Pobožnost Svetom satu: podrijetlo, povijest i dobivene milosti

Praksa Svetog sata seže izravno do objava Paray-le-Moniala i prema tome vuče podrijetlo iz samog Srca našega Gospodina. Sveta Margareta Marija molila se prije izloženog Presvetog Sakramenta. Naš joj se Gospodin predstavio u sjajnom svjetlu: pokazao je na svoje Srce i gorko se požalio na nezahvalnost kojoj je bio predmet grešnika.

"Ali barem - dodao je - dajte mi utjehu nadoknađivanjem njihovih nezahvalnosti, koliko god možete".

I sam je svom vjernom sluzi naznačio sredstva koja treba koristiti: česta pričest, pričest prvog petka u mjesecu i sveti čas.

"Svake noći s četvrtka na petak - rekao je - natjerat ću vas da sudjelujete u istoj smrtnoj tuzi koju sam želio osjetiti u Maslinskom vrtu: ova će vas tuga odvesti, a da je ne budete mogli razumjeti, do svojevrsne agonije teže podnijeti od smrti. A da biste mi se pridružili, u poniznoj molitvi koju ćete zatim uputiti mom Ocu, usred svih muka ustat ćete između XNUMX i ponoći, klanjajući se sat vremena sa mnom, licem do zemlje, oboje za smirivanje božanske ljutnje tražeći milost za grešnike, oboje za ublažavanje na određeni način napuštanja mojih apostola, što me prisililo da im zamjerim što nisu mogli jedan sat gledati sa mnom; tijekom ovog sata učinit ćete ono što ću vas naučiti ».

Na drugom mjestu svetac dodaje: "Rekao mi je u to vrijeme da bih svaku večer, od četvrtka do petka, morao ustati u određeno vrijeme da kažem pet Pater i pet Zdravo Marija, ničice na zemlji, s pet činova klanjanja , da me naučio da mu se poklonim u krajnjoj tjeskobi koju je Isus pretrpio u noći svoje muke ».

II - POVIJEST

a) Svetac

Uvijek je bila vjerna ovoj praksi: "Ne znam - piše jedna od njezinih nadređenih, majka Greyflé - da li je vaša dobrotvorka znala da ima naviku, još prije nego što je bila s vama, da sat vremena klanjanja u noć s četvrtka na petak, koja je počinjala od kraja jutra, do jedanaest; ostajući ničice s licem na zemlji, prekriženih ruku, natjerao sam ga da promijeni položaj samo u vrijeme kada su njegove nemoći bile ozbiljnije i (savjetovao sam) radije (da) ostane na koljenima sklopljenih ruku ili prekriženih ruku. škrinja ".

Nikakav umor, nikakva patnja nisu je mogli spriječiti u ovoj predanosti. Poslušnost nadređenih bila je jedina stvar koja ju je mogla natjerati da prestane s tom praksom, jer joj je naš Gospodin rekao: "Ne činite ništa bez odobrenja onih koji vas vode, tako da, imajući autoritet poslušnosti, sotona vas ne može prevariti. vrag nema snage na one koji se pokoravaju ".

Međutim, kad su joj nadređeni zabranili tu odanost, naš Gospodin je očitovao njezinu
Oprosti. "Čak sam je htjela u potpunosti spriječiti, - piše majka Greyflé - poslušala je zapovijed koju sam joj dala, ali često mi je, u tom prekidu, plaho došla da me razotkrije da se čini da naš Gospodin ne voli ova odluka previše.radikalna i koja se bojala da će kasnije pokazati svoje razočaranje na takav način da ću ja patiti. Međutim, nisam se predao, ali vidjevši da je sestra Quarré gotovo iznenada umrla od protoka krvi od koje niti jedna (prethodno) nije bila bolesna u samostanu i nekih drugih okolnosti koje su pratile gubitak tako dobre teme, odmah sam pitao sestru Margaret kako bi nastavila 'sat klanjanja i progonila me pomisao da je to bila kazna kojom mi je zaprijetila od našega Gospodina ».

Margherita je stoga nastavila prakticirati Sveti čas. "Ova draga sestra - kažu suvremenici - i uvijek je nastavila promatrati noćni čas molitve, od četvrtka do petka do izbora naše časne Majke", to jest majke Lévy de Chàteaumorand, koja joj je ponovno zabranila, ali sestra Margherita nije živjela više od četiri mjeseca od izbora novog predstojnika.

b) Nakon Sveca

Bez imalo sumnje, njegov marljiv primjer i žar njegove revnosti doveli su mnoge duše do ovog prekrasnog bdjenja s Presvetim Srcem. Među brojnim vjerskim institutima posvećenim štovanju ovog božanskog Srca, ova se praksa održavala s velikom čašću, a posebno u Kongregaciji Presvetih Srca. 1829. godine fra Debrosse Sl osnovao je u Paray-le-Monialu Bratovštinu svetoga sata, što je Pio VI odobrio. Isti je Pontifik podario članovima ove Bratovštine plenarnu oprost 22. prosinca 1829. svaki put kad su prakticirali Sveti čas.

1831. papa Grgur XVI. Ovu je popustljivost proširio na vjernike cijeloga svijeta, pod uvjetom da su upisani u matične knjige Bratovštine, koja je postala Arhokratovstvo 6. travnja 1866. godine, zahvaljujući intervenciji vrhovnog pape Lava XIII. 15

Otada Pape ne prestaju poticati praksu Ora Sanfa i 27. ožujka 1911. godine, sveti Pio X. dodijelio je nadkontrinu Paray-le-Monial veliku privilegiju pridruživanja istoimenim bratstvima i čineći ih od njih koristi sve indulgencije u kojima uživa.

III - DUH

Naš je Gospodin sam naznačio svetoj Margareti Mariji s kojim duhom treba moliti ovu molitvu. Da bismo se u to uvjerili, dovoljno je sjetiti se ciljeva koje je Sveto Srce tražilo od svog pouzdanika. Kao što smo vidjeli, morala je:

1. smiriti božansku ljutnju;

2. tražiti milost za grijehe;

3. učiniti ispravak za napuštanje apostola. Nepotrebno je zastati kako bismo razmotrili suosjećajni i obnavljajući karakter ljubavi kojem ove tri svrhe služe.

S druge strane, to ne čudi, jer se sve, u kultu Presvetog Srca, približava ovoj milosrdnoj ljubavi i ovom duhu odštete. Da bismo se u to uvjerili, dovoljno je ponovno pročitati izvještaj o ukazanjima Presvetog Srca Svecu:

«Drugi put - rekla je - u karnevalsko vrijeme ... On mi se predstavio, nakon svete pričesti, pojavom Ecce Homo-a natovarenog njegovim križem, sav prekriven ranama i ranama; njegova je preslatka krv šikljala sa svih strana i rekao je bolno tužnim glasom: «Zar neće biti nikoga tko se sažaljeva prema meni i koji se želi sažaliti i sudjelovati u mojoj boli, u suosjećajnom stanju u koje su me stavili grešnici, pogotovo sada ? ".

U velikom ukazanju, još uvijek ista jadikovka:

«Evo tog Srca koje je toliko voljelo ljude da nije štedjelo ništa dok se nije iscrpilo ​​i potrošilo da im potvrdi svoju ljubav; a iz zahvalnosti od većine njih primam samo zahvalnosti s njihovim svetogrđem i s hladnoćom i prezirom koji imaju prema meni u ovom Sakramentu ljubavi. Ali ono što me još više boli jest da se meni posvećena srca ponašaju ovako. "

Svatko tko je čuo ove gorke pritužbe, ove pravedne prijekore od Boga ogorčenog prezirom i nezahvalnošću, neće se iznenaditi dubokoj tuzi koja dominira ovim Svetim časom, niti će uvijek posvuda pronaći naglasak božanskog poziva. Jednostavno smo htjeli učiniti da se čuje najvjerniji odjek neizrecivih tužaljki (usp. pm 8,26) Getsemanija i Paray-le-Moniala.

Sada, u obje prilike, čini se da Isus, umjesto da govori, jeca od ljubavi i tuge. Stoga se nećemo iznenaditi kad čujemo kako nam svetac govori: «Budući da mi je poslušnost dopustila ovo (Svetu uru), ne može se reći što sam od toga trpio, jer mi se činilo da je to božansko Srce izlilo svu svoju gorčinu u mene i svedi moju dušu u tako bolne tjeskobe i agonije, da mi se ponekad činilo da moram od toga umrijeti».

Ipak, nemojmo izgubiti iz vida konačnu svrhu koju naš Gospodin predlaže sa štovanjem svoga božanskog Srca, a to je trijumf ovog Presvetog Srca: njegovo Kraljevstvo ljubavi u svijetu.