Sredstva koja imamo na raspolaganju da se odupremo sotoni

Otpor sotoni

Sredstva.

U tjelesnoj borbi koriste se materijalna sredstva: mač, puška itd. U borbi protiv đavla materijalno oružje ne vrijedi. Potrebno je pribjeći duhovnim sredstvima. Takvi su molitva i pokora.

Mirno.

U nečistim iskušenjima, prva stvar koju treba učiniti je zadržati savršenu smirenost uma. Đavao pokušava unijeti smetnju kako bi lakše pao. Potrebno je ostati u spokoju, misleći da dok god je volja suprotna iskušenju, ne čini se nikakav grijeh; također je korisno misliti da je vrag poput psa pričvršćenog za lanac, koji može lajati, ali ne i gristi.
Prestanak razmišljanja o iskušenju ili brizi samo pogoršava situaciju. Odmah se omesti, pobrini se za nešto, otpjevaj neku svetu hvalu. Ovo uobičajeno sredstvo dovoljno je da ublaži napast i tjera đavla u bijeg.

Molitva.

Ometanje nije uvijek dovoljno; molitva je potrebna. Zazivanjem Božje pomoći povećava se snaga volje i lako se odupire đavlu.
Predlažem neki zaziv: Od duha bluda, oslobodi me, Gospodine! - Od zamki đavolskih, oslobodi me, Gospodine! - O Isuse, zatvaram se u tvoje Srce! Sveta Marijo, stavljam se pod tvoj plašt! Anđele moj čuvaru, pomozi mi u borbi!
Sveta voda je moćan način da se vraga pobjegne. Stoga je u iskušenju korisno učiniti znak križa svetom vodom.
Pobožna razmišljanja pomažu određenim dušama da svladaju lošu napast: Bog me vidi! Mogu odmah umrijeti! Ovo moje tijelo će istrunuti pod zemlju! Ovaj grijeh, ako ga učinim, pojavit će se na Posljednjem sudu pred cijelim čovječanstvom!

Pokora.

Ponekad samo molitva nije dovoljna; potrebno je nešto drugo, a to je mrtvljenje ili pokora.
- Ako ne činite pokoru, kaže Isus, svi ćete biti prokleti! - Pokora znači nametati žrtve, dobrovoljna odricanja, pretrpjeti nešto, držati tjelesne strasti pod kontrolom.
Nečisti đavao bježi od pokore. Stoga tko god je u jakoj kušnji trebao bi učiniti neku posebnu pokoru. Nemojte misliti da pokora skraćuje život ili šteti zdravlju; umjesto toga nečisti je porok taj koji iscrpljuje organizam. Najdulje su živjeli najpokorniji sveci. Prednosti pokore su različite: duša ostaje preplavljena čistom radošću, plaća grijehe, privlači milosrdne oči Božje i tjera đavla u bijeg.
Može se činiti pretjeranošću upuštati se u oštru pokoru; ali za neke duše to je apsolutna potreba.
- Bolje je, kaže Isus, ići u raj s jednim okom, s jednom rukom, samo s jednom nogom, to jest podvrgnuti se velikim žrtvama, nego ići u pakao s oba oka, s dvije ruke i dvije noge. -

Iskušenje.

Govoreći o iskušenju i pokori, navodim primjer svete Gemme Galgani. Evo naracije koju je sama sebi dala: Jedne noći osjetila sam da me obuzeo snažno iskušenje. Izašao sam iz sobe i otišao tamo gdje me nitko nije mogao vidjeti ni čuti; Uzeo sam uže, koje nosim svaki dan do podne; Sve sam to napunila čavlima, a zatim tako čvrsto zavezala za bokove da su mi neki čavli ušli u meso. Bol je bila toliko jaka da nisam mogao odoljeti i pao sam na tlo. Nakon nekog vremena ukazao mi se Isus O, kako je Isus bio sretan! Podigao me od zemlje, olabavio uže, ali me pustio... Tada sam mu rekao: Isuse moj, gdje si bio kad sam se tako iskušao? - A Isus odgovori: Kćeri moja, bio sam s tobom, i vrlo blizu. - Ali gdje? - U tvome srcu! - O, Isuse moj, da si bio sa mnom, ne bih imao takvih iskušenja! Tko zna, Bože moj, koliko sam te uvrijedio? - Možda ti se svidjelo? - Umjesto toga imao sam ogromnu bol. - Utješi se, kćeri moja, nisi me nimalo uvrijedila! - Neka primjer svetaca svakoga potakne na pokoru.

Ispovijed.

Ako je veliki pokolj koji vodi Sotonu u polje čistoće, on nije mnogo manji od onoga što on provodi u skrnavljenju sakramenta Božjeg milosrđa, odnosno ispovijedi. Đavao zna da, počinivši težak grijeh, nema drugog puta spasenja osim ispovijedi. Zbog toga se trudi da grešna duša ne ode na ispovijed, ili da na ispovijedi prešuti neki smrtni grijeh, ili da, dok se ispovijeda, nema istinske boli, u kombinaciji s namjerom da pobjegne. od ozbiljnih prilika grijeha.