Odlaze li nerođena djeca u nebo?

P. Odlaze li pobačene bebe, one izgubljene pobačajem i one koje su mrtvorođene u Nebo?

O. Ovo pitanje poprima duboko osobno značenje za one roditelje koji su izgubili dijete na jedan od ovih načina. Stoga je prvo na što treba ukazati da je Bog Bog savršene ljubavi. Njegova milost nadilazi ono što možemo razumjeti. Trebali bismo biti u miru znajući da je Bog taj koji susreće ovu dragocjenu djecu kad izađu iz ovog života i prije nego što se rode.

Što se događa s tim dragocjenim mališanima? Na kraju ne znamo jer nam odgovor nikada nije objavljen izravno kroz Sveto pismo i Crkva nikada nije definitivno govorila o ovom pitanju. Međutim, možemo ponuditi razne mogućnosti temeljene na načelima naše vjere i mudrosti učenja svetaca. Evo nekoliko razmatranja:

Prvo, vjerujemo da je milost krštenja potrebna za spasenje. Ta djeca nisu krštena. Ali to nas ne bi trebalo navesti na zaključak da nisam na Nebu. Iako je naša Crkva naučila da je krštenje neophodno za spasenje, također je naučila da Bog može pružiti milost krštenja izravno i izvan čina fizičkog krštenja. Stoga Bog može odlučiti ponuditi milost krštenja ovoj djeci na način koji on odabere. Bog se veže za sakramente, ali nije vezan za njih. Stoga se ne bismo trebali brinuti da će ove bebe umrijeti bez vanjskog čina krštenja. Bog im može lako ponuditi ovu milost izravno ako to želi.

Drugo, neki sugeriraju da Bog zna koja bi od pobačenih beba to izabrala ili ne. Iako nikada nisu živjeli svoj život na ovom svijetu, neki nagađaju da savršeno znanje o Bogu uključuje i znanje o tome kako bi živjela ta djeca da im se pružila prilika. Ovo je samo nagađanje, ali to je sigurno mogućnost. Ako je to istina, tada će se toj djeci suditi u skladu s Božjim moralnim zakonom i njegovim savršenim znanjem o njihovoj slobodnoj volji.

Treće, neki sugeriraju da im Bog nudi spasenje na sličan način kao što ga je ponudio anđelima. Daje im se mogućnost izbora kad dođu u Božju prisutnost i taj izbor postane njihov vječni izbor. Kao što su anđeli morali birati hoće li služiti Bogu s ljubavlju i slobodom, tako može biti da ta djeca imaju priliku odabrati ili odbiti Boga u trenutku svoje smrti. Ako odluče voljeti i služiti Bogu, spašeni su. Ako odluče odbaciti Boga (kao što je to učinila trećina anđela), oni slobodno biraju Pakao.

Četvrto, netočno je jednostavno reći da sve pobačene, pobačene ili mrtvorođene djece automatski odlaze u Nebo. To negira njihov slobodan izbor. Moramo se pouzdati da će im Bog dopustiti da izvršavaju svoj slobodni izbor kao i svi mi.

Napokon, moramo s apsolutnom sigurnošću vjerovati da Bog voli ovu najdragocjeniju djecu daleko više nego što je itko od nas ikad mogao. Njegova milost i pravda savršeni su i prema njima će se postupati u skladu s tom milošću i pravdom.