatija molitva nakon patera i avenije. to je Crkveno sjećanje koje se tijekom 15 stoljeća nije prestajalo ponavljati u svojoj liturgiji. Naziva se dosologija (pohvale) minornom, da bi se razlikovala od glavne, a to je Gloria in excelsis.

U početku ga je pratila genuflekcija. Već sada svećenik u liturgijskim molitvama i vjernici u privatnom recitaciji Angelusa i krunice na Slavu pognute glave. Nadati bi se da se ovako lijepa molitva ne smatra samo dodatkom Patera i Zdrava ili Psalama, već je i sama molitva pohvale i obožavanja Trojstva. Za recitaciju 3 Glorije zahvaliti Bogu na povlasticama dodijeljenim Mariji SS.

NAJLJEPŠE PROMATRANJE koje možemo učiniti Trojstvu jest biti zadovoljan što je njegova nestvorena, beskrajna, vječna, bitna slava, ona koju Bog ima u sebi, za sebe, za sebe, koju 3 božanske osobe daju jedna drugoj, tu slavu da je to sam Bog, nikada ne zatajite, nikada ne umanjite svim naporima pakla. Ovdje je značenje Glorije. Ali time još uvijek mislimo nadati se da će toj unutarnjoj slavi biti dodan i vanjski. Željeli bismo da ga sva razumna bića poznaju, vole i slušaju sada i zauvijek. Ali kakva kontradikcija ako dok učimo ovu molitvu nismo bili u Božjoj milosti i nismo izvršavali njegovu volju.

Triduum SS-u. Trojstvo. U ime Oca itd.

VJEČNI OTAC, zahvaljujem vam što ste me stvorili svojom ljubavlju; molim te spasi me svojim beskrajnim milosrđem za zasluge Isusa Krista. Slava.

VJEČNI SIN, zahvaljujem vam što ste me otkupili svojom najdragocjenijom Krvlju; molim te, posveti me svojim beskonačnim zaslugama. Slava.

VJEČNI SVETI DUH, zahvaljujem vam što ste me prihvatili svojom božanskom milošću; molim te usavrši me svojom beskonačnom dobročinstvom. Slava.

MOLITVA. Svemogući vječni Bog, koga si dao svojim slugama da spoznaju, istinskom vjerom, slavu vječnog Trojstva i da obožavaju njegovo Jedinstvo u sili njegovog Veličanstva, daj nam, molimo te, da budemo iz čvrstoće same vjere, zaštićen od svih nedaća. Za Krista našega Gospodina. Pa neka bude.

Posvećenje. Nudim i posvećujem Bogu sve što je u meni: moje sjećanje i svoje postupke Bogu OTACU; moj razum i moje riječi Bogu SINU; moja volja i moje misli Bogu SVETI DUH; moje srce, moje tijelo, jezik, moja osjetila i sve moje muke prema najsvetijoj ČOVJEČNOSTI Isusa Krista "koji se nije ustručavao dati sebe u ruku zlim i trpjeti muke križa".