DEVOTIJA STVARENOG ZAHTJEVA

Puno zahvalnosti govore pisci kaznama iz Čistilišta koje su bhakte svetih Duša dobili pobožnošću stotinu Requiema, a između ostalog govori i mjesečni list pod nazivom Eco del Purgatorio, koji je suradnik istog napisao uredniku tog periodičnog časopisa kao slijedi: Vjerovao bih da mi nedostaje zahvalnost prema blagoslovljenim Dušama čistilišta ako bih šutio o milosti koju sam upravo primio posredstvom samih Duša. Posvećena poslu jer sam se četiri tjedna našla u vrlo ozbiljnim nevoljama, čekajući da u svakoj od njih istekne komercijalna obveza, što iz nepredviđenih razloga nisam mogao zadovoljiti. Uznemiren, ispričat ću svoje brige pobožnoj osobi, koja mi je savjetovala da pribjegavam pomoći Dušama čistilišta, kojima sam se posvetio. Ta me je osoba naučila svakodnevno recitirati stotinu Rekvijema, moleći ih za milost. Ovu sam pobožnost prakticirao s velikim žarom; i na potpuno neočekivane načine, koje nisam mogao ni zamisliti, našao sam se spašen i pružen kao način da u dogledno vrijeme udovoljim trenutnim obvezama. I dalje recitiram stotinu Requiema svaki dan i imao sam prigodu slaviti pet Misa za mrtve, a morat ću i druge proslaviti da zahvalim tim Blaženim Dušama. Neki učeni i pobožni pisac kaže da se mnogo puta milosti, koje priželjkujemo, lakše stječu pomoću svetih duša Peninga, nego po zagovoru samih svetaca.

Način prakticiranja pobožne pobožnosti.

Za ovu pobožnu vježbu svatko može upotrijebiti zajedničku krunu od pet postova ili desetaka, koja ih sve pokriva dvaput, kako bi oblikovao deset desetki ili stotinu Rekvijema.

Započinjemo s recitiranjem Pater nostera, a zatim desetak Requiema na deset sitnih zrna krune, na kraju od čega će sljedeća ejakulacija biti rečena na grubo zrno:

Isuse moj, milosrđe Duša Čistilišta, a posebno Duše NN i napuštenije Duše.

Zatim se druga i druga desetak Requiema recitiraju na sljedećih deset sitnih zrnaca, ponavljajući gore spomenuti ejakulator umjesto pater Noter za svako grubo zrno, to je u svrhu svake desetice. Nakon desetak (ili stotinu) Requiema, recite De profundis:

Nakon što se ta pobožna praksa završila, bilo bi vrlo korisno svetim Dušama ako žele u svoj izbor dodati sljedeće vrlo kratke molitve, u znak sjećanja na sedam glavnih izljeva dragocjene Krvi Isusa Krista.

I. O najslađi Isuse, za znoj Krvi koji patiš u Getsemanskom vrtu, smiluj se tim blagoslovljenim dušama; a posebno od Duše NN i napuštenije Duše. Rekvijem…

II. Najdraži Isuse, za bolove koje si pretrpio u svojoj okrutnoj Flagelaciji smiluj se njemu, a posebno NN Duši i napuštenoj Duši. Rekvijem…

III. Najdraži Isuse, smiluj se bolima koji si pretrpio u svojoj najtežoj krunidbi kruna; a posebno od Duše NN i napuštenije Duše. Rekvijem…

IV. Najdraži Isuse, za bolove koje si pretrpio noseći križ na Kalvariji, smiluj se njemu; a posebno od Duše NN i napuštenije Duše. Rekvijem…

V. O najslađi Isuse, smiluj se bolovima što si ih osjećao u raspeću; a posebno od Duše NN i napuštenije Duše. Rekvijem…

VAS. O najdraži Isuse, za bolove koje si trpio u najgoroj agoniji koju si imao na Križu, smiluj se njemu; a posebno od Duše NN i napuštenije Duše. Rekvijem…

VII. Najdraži Isuse, za onu neizmjernu bol koju si pretrpio kad si istekao svoju blagoslovljenu Dušu, smiluj joj se; a posebno napuštenije Duše. Rekvijem…

Preporučimo se sada svim Dušama Čistilišta i recimo: Blažene duše! molili smo se za vas, ali vi koji ste toliko dragi Bogu i sigurni ste da ga više ne možete izgubiti, molite nas jadne, koji smo u opasnosti da nas oštete i zauvijek izgubite.