Predanost karmelskom škapularu

Madonna del Carmine

Red otaca karmelićana, rođenih na gori Karmel (u Palestini), živio je Kristovo nasljeđe nadahnuto Blaženom Djevicom i posvetio joj prvu kapelu, zaslužujući titulu Reda "braće Gospe od Karmela ".

Oblak viđen na planini Karmel "poput čovjekove ruke" koji je proroku Iliji označavao kraj suše, oduvijek se doživljavao kao Marijin znak koji će svijetu dati milost i milosti, to jest Isusa.

Marija Majka i Kraljica i dalje su uzor te kontemplativne molitve koja je otela Iliju, nakon što je poslušala taj "zvuk suptilne tišine" na Horebu. Mariju također smatraju morskom zvijezdom koja vodi do Isusa, ali pažnja prema Mariji nije ostala zatvorena u samostanima karmelskih samostana. Širenje Reda u svijetu natjeralo je mnoge ljude da posvete svoj život Mariji.

Ovo posvećenje ili povjeravanje, kako se danas kaže, postiže se znakom, Svetom haljinom, koji predstavlja Marijin plašt pod čijom zaštitom vjernici žele živjeti. S druge strane, vjerska je navika tijekom stoljeća postala ne samo manifestacija načina života različitog od svjetskog, već identitet, priznanje obitelji kojoj pripada. Njegova ga je kovačnica vratila u godine rođenja Instituta. Uslužni radnici u to su vrijeme nosili svojevrsnu pregaču koja se spuštala ispred i iza ramena. Bilo je prikladno ne zaprljati temeljnu odjeću i nositi voće ili materijal koji premašuje kapacitet ruku. Zvali su je škapular, jer je visio s lopatica. Boja je često označavala kojoj je obitelji sluga pripadao.

Kad su karmelićani došli u Europu, haljina je postala smeđa (u ranim danima bila je prugasta). Takav je i njegov škapular. Doista, upravo je to steklo značenje pripadnosti ne samo Marijinu redu, već i samoj Mariji. Tradicija pokazuje da ga nam je dala Blažena Djevica 1251. godine, u trenutku posebne potrebe kao znak zaštite i sklonosti karmelskom redu i svima onima koji su ga nosili. Ova Marijina zaštita bila bi dar ne samo za sadašnji život, već i za budući. Tako se papi Ivanu XXII. Pripisivalo obećanje same Blažene Djevice da će u subotu nakon svoje smrti sići u Čistilište kako bi oslobodila duše odjevene u tu svetu naviku kako bi ih odvela na nebo (Sabatino privilegij).

Crkva je prepoznala i cijenila ovaj znak kroz živote mnogih svetaca i mnogih vrhovnih pontifikata koji su ga preporučili i nosili. Kasnije se, prilagođavajući se običajima vremena, haljina Blažene Djevice Marije smanjila je u veličinu i postala "haljina", sastavljena od dva mala komada iste tkanine poput karmelske navike, spojena vrpcama koje joj omogućuju da nositi na prsima i iza ramena. Kasnije je papa Pio X, da bi udovoljio suvremenim potrebama, dopustio da ovu haljinu zamijeni medaljom s likom Isusa s jedne i Madone s druge strane.

Zajedno s krunicom, Sveti škapular je u svijetu stekao snažni Marijanski znak zaštite s Marijine strane koji nas vodi k Isusu i naše predanosti da se prepustimo da nas vodi ona, tj. Da želimo najmanje u želji, živite poput Marije i s Marijom, "odjevenom" u Isusa.

SKAPULAR (ili mala haljina)

Pobožnost Škapularu je pobožnost Gospi prema duhu i asketskoj tradiciji Karmela.

Drevna pobožnost, koja zadržava svu svoju valjanost, ako se razumije i živi u svojim autentičnim vrijednostima.

Više od sedam stoljeća vjernici nose karmelski škapular (koji se naziva i haljinicom) kako bi osigurali Marijinu zaštitu u svim životnim potrebama i, posebno, postigli njezinim zagovorom vječno spasenje i brižno oslobađanje od Čistilišta. ...

Madona je obećanje ove dvije milosti poznate i kao "Privilegiji škapulara" dala svetom Šimunu Stocku i papi Ivanu XXII.

PROMISANJE MADONNE do S. SIMONE STOCK:

Kraljica neba, koja se 16. srpnja 1251. pojavila sva blistava od svjetla, starom generalu karmelićanskog reda, San Simone Stocku (koji ju je zamolio da da karmelićanima privilegiju), ponudivši mu škapular - uobičajeno zvan «Abitino "- tako mu je govorio:" Uzmi vrlo ljubljeni sine, uzmi ovaj škapular svog Reda, prepoznatljiv znak moga Bratstva, privilegij tebi i svim karmelićanima. Tko umre odjeven u ovu naviku, neće trpjeti vječni požar; to je znak zdravlja, spasenja u opasnosti, mira mira i vječnog pakta ».

To je rečeno, Djevica je nestala u parfemu s Neba, ostavivši zalog svog Prvog "Velikog obećanja" u Simonovim rukama.

Ne smijemo ni najmanje vjerovati da Gospa svojim velikim obećanjem želi u čovjeku stvoriti namjeru da osigura Nebo, nastavljajući mirnije grijeh ili možda nadu da će se spasiti čak i bez zasluga, nego prije zahvaljujući svom obećanju, ona učinkovito djeluje na obraćenju grešnika, koji obijenta dovodi s vjerom i predanošću do točke smrti.

uvjeti

** Prvu škapularu mora blagosloviti i nametnuti svećenik

sa svetom formulom posvećenja Madoni

(izvrsno je poći i zatražiti njegovo nametanje u karmelićanskom samostanu)

Abbitino se mora držati, danju i noću, na vratu i precizno, tako da jedan dio padne na prsa, a drugi na ramena. Tko ga nosi u džepu, torbici ili pribijen na prsima, ne sudjeluje u Velikom obećanju

Potrebno je umrijeti odjeveni u svetu haljinu. Oni koji su ga nosili za života i na samrti su ga skinuli, ne sudjeluju u Velikom Gospinom obećanju

Kad ga treba zamijeniti, novi blagoslov nije potreban.

Tkanina škapulara također se može zamijeniti medaljom (Madona s jedne strane, S. srce s druge).

NEKE OBRAZOVANJA

Stanište (koje nije ništa drugo do reducirani oblik haljine karmelićanske redovnice), mora nužno biti izrađeno od vunene tkanine, a ne od druge tkanine, četvrtastog ili pravokutnog oblika, smeđe ili crne boje. Slika Blažene Djevice na njoj nije potrebna, ali je čista pobožnost. Umanjivanje boje slike ili uklanjanje Abitina isto je.

Potrošeni Habit se čuva ili uništava spaljivanjem, a novi ne treba blagoslov.

Tko iz nekog razloga vunene navike ne može nositi, može ga (nakon što ga je nosio od vune, nakon što ga je svećenik nametnuo) zamijeniti medaljom koja na jednoj strani ima lik Isusa i Njegove Presvete Srce, a s druge ono Blažene Djevice Karmelske.

Abino se može oprati, ali prije uklanjanja s vrata dobro ga je zamijeniti drugim ili medom, kako nikad ne biste ostali bez njega.

obveze

Posebne obveze nisu propisane.

Sve vježbe pobožnosti koje je odobrila Crkva služe za izražavanje i njegovanje pobožnosti prema Majci Božjoj, no preporučuje se svakodnevno recitiranje svete krunice.

Djelomična popustljivost

Pobožna upotreba škapulara ili medalje (na primjer misao, poziv, pogled, poljubac ...) kao i promicanje sjedinjenja s Marijom SS. i s Bogom nam daje djelomičnu popustljivost, čija se vrijednost povećava srazmjerno raspoloženjima pobožnosti i govora svakog od njih.

Plenarno popuštanje

Može se kupiti na dan kad je Scapular prvi put primljen, na blagdan Madone del Carmine (16. srpnja), S. Simone Stock (16. svibnja), proroka Sant'Elia (20. srpnja), Santa Teresa djeteta Isusa (1. listopada), Santa Tereze d'Avila (15. listopada), svih karmelićanskih svetaca (14. studenoga), San Giovanni della Croce (14. prosinca).

Sljedeći uvjeti potrebni su za takvo oproštenje:

1) Ispovijed, euharistijsko zajedništvo, molitva za papu;

2) obećanje da će se htjeti pridržavati obveza Škapularske asocijacije.

PROMIS MADONNE papi JOHN XXII:

(PRIVILEGE SABATINO)

Sabatino privilegija je drugo Obećanje (koje se odnosi na karmele Karmine) koje je Gospa dala u svom pojavljivanju, početkom 1300-ih, papi Ivanu XXII., Kojoj je Djevica zapovjedila da na zemlji potvrde privilegiju koju je dobila na nebu, od svoga ljubljenog Sina.

Ova velika privilegija nudi mogućnost ulaska u Nebo prve subote nakon smrti. To znači da će oni koji steknu tu privilegiju ostati u Čistilištu najviše tjedan dana, a ako budu imali sreće da umru u subotu, Gospa će ih odmah odvesti u Nebo.

Veliko Gospino obećanje ne smije se miješati sa privilegijom Sabatina. U velikom obećanju Svetom Šimunu Stock, nisu potrebne molitve ili apstinencija, ali dovoljno je nositi s vjerom i predanošću dan i noć koji ja nosim, sve do smrti, uništiti karmelićansku uniformu, stanište. i vodila nas Gospa u životu i učiniti dobru smrt, ili bolje da ne trpi vatru Pakla.

Što se tiče privilegija Sabatino, koji boravak u Čistilištu smanjuje na maksimalni tjedan, Madona traži da se osim nošenja Abitina, u njenu čast obavljaju i molitve i neke žrtve.

uvjeti

da bi stekao privilegiju subote

1) Nosite "malu haljinu" danju i noću, kao za Prvo veliko obećanje.

2) biti upisan u registre karmelićanskog bratstva i, prema tome, biti karmelićanski.

3) Promatrajte čednost prema vlastitom stanju.

4) Svakodnevno recitirajte kanonske sate (tj. Božanski ured ili Mali Gospin ured). Tko ne zna recitirati ove molitve, mora poštivati ​​postove Svete Crkve (osim ako nije opravdana zbog zakonitih razloga) i suzdržati se od mesa, srijedom i subotom za Madonu i u petak za Isusa, osim na dan sv. Božić.

NEKE OBRAZOVANJA

Tko ne promatra recitiranje gornjih molitava ili apstinencije od tijela, ne čini nikakav grijeh; nakon smrti, on također može odmah ući u Nebo zbog drugih zasluga, ali neće uživati ​​u privilegiji Sabatina.

Mijenjanje apstinencije od mesa u drugu pokoru može se zatražiti od bilo kojeg svećenika.

Molitva Madoni del Carmelo

O Marijo, majko i dostojanstvo Karmela, danas ti posvećujem svoje

život, kao mali danak zahvalnosti za milosti koje

po tvom zagovoru koji sam primio od Boga

posebna su dobrota oni koji pobožno nose vaše

Škapular: Stoga vas molim da podržite moju slabost

tvoje vrline, da svojom mudrošću osvijetliš tamu moju

uma i da u meni ponovno probudi vjeru, nadu i dobročinstvo, jer

neka svaki dan raste u Božjoj ljubavi i odanosti

prema tebi. Neka Škapular uputi vaš pogled prema meni

majčina i tvoja zaštita u svakodnevnoj borbi, da može

ostanite vjerni svom sinu Isusu i sebi, izbjegavajući grijeh e

oponašajući vaše vrline. Želim ponuditi Bogu, kroz vaše ruke,

sve dobro što ću moći učiniti s vašom milošću; tvoja

dobrota, pribavi mi oproštenje grijeha i sigurniju vjernost

Gospodine. O najljupkija majko, neka me tvoja ljubav pribavi

daj mi dan da tvoj Škapular promijenim s vječnim

vjenčanicu i živjeti s tobom i sa karmelićanskim svecima u

blagoslovljeno kraljevstvo vašeg Sina koji živi i vlada svim vijekovima bogova

stoljeća. Amen.