Ivan Pavao II preporučuje karmelski škapular

Znak Škapulara ističe djelotvornu sintezu marijanske duhovnosti, koja hrani odanost vjernika, čineći ih osjetljivima na prisutnost Djevice Majke s ljubavlju u njihovom životu. Škapular je u osnovi 'navika'. Oni koji ga dobiju, u više su ili manje intimnoj mjeri povezani ili povezani s Karmelskim redom, posvećenim Gospinoj službi za dobrobit cijele Crkve (usp. Formula nametanja Škapulara, u 'Obredu blagoslova i nametanja Škapular ', koju je odobrila Kongregacija za božansko štovanje i disciplinu sakramenata, 5/1/1996). Tko god odijeva Škapular, uvodi se u zemlju Karmela kako bi mogao 'jesti plodove i proizvode' (usp. Jer 2,7) i iskusiti Marijinu slatku i majčinsku prisutnost u svakodnevnoj obvezi da se obuče u nutrinu Isusa Krista i očitovati ga kako živi u sebi za dobro Crkve i čitavog čovječanstva (usp. Formulu za nametanje Škapulara, cit.).

„Stoga postoje dvije istine evocirane u znaku Škapulara: s jedne strane, neprekidna zaštita Blažene Djevice, ne samo životnim putem, već i u trenutku tranzita prema punini vječne slave; s druge strane, svijest da se predanost njoj u nekim okolnostima ne može ograničiti na molitve i poštovanje u njezinu čast, već mora predstavljati 'naviku', odnosno trajni smjer kršćanskog ponašanja, protkan molitvom i unutarnjim životom , kroz često prakticiranje sakramenata i konkretno vršenje duhovnih i tjelesnih djela milosrđa. Na taj način Škapular postaje znak 'saveza' i međusobnog zajedništva između Marije i vjernika: zapravo konkretno prevodi pošiljku koju je Isus na križu uputio Ivanu, a u njemu i svima nama, svoje Majke i povjeravanje voljenog apostola i nas njoj, činilo je našu duhovnu Majku.

"O toj marijanskoj duhovnosti, koja iznutra oblikuje ljude i konfigurira ih za Krista, prvorođenca među mnogobrojnom braćom, svjedočanstva svetosti i mudrosti toliko svetaca Karmela, svih odraslih u sjeni i pod paskom majke.

Dugo vremena i ja nosim karmelski škapular na srcu! Iz ljubavi koju imam prema svojoj zajedničkoj nebeskoj Majci, čiju zaštitu neprestano doživljavam, nadam se da će ova marijanska godina pomoći svim karmelskim redovnicima i vjernicima koji je sinovski štuju, da odrastu u njezinoj ljubavi i zrače svijetom. prisutnost ove Žene šutnje i molitve, zazivane kao Majka milosrđa, Majka nade i milosti "(Pismo poruke Ivana Pavla II. Karmelskom redu, 2532001, u L'Osservatore Romano, 262713/2001) .

PRIMJERI PRETVARANJA I ČUDA
Škapular nije samo instrument koji nam jamči božansko prepuštanje u trenutku posljednjeg daha. Također je "sakramental" koji privlači božanske blagoslove onima koji ga koriste s pobožnošću i predanošću. Bezbroj čuda i obraćenja dokazali su njegovu duhovnu djelotvornost među vjernicima. U "Karmelskim kronikama" nalazimo nebrojene primjere. Pogledajmo samo nekoliko:

L. “Istog dana kad je sveti Šimun Štok primio Škapular i obećanje od Majke Božje, pozvan je pomoći umirućem čovjeku koji je bio očajan. Kad je stigao, stavio je skapular koji je upravo dobio na siromaha, moleći Gospu da održi obećanje koje je upravo dala. Nepokajani su se odmah pokajali, priznali i umrli u Božjoj milosti.

2 „Sveti Alphonsus de 'Liguori, utemeljitelj Redemptorista, umro je 1787. s Karmelskim škapularom. Kada je započeo postupak proglašenja blaženim svetog biskupa, kada se otvorio njegov tumulus, utvrđeno je da je tijelo pretvoreno u pepeo, kao što je to bila njegova navika; samo je njegov Škapular bio potpuno netaknut. Ova dragocjena relikvija čuva se u samostanu Sant'Alfonso, u Rimu. Isti fenomen očuvanja škapulera dogodio se kad je otvoren tumulus sv. Ivana Bosca, gotovo stoljeće kasnije. "Starija osoba primljena je u bolnicu u Belleviewu u New Yorku. Medicinska sestra koja mu je pomogla, vidjevši škapular tamno kestenjaste boje preko njegove halje, odmah je pomislila nazvati svećenika. Dok je čitao molitvu umirućih, bolesnik je otvorio oči i rekao: "Oče, nisam katolik". "Pa zašto koristiš ovaj Škapular?" "Obećao sam prijatelju da ću ga uvijek koristiti i moliti Zdravo Marijo svaki dan". “Ali ti si na rubu smrti. Zar ne želite postati katolik? " „Da, oče, znam. Cijeli život to želim ”. Svećenik 1o brzo ga je pripremio, krstio i dao mu posljednje sakramente. Kratko vrijeme kasnije siromašni je gospodin umro slatko. Blažena Djevica uzela je pod zaštitu onu jadnu dušu koja je nosila njezin štit ”. (Škapular brda Karmel, izdanja Segno, Udine, 1971)