POŠTOVANJE POSLJEDNJIH SEDAM RIJEČI ISUSA KRISTA NA KRIŽU

PRVA RIJEČ

„OČE, OPROSTI IM, ZATO ŠTO NE ZNAJU ŠTO RADE“ (Lk 23,34, XNUMX)

Prva riječ koju Isus izgovara je zazivanje oproštaja koje obraća Ocu za svoje raspele. Božje opraštanje znači da se usuđujemo suočiti s onim što smo učinili. Usuđujemo se prisjetiti se svega svog života, s neuspjesima i porazima, sa svojim slabostima i nedostatkom ljubavi. Usuđujemo se sjetiti se svih vremena u kojima smo bili zločesti i neiskreni, moralne osnove svojih djela.

DRUGA RIJEČ

"U ISTINI KAŽEM TI: DANAS ĆEŠ BITI SA MNOM U RAJU" (Lk 23,43)

Tradicija ga je pametno nazvati "dobrim lopovom". to je prikladna definicija, jer on zna zaposjesti ono što nije njegovo: "Isuse, sjeti me se kad dođeš u svoje kraljevstvo" (Lk 23,42). Postiže najnevjerojatniji udarac u povijesti: dobiva Nebo, sreću bez mjere i dobiva je ne plaćajući ulazak u nju. Kako svi možemo. Moramo samo naučiti usuditi se Božjim darovima.

TREĆA RIJEČ

„ŽENO, OVO JE TVOJ SIN! EVO TVOJE MAJKE! " (Iv 19,2627)

Na Veliki petak došlo je do raspada Isusove zajednice. Juda ga je prodao, Petar ga je zanijekao. Čini se da su svi Isusovi napori da izgradi zajednicu propali. I u najmračnijem trenutku vidimo kako se ova zajednica rađa u podnožju križa. Isus svojoj majci daje sina, a voljenom učeniku majku. To nije bilo koja zajednica, to je naša zajednica. Ovo je rođenje Crkve.

ČETVRTA RIJEČ

"MOJ BOG, MOJ BOŽE, ZAŠTO SI ME NAPUSTIO?" (Mk 15,34)

Odjednom, zbog gubitka voljene osobe, čini nam se da nam je život uništen i besciljan. "Zašto? Jer? Gdje je Bog sada? ". I usudimo se prestraviti kad shvatimo da nemamo što reći. Ali ako su riječi koje se pojavljuju krajnje mučne, onda se sjećamo da ih je na križu Isus učinio svojim. A kad u pustoši ne možemo pronaći nijednu riječ, čak ni da zavapimo, onda možemo uzeti njegove riječi: "Bože moj, Bože moj, zašto si me napustio?".

PETA RIJEČ

„ŽEDNIM“ (Iv 19,28)

U Ivanovu evanđelju Isus susreće Samarijanku na zdencu patrijarha Jakova i kaže joj: "Daj mi piće". Na početku i na kraju izvještaja o svom javnom životu, Isus ustrajno traži da utažimo njegovu žeđ. Tako nam Bog dolazi u liku žedne osobe koja nas traži da mu pomognemo utažiti žeđ iz izvora naše ljubavi, bez obzira na kvalitetu i količinu te ljubavi.

ŠESTA RIJEČ

„SVE JE ZAVRŠENO“ (Iv 19,30:XNUMX)

"Učinjeno je!". Isusov vapaj ne znači samo da je sve gotovo i da će sada umrijeti. to je krik trijumfa. To znači: „dovršeno je!“. Ono što on doslovno kaže je: "Učinjen je savršenim" Na početku Posljednje večere evanđelist Ivan nam kaže da "voleći svoje koji su bili na svijetu, volio ih je do kraja", to jest do krajnjih granica njegova mogućnost. Na križu vidimo tu krajnost, savršenstvo ljubavi.

SEDMA RIJEČ

„OČE, U TVOJIM RUKAMA DOSTAVLJAM DUH“ (Lk 23,46)

Isus je izgovorio svojih posljednjih sedam riječi koje zazivaju oproštenje i koje vode do novog stvaranja "uskrsne Dornenice". A onda ostaje mirovanje čekajući da se završi ova duga subota povijesti i napokon stiže nedjelja bez zalaska sunca, kada će cijelo čovječanstvo ući u svoj počinak. „Tada je Bog sedmi dan dovršio svoje djelo i sedmi dan prestao sa svim svojim radom“ (Post 2,2).

Pobožnost "Sedam riječi Isusa Krista na križu" datira iz XNUMX. stoljeća. Okuplja riječi koje je prema tradiciji četiriju Evanđelja Isus izrekao na križu kako bi pronašao razloge za meditaciju i molitvu. Kroz franjevce je prošao čitav srednji vijek i bio je povezan s meditacijom o "Sedam Kristovih rana" i slovio je kao lijek protiv "Sedam smrtnih grijeha".

Posljednje riječi neke osobe posebno su fascinantne. Za nas biti živ znači biti u komunikaciji s drugima. U tom smislu smrt nije samo kraj života, to je zauvijek tišina. Stoga je ono što govorimo pred predstojeću tišinu smrti posebno razotkrivajuće. S ovom ćemo pažnjom čitati posljednje Isusove riječi, poput onih koje je Božja Riječ najavila prije tišine njegove smrti. Ovo su njegove posljednje riječi o njegovom Ocu, o njemu samom i o nama, koje upravo zato što su posljednje imaju jedinstvenu sposobnost otkrivanja tko je Otac, tko je on i tko smo mi. Posljednjih sedam paralela grobnica ih neće progutati. Još uvijek žive. Naša vjera u Uskrsnuće znači da smrt nije uspjela ušutkati Riječ Božju, da je zauvijek prekinuo šutnju groba bilo koje grobnice i da su iz tog razloga njegove riječi života za onoga tko ih dočeka. Na početku Velikog tjedna, prije Euharistije, ponovno ih slušamo u klanjanju molitvi, kako bi nas mogli pripremiti da dar Uskrsa dočekamo s vjerom.