Deset najboljih hramova tantre

Deset najboljih hramova tantre

Steve Allen
Sljedbenici puta tantre pridaju veći značaj određenim hinduističkim hramovima. Ovo nije važno samo za tantri, već i za ljude tradicije "bhaktija". U nekim od ovih hramova i danas se obavlja "bali" ili ceremonijalno žrtvovanje životinja, dok se u drugima, poput mahakaalskog hrama Ujjain, pepeo mrtvih koristi u ritualima "aartija"; a tantrik seks dobio je inspiraciju iz drevnih erotskih skulptura na hramovima Khajuraho. Evo deset najboljih tantrikovih svetišta, od kojih su neka važna "Shakti Peethas" ili mjesta štovanja posvećena božici Shakti, ženskoj polovici Gospodara Šive. Ovaj je popis napravljen uz doprinos učitelja Tantrika Shri Aghorinath Ji.


Hram Kamakhya, Assam


Kamakhya je u središtu moćnog i široko rasprostranjenog tantričkog kulta u Indiji. Smješten je u sjeveroistočnoj državi Assam, na vrhu brda Nilachal. To je jedna od 108 Shakti Peetha božice Durga. Legenda kaže da je Kamakhya rođen kada je lord Shiva nosio leš svoje supruge Sati i da su njegovi "yoni" (ženske genitalije) pali na zemlju gdje sada stoji hram. Hram je prirodna špilja s izvora. Uz stepenice do crijeva zemlje, nalazi se mračna i tajanstvena soba. Ovdje, prekriven svilom sari i prekriven cvijećem, čuva se „matra yoni“. U Kamakhji je tantrički hinduizam tijekom stoljeća napajao generacije svećenika tantrika.


Kalighat, Zapadni Bengal


Kalighat, u Kalkuti (Kalkuta), važno je hodočašće za tantrike. Kaže se da je kad je Sati tijelo rastrgano na komade, jedan njegov prst u tom trenutku pao. Ovdje se žrtvuju mnoge koze prije Boginje Kali, a bezbroj snajpera u ovom hramu Kali daje svoje zavjete za samodisciplinu.

Bishnupur, u okrugu Bankura u zapadnom Bengalu, drugo je mjesto odakle crpe svoje ovlasti iz Tantrika. Namjenjeni štovanju božice Manase, oni putuju u Bishnupur na godišnji festival štovanja zmija koji se održava u kolovozu svake godine. Bishnupur je također drevno i dobro poznato kulturno i zanatsko središte.


Baitala Deula ili Vaital hram, Bhubaneswar, Orissa


U Bhubaneswaru, hram Baitala Deula (Vaital) iz XNUMX. stoljeća ima reputaciju snažnog tantričkog središta. Unutar hrama nalazi se moćni Chamunda (Kali), koji nosi ogrlicu s lubanjom s lešom na nogama. Tantriks smatra da je slabo osvijetljena unutrašnjost hrama idealno mjesto za apsorbiranje drevnih struja snage koje proizlaze iz ove točke.


Ekling, Rajasthan


Neobična četverostrana slika lorda Šive izrezbarena crnim mramorom može se vidjeti u hramu Šive Eklingji blizu Udaipura u Rajasthanu. Počevši od 734. ili otprilike nove ere, hramski kompleks gotovo cijelu godinu privlači stalni tok poklonika tantrika.


Balaji, Rajasthan


Jedno od najzanimljivijih i najpopularnijih središta obreda tantrik nalazi se u Balaji, u blizini Bharatpura, uz autoput Jaipur-Agra. To je hram Mehandipur Balaji u okrugu Dausa, Rajasthan. Egzorcizam je način života u Balaji, a ljudi iz cijelog svijeta koji su "opsjednuti duhovima" seli u Balaji u velikom broju. Potrebni su čelični živci za praćenje nekih rituala egzorcizma koji se ovdje primjenjuju. Često se jauk i vriskovi mogu čuti kilometrima unaokolo. Ponekad "pacijenti" moraju ostati non-stop danima kako bi bili egzorcizirani. Posjeta hramu Balaji ostavlja uznemirujući osjećaj.


Khajuraho, Madhya Pradesh


Khajuraho, smješten u središnjoj indijskoj državi Madhya Pradesh, poznat je u cijelom svijetu po svojim prekrasnim hramovima i erotskim skulpturama. Međutim, malo ljudi je svjesno njegove reputacije tantričkog središta. Vjeruje se da snažni prikazi ostvarenja tjelesnih želja zajedno s sugestivnim postavkama hrama koji predstavljaju duhovno traženje označavaju sredstva za prevazilaženje svjetovnih želja i postizanje duhovnog uzvišenja, te na kraju nirvanu (iluminaciju). Hramove Khajuraho posjećuju mnogi ljudi tijekom cijele godine.


Hram Kaal Bhairon, Madhya Pradesh


Ujjain hram Kaal Bhairon ima tamnoputog idola Bhairona, poznatog po njegovanju prakse Tantrik. Do ovog drevnog hrama potrebno je oko sat vremena vožnje mirnim krajolikom. Tantrik, mističari, zmijoličari zmija i oni koji traže "siddhis" ili prosvjetljenje često su privlačni u Bhairon u ranim fazama svoje potrage. Kako se obredi razlikuju, obijanje sirove seoske pijace nepromjenjiva je komponenta kulta Bhairona. Liker se Bogu nudi s dužnom ceremonijom i svečanošću.


Hram Mahakaleswar, Madhya Pradesh


Hram Mahakaleswar još je jedno poznato središte Tigija Ujjaina. Stubište vodi do sancta sanctoruma u kojem se nalazi Shiva lingam. Ovdje se tijekom dana odvija nekoliko impresivnih ceremonija. Međutim, za tantrike je to prva ceremonija dana od posebnog interesa. Njihova je pažnja usmjerena na "bhasm aarti" ili na obred pepela, jedini takav vrsta na svijetu. Kaže se da pepeo kojim se Shiva lingam "pere" svako jutro mora biti onaj leša kremiranog dan prije. Ako se u Ujjainu nije obavila kremiranje, pepeo se mora dobiti pod svaku cijenu s najbližeg tlačenja. Međutim, hramski dužnosnici kažu da je, iako je nekada bilo uobičajeno da pepeo pripada „svježem“ lešu, takva praksa već odavno prestala. Vjeruje se da oni koji imaju dovoljno sreće da svjedoče ovom ritualu nikada neće umrijeti prerano.

Gornji kat hrama Mahakaleswar ostaje zatvoren za javnost tijekom cijele godine. Međutim, jednom godišnje - Dan Nag Panchamija - gornji kat s dvije slike zmija (koje bi trebale biti izvor tantričke moći) otvara se za javnost, koji dolaze tražiti "darshan" Gorakhnath ki Dhibrija, doslovno znači "čudo Gorakhnatha".


Hram Jwalamukhi, Himachal Pradesh


Ovo mjesto od posebnog je značaja za šarlatane i iz godine u godinu privlači tisuće vjernika i skeptika. Čuvali su ga i brinu ga žestoki sljedbenici Gorakhnatha - za kojeg se zna da je bio blagoslovljen čudesnim silama - mjesto nije ništa drugo do mali krug u krugu od oko tri metra. Kratki let stepenica vodi do ograde u obliku špilje. Unutar ove špilje nalaze se dva mala bazena kristalno čiste vode, napajana prirodnim podzemnim izvorima. Tri mlaza žuto-narančastog plamena neprekidno se pale sa strana bazena, nekoliko centimetara iznad površine vode, koja, čini se, ključa, sretno gunđa. Međutim, iznenadit ćete se kad otkrijete da je očito kipuća voda zapravo osvježavajuća. Dok ljudi pokušavaju razotkriti čudo Gorakhnatha, tantrik i dalje pokušava iskoristiti moći koje su usredotočene u špilju u potrazi za samospoznajom.


Baijnath, Himachal Pradesh


Mnoge tantrike putuju od Jwalamukhija do Baijnatha, smještene u podnožju moćnih Dhauladharsa. Iznutra je "lingam" Vaidyanath (Lord Shiva) odavno simbol poštovanja ogromnom broju hodočasnika koji tijekom cijele godine posjećuju ovaj drevni hram. Svećenici hrama tvrde da je podrijetlo staro koliko i hram. Tantriki i jogiji priznaju da odlaze u Baijnath tražiti neke od iscjeliteljskih moći koje posjeduje Lord Shiva, Gospodar liječnika. Uzgred, vjeruje se da voda Baijnath posjeduje značajna probavna svojstva, a priča se da će do nedavne prošlosti vladari u dolini Kangra u Himachal Pradesh piti samo vodu dobivenu iz Baijnath-a.