ROK će ustati don Giuseppe Tomaselli

UVOD

Slušati o smrti, paklu i drugim velikim istinama nije uvijek ugodno, posebno onima koji žele uživati ​​u životu. Ipak je potrebno razmišljati o tome! Svatko bi želio otići u Nebo, odnosno u vječno uživanje; da bi se tamo stiglo, mora se meditirati i o određenim istinama, jer je velika tajna za spas duše meditacija o vrlo novom, odnosno onome što nas čeka neposredno nakon smrti. Sjetite se svojih vijesti, govori Gospodin, i nećete zauvijek griješiti! Medicina je odvratna, ali daje zdravlje. Smatrao sam da je dobro raditi posao na Božanskom sudu, jer je jedan od novih koji najviše potresa moju dušu i mislim da će biti koristan mnogim drugim dušama. Na poseban ću se način ponašati prema Posljednjem sudu, jer narod nije poznat onako kako zaslužuje.

Uskrsnuće mrtvih, koje će pratiti ovu presudu, zapanjujuća je novost za određene duše, kao što sam to mogao primijetiti u vršenju Svetog služenja.

Nadam se da ću uspjeti uz božansku pomoć.

ŠTO JE ŽIVOT?

Tko se rodi ... mora umrijeti. Deset, dvadeset, pedeset ... sto godina života, dah sam. Stigavši ​​u posljednji trenutak zemaljskog postojanja, osvrćući se unatrag, moramo reći: Kratki je život čovjeka na zemlji!

Što je život na ovom svijetu? Stalna borba da se održi u postojanju i da se odupru zlu. Ovaj se svijet s pravom naziva "suznom dolinom", čak i kad neka zraka prolazne i laskave radosti obasja ljudsko stvorenje.

Pisac se stotine i stotine puta našao u krevetu umirućih i imao je priliku ozbiljno meditirati o taštini svijeta; vidio je kako mladi životi odumiru i okusio je smrad trulog leša. Istina je da se na sve navikneš, ali određene pojave uvijek ostave dojam.

Želim da, čitatelju, svjedočite nestanku neke osobe sa svjetske pozornice.

SMRT
Veličanstvena palača; lijepa: vila na ulazu.

Jednog dana ova je kuća bila atrakcija tražitelja užitka, jer je tamo vrijeme provedeno u igrama, plesovima i banketima.

Sada se scena promijenila: gospodar je ozbiljno bolestan i bori se sa smrću. Liječnik kraj kreveta odbija ga utješiti. Posjećuju ga neki vjerni prijatelji, želeći zdravlje; članovi obitelji zabrinuto ga gledaju i puštaju kradom suze. U međuvremenu oboljeli šuti i promatra meditaciju; nikada na život nije gledao kao u ovim trenucima: sve mu se čini pogrebno.

Dakle, kaže siroti čovjek, umirem. Liječnik mi ne govori, ali to jasno daje do znanja. Uskoro ću umrijeti! A ova zgrada? ... Morat ću je napustiti! i moje bogatstvo? ... Otići će drugima! A užicima? ... Gotovo je! ... Uskoro ću umrijeti ... Tako ću uskoro biti prikovan u škrinju i odveden na groblje! ... Moj život bio je san! Od prošlosti je ostala samo uspomena!

Dok on razmišlja na ovaj način, ulazi svećenik, kojeg nije pozvao on već neka dobra duša. Želite li, kaže mu, da se pomirite s Bogom? ... Mislite li da imate dušu za spas?

Umirući ima srce u gorčini, tijelo u agoniji i nema malo želje za onim što mu svećenik kaže.

Međutim, kako ne bi bio bezobrazan i ne bi ostavio dojam da je odbio vjersku udobnost, prima Božjeg ministra do kreveta i više ili manje hladno pristaje na ono što mu se sugerira.

U međuvremenu, bol se pogoršava, a disanje postaje otežano. Sve su oči prisutnih okrenute prema osobi koja umire, koja problijedi i uz vrhunski napor ispušta posljednji dah. Ona je mrtva! kaže doktor. Kakva muka u srcima članova obitelji! ... Koliko vapaja boli!

Razmislimo o lešu koji netko kaže.

Iako je nekoliko minuta ranije to tijelo bilo predmet pažljive brige i intimni su ga ljudi nježno ljubili, čim duša ode, to je tijelo odvratno; čovjek to više ne bi želio gledati, doista postoje oni koji se više ne usude kročiti u tu sobu.

Zavoj se stavlja oko lica, tako da lice ostaje manje deformirano prije ukočenja; odijeva to tijelo posljednji put i legne na krevet ruku prekriženih na prsima. Oko njega su postavljene četiri svijeće i tako je postavljena pogrebna komora.

Dopusti mi, čovječe, da napravim neke zdrave refleksije na tvom lešu, refleksije koje možda nikada nisi radio dok si bio živ i koje bi ti mogle biti od velike koristi!

RAZMIŠLJANJA
Gdje su trenutno vaši prijatelji, bogati gospodine?

Neki su u ovom trenutku možda zabavljeni, nesvjesni vaše sudbine; drugi čekaju s rodbinom u drugoj sobi. Sama si ... ležiš na krevetu! ... Samo sam ti ja blizu!

Ova vaša blago savijena glava izgubila je uobičajenu oholost i ponos! Vaša kosa, predmet taštine i jednog dana tako mirisna, sluzava je i razbarušena! Vaše oči tako prodorne i navikle zapovijedati ... pasle su tolike godine u nemoralu, sramotno usmjerene na stvari i ljude ... ove su oči sada beživotne, staklaste i napola prekrivene kapcima!

Vaše uši, isušene, odmarajte se. Ne čuju više pohvale laskavaca! ... Ne slušaju više skandalozne govore! ... Već ste ih previše čuli!

Tvoja usta, čovječe, daju ti malo vidjeti lividni i gotovo viseći jezik, lagano u dodiru s mlitavim zubima. Puno ste je natjerali da radi ... Psovanje, mrmljanje i bacanje psovki ... Usne, ljubičaste i tihe ... osvijetljene iznutra slabom lampom ... Raspelo na zidu ... tu i tamo postavljeni neki sanduci ... Kakav tmuran prizor! Ah! kad bi mrtvi mogli govoriti i izraziti svoje dojmove o prvoj noći provedenoj na groblju!

Tko ste vi, rekao bi bogati gospodin, tko ste vi koji imate čast biti blizu mene?

Ja sam siromašan radnik, živio sam na poslu i umro u nesreći! ... Tada se skloni od mene, koji sam jedan od najbogatijih u gradu! ... Odmah se odseli, jer ti smrdiš, a ja ne mogu odoljeti! ... Brate, čini se da drugi govori, mi smo sad ista stvar! Između tebe i mene bila je udaljenost izvan groblja; ovdje, ne! Ista stvar ... isti smrad ... isti crvi! ...

Sljedeće jutro, u ranim satima, u velikom se Camposantu pripremaju neki grobovi; lijesovi se uklanjaju iz naslaga i odvoze na mjesto pokopa. Siromašni su pokopani bez ikakvih ceremonijala, osim blagoslova koji svećenik daje. Bogati gospodin još uvijek zaslužuje poštovanje, koje će biti posljednje. U ime obitelji preminulog, dva prijatelja dolaze obaviti izviđanje leša prije pokopa. Lijes se otvara i pojavljuje se pokojni plemić. Dvoje prijatelja čine nasilje kako bi ga pogledali i odmah naredili zatvaranje kutije. Žao im je što su ga ciljali! Otapanje leša već je počelo. Lice je jako nateklo, a donji dio, od nosnica prema dolje, prekriven je trulom krvlju koja je izlazila iz nosa i usta.

Lijes je pao; radnici ga prekrivaju zemljom; uskoro će doći drugi radnici da tamo postave prekrasan spomenik.

O plemeniti čovječe, evo ti u njedrima zemlje! Trunete ... neka vaše meso na ispaši bude posluženo crvima! ... S vremenom će vam se kosti usitniti! Ono što je Stvoritelj rekao prvom čovjeku ispunilo se u vama: Sjeti se, čovječe, da si prah i u prah ćeš se vratiti!

Dvoje prijatelja, sa sablaznom leša u mislima, zamišljeno napuštaju groblje. Kako vrije, usklikne netko. Dragi prijatelju, što možemo! ... Ovo je život! Naš prijatelj više nije bio poznat! ... Zaboravimo sve! ... Teško nama ako bismo morali razmišljati o onome što smo vidjeli!

SVETA REZOLUCIJA
O čitatelju, možda vas je pogodio blijedi opis pogrebne scene. U pravu si! Ali iskoristite ovaj svoj zdrav dojam i donesite neke bolje životne odluke! Jer koliko je pomisao na smrt bila motiv za bijeg od teške prilike grijeha; ... za predavanje gorljivoj praksi svete religije ... za odvajanje od svijeta i njegovih varljivih atrakcija!

Neki su čak postali i Sveci. Među njima se sjećamo plemića španjolskog grofa, koji je prije pokopa morao pogledati leš kraljice Izabele; bio je toliko impresioniran da je odlučio napustiti dvorske užitke, predao se pokori i posvetio se Gospodinu. Pun zasluga otišao je iz ovog života. Ovo je sjajni San Francesco Borgia.

A što se odlučujete učiniti? ... Nemate li što popraviti u svom životu? ... Ne mazite li previše svoje tijelo na štetu duše? ... Zar nedopušteno ne udovoljavate svojim osjetilima? ... Sjetite se da umirete ... to ćete manje razmišljati ... Danas na slici, sutra u pokop! ... U međuvremenu živite kao da nikada ne biste trebali umrijeti ... Tijelo će vam istrunuti pod zemljom! A tvoja duša, koja će morati živjeti vječno, zašto je više ne brineš?

POSEBNA PRESUDA
DUŠA
Čim umirući čovjek posljednji put udahne, neki uzviknu: Mrtav je ... sve je gotovo!

Nije tako! Ako je zemaljski život završen, započeo je vječni život duha ili duše.

Napravljeni smo od duše i tijela. Duša je vitalni princip zbog kojeg čovjek voli, želi dobro i oslobođen je svojih djela, dakle odgovoran za svoja djela. Kroz dušu tijelo izvršava sve svoje funkcije asimilacije, rasta i osjećaja.

Tijelo je instrument duše; sve dok to oživljava, imamo tijelo u punoj učinkovitosti; čim ode, imamo smrt, tj. tijelo postaje truplo, umrtvljeno, predodređeno za rastvaranje. Tijelo ne može živjeti bez duše.

Dušu, stvorenu na božansku sliku i priliku, stvorio je Bog u činu ljudskog začeća; nakon što je duže ili kraće boravila na ovoj zemlji, vraća se Bogu da joj se sudi.

Božanski sud! ... Ulazimo, čitaoče, u temu od najveće važnosti, daleko superiorniju od one o smrti. Jedva sam dirnut, o čitaoče; misao o Presudi me, međutim, uspijeva pokrenuti. Kažem ovo kako biste s posebnim zanimanjem pratili temu koju ću tretirati.

BOŽANSKI SUDAC
Nakon smrti tijela, duša nastavlja živjeti; ovo je istina vjere koju su nas naučili Isus Krist, Bog i čovjek. Jer kaže: Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo; ali bojte se onoga koji može izgubiti vaše tijelo i dušu! A govoreći o čovjeku koji je mislio samo na ovozemaljski život, gomilajući bogatstvo, kaže: Budalo, ove ćeš noći umrijeti i od tebe će se tražiti duša! Koliko ste pripremili čija će to biti? Dok umire na Križu, kaže dobrom lopovu: Danas ćeš biti sa mnom u raju! Govoreći o bogatašu, on tvrdi: Bogat je umro i pokopan je u paklu.

Stoga, čim duša napusti tijelo, bez ikakvog intervala nađe se pred vječnošću. Da je slobodna birati, sigurno bi otišla u Nebo, jer niti jedna duša ne bi željela ići u pakao. Stoga je potreban sudac koji određuje vječno prebivalište. Ovaj sudac je sam Bog i upravo Isus Krist, Vječni Očev Sin. I sam to potvrđuje: Otac nikog ne osuđuje, već je sav sud predao Sinu!

Vidjelo se kako krivci drhte pred zemaljskim sucem, hladni u znoju, pa čak i umiru.

Ipak je to čovjek kojeg mora osuđivati ​​drugi čovjek. I što će biti kad se duša pojavi pred Bogom da primi neopozivu rečenicu za cijelu vječnost? Neki su Sveci zadrhtali pri pomisli na ovaj izgled. Kaže se za redovnika koji se, vidjevši Isusa Krista na djelu suda, toliko uplašio da mu je kosa odjednom postala bijela.

S. Giovanni Bosco prije nego što je umro. u nazočnosti kardinala Alimonde i nekoliko salezijanaca počeo je plakati. Zašto plačeš? - upita Kardinal. Mislim na Božji sud! Uskoro ću se pojaviti u njegovoj nazočnosti i morat ću položiti račun za sve! Moli za mene!

Ako su to učinili sveci, što bismo trebali učiniti ako je savjest nabijena tolikim bijedama?

GDJE ĆEMO BITI SUDJENI?
Liječnici Svete Crkve uče da će Posebni sud biti upravo na mjestu gdje se događa smrt. Ovo je ogromna istina! Umro dok je počinio grijeh i tamo se pojavio pred uvrijeđenim vrhovnim sucem!

Pomisli, kršćanska dušo, na ovu istinu kad te napast napadne! Htjeli biste učiniti loše djelo ... Što ako ste umrli u tom trenutku? ... Počinite mnogo grijeha u svojoj sobi ... na tom krevetu ... Pomislite da ćete vjerojatno umrijeti na tom krevetu i da ćete tamo vidjeti Božanskog suca! ... Ti, dakle, dušo Kristijane, Bog će ti suditi u vlastitoj kući, ako te tamo smrt svlada! ... Ozbiljno meditiraj! ...

KATOLIČKA DOKTRINA
Presuda koju duša podvrgne čim prestane trajati naziva se "osobitom" kako bi se razlikovala od onoga što će se dogoditi na kraju svijeta.

Krenimo malo u Posebnu presudu, koliko je to moguće ljudski. Sve će se dogoditi u tren oka, kako kaže sveti Pavao; međutim pokušavamo opisati razvoj scene u još zanimljivijim detaljima. Nisam ja taj koji izmišljam ovu scenu presude; oni su sveci koji to opisuju, sa sv. Augustinom na čelu, oslonjenim na izreke Svetog pisma. Dobro je prvo izložiti katoličku doktrinu u vezi s rečenicom vrhovnog suca: „Nakon smrti, ako je duša u milosti Božjoj i bez ostatka grijeha, ona odlazi u Nebo. Ako je u Božjoj sramoti, odlazi u pakao. Ako još uvijek ima neki dug koji mora otplatiti na Božanskoj pravdi, odlazi u Čistilište sve dok ne postane dostojna ući u Nebo ».

NESREĆNA DUŠA
Svjedočimo zajedno, čitatelju, presude koju kršćanska duša podvrgava nakon smrti, koja je, unatoč tome što je mnogo puta primila Svete Sakramente, ipak tu i tamo vodila život zamrljan teškim grijesima i griješila u nadi da će biti spašena. isto, misleći umrijeti barem u milosti Božjoj. Na žalost smrtno ju je uhvatila dok je bila u smrtnom grijehu i evo je sada pred Vječnim sucem.

IZGLED
Isus Krist Sudac više nije nježno Betlehemsko dijete, slatki Mesija koji blagoslivlja i oprašta, krotko Janje koje ide na smrt na Kalvariju ne otvorivši usta; ali to je ponosni Judejski lav, Bog ogromnog veličanstva, pred kojim najobraniji Nebeski duhovi padaju u obožavanju i paklene moći drhte.

Proroci su nekako nazirali Božanskog suca u svojim vizijama i dali nam slike. Prikazuju Krista Suca s licem sjajnim poput sunca, očima iskričavim poput plamena, glasom poput rike lava, bijesom poput medvjeda čija su djeca ukradena. Uz njega je pravda s dvije vrlo pravedne vage: jedna za dobra djela i druga za loše.

Duša grešna da ga vidi, htjela bi pohrliti prema njemu, zauvijek ga zaposjednuti; stvorena je za njega i teži mu; ali ga zadržava tajanstvena sila. Htjelo bi se uništiti ili barem pobjeći kako ne bi zadržalo pogled ogorčenog Boga; ali nije dopušteno. U međuvremenu ona vidi pred sobom gomilu grijeha počinjenih u životu, vraga, pokraj nje, koji se smije spreman da je povuče sa sobom i vidi ispod strašne peći pakla.

Čak i prije nego što primi rečenicu, duša već osjeća groznu muku, smatrajući se dostojnom vječne vatre.

Što, hoće li duša pomisliti, što da kažem božanskom sucu, tako jadan? ... Koga zaštitnika moram moliti da mi pomogne? ... Oh! nesretna ja!

OPTUŽBA
Jednom kad se duša pojavi pred Bogom, optužba započinje u istom trenutku. Evo prvog tužitelja, vraga! Gospode, kaže, budi pravedan! ... Osudio si me na pakao zbog jednog grijeha! Ova je duša počinila toliko mnogo ... ... Neka vječno gori sa mnom! ... O dušo, nikad te neću napustiti! ... Pripadaš mi! ... Dugo si bio moj rob! ... Ah! lažov i izdajica! kaže duša. Obećao si mi sreću, poklanjajući mi čašu užitka u životu i sada sam izgubljen za tebe! U međuvremenu, vrag, kako kaže sveti Augustin, okrivljuje dušu za počinjene grijehe i trijumfalno je podsjeća na dan, sat i okolnosti. Sjećaš li se, kršćanska dušo, tog grijeha ... te osobe ... te knjige ... tog mjesta? ... Sjećaš li se kako sam te uzbudio na zlo? ... Koliko si bio poslušan mojim iskušenjima! Evo anđela čuvara, kako kaže Origen. O Bože, uzvikuje ona, koliko sam učinila za spas ove duše! ... Mnogo sam godina provela uz nju, s ljubavlju je čuvajući ... Koliko sam je dobrih misli nadahnula! ... U početku, kad je bila nevina, slušala me je. Kasnije, padajući i vraćajući se u tešku krivnju, postala je gluha za moj glas! ... Znala je da je boli ... a opet joj je draži bio đavolski prijedlog!

U ovom trenutku duša, izmučena grižnjom savjesti i bijesa, ne zna protiv koga bi požurila! Da, reći će, krivica je moja!

ISPIT
Strogo ispitivanje još nije održano. Osvijetljena svjetlošću koja proizlazi iz Isusa Krista, duša sav rad svog života vidi u najsitnijim detaljima.

«Ispričaj mi, kaže Božanski sudac, svoja opaka djela! Koliko skrnavljenja praznika! ... Koliko nedostataka prema susjedu ... iskorištavanje tuđih stvari ... varanje u poslu ... posuđivanje novca i traženje više nego samo pravo! ... Koliko falsifikata u trgovini, mijenjanje robe i težine! ... I ta osveta je uzela nakon takvog i takvog drugog uvrede? ... Niste htjeli oprostiti i tražili ste moje oproštenje!

«Daj mi račun za grijehe protiv Šeste zapovijedi! ... Dao sam ti tijelo čak i ako si ga upotrijebio za dobro, a umjesto toga oskvrnio! ... Koliko sloboda nedostojno za stvorenje!

"Koliko zlobe u tim skandaloznim izgledima! ... Koliko jada u mladosti ... u zarukama ... u bračnom životu, koje ste trebali posvetiti! ... Vjerovali ste, nesretna dušo, da je sve zakonito! ... Niste mislili da sam sve vidio i upozorio sam vas na moje prisustvo s kajanjem!

Gradove Sodomu i Gomoru spalio sam vatrom zbog ovog grijeha; i ti ćeš vječno biti spaljen u paklu i popustit ćeš ona loša zadovoljstva; neko vrijeme ćete gorjeti sami, nakon što će doći i vaše tijelo!

«Daj mi izvještaj o onim uvredama koje si pokrenuo u svom bijesu kad si rekao: Bog ne čini ispravne stvari! ... On je gluh! ... Ne zna što čini! ... Jadno stvorenje, usudio si se ovako ponašati prema svom Stvoritelju! ... Imao sam te dao svoj jezik da me hvališ i koristio si ga da me vrijeđaš i vrijeđaš moga susjeda! ... Daj mi sada razloga za klevete ... za mrmljanje ... za tajne koje si iskazao ... za psovke ... za laži i zakletve! ... tvojih praznih riječi! ... Gospode, usklikne duša prestravljena, čak i ovoga? ... A da? Zar niste pročitali u mom Evanđelju: Od svake besposlene riječi koju će ljudi izreći, oni će mi pjevati na Sudnji dan! ...?

"Daj mi i misli, nečiste želje dobrovoljno zadržane u umu ... misli mržnje i uživanja u tuđem zlu! ..:

"Kako ste ispunili dužnosti svoje države! ... Koliko zanemarivanja! ... Oženili ste se! ... Ali zašto niste ispunili ozbiljne inherentne obaveze? ... Odbili ste djecu koju sam vam htio dati! ... Od nekoga koga ste prihvatili, niste imali dužnom duhovnom brigom! ... Pokrivao sam te osobitim uslugama od rođenja do smrti ... ti si to prepoznao ... i otplatio si mi s toliko nezahvalnosti! ... Mogao si se spasiti, i umjesto toga! ...

«Ali ja zahtijevam najuži prikaz duša koje ste skandalizirali! ... Jadno stvorenje, da bih spasio duše, sišao sam s Neba na zemlju i umro na Križu !: .. Da spasim samo jednu, da je potrebno, učinio bih isto! ... A vi ste umjesto toga oteli moje duše svojim skandalima! ... Sjećate li se onih skandaloznih govora ... onih gesta ... onih provokacija na zlo? ... Na taj ste način gurnuli nevine duše u grijeh! ... Oni su i druge učili zlu, pomažući djelo Sotone! ... Daj mi prikaz svake duše! ... Drhtiš! ... Prvo moraš zadrhtati, razmišljajući o tim mojim strašnim riječima: Teško onome koji daje skandal! Bilo bi bolje da je mlinski kamen skandalozu bio vezan oko vrata i pao u morske dubine! Gospode, kaže duša, zgriješila sam, istina je! Ali nisam bio samo ja! ... I drugi su djelovali poput mene! Ostali će imati svoj sud! ... Izgubljena duša, zašto nisi svojevremeno napustio ta loša prijateljstva? ... Ljudsko poštovanje ili strah od kritike, sputao vas je u zlu i umjesto da se stidite skandala ... glupo ste se nasmijali! ... Ali pusti svoju dušu u vječnu propast za duše koje si uništio! Trpite onoliko pakla koliko ima onih koje ste skandalizirali!

Bože silne pravde, prepoznajem da nisam uspio! ... Ali imaj na umu strasti koje su me silovale! ... A zašto nisi oduzeo prilike? Umjesto toga, drvo stavljate na vatru! ... Bilo zabavno, zakonito ili ne, učinili ste to svojim! ...

U svojoj beskrajnoj pravdi, sjeti se, Gospodine, dobrih djela koja sam učinio! ... Da, učinio si neka dobra djela ... ali nisi ih učinio zbog moje ljubavi! Radili ste na tome da se vidite ... kako biste zaslužili poštovanje ili pohvalu drugih! ... Dobili ste nagradu u životu! ... Činili ste i druga dobra djela, ali bili ste u stanju smrtnog grijeha i ono što ste učinili nije bilo zaslužno! ... Posljednji počinjeni ozbiljni grijeh ... ono što ste se ludo nadali priznati prije smrti ... taj posljednji grijeh lišio vas je svih zasluga! ...

Koliko puta, o milostivi Bože; u životu si mi oprostio! ... Oprosti mi i sada! Prošlo je vrijeme milosrđa! ... Već si previše zloupotrijebio moju dobrotu ... i zbog toga si izgubljen! ... Zgriješio si i izlovio ... misleći: Bog je dobar i on mi oprašta! ... Jadna duša, s nadom u oprost vratila si se da me probadaš ! ... I otrčali ste kod mog ministra da dobijete Oprost! ... Te vaše Ispovijesti nisu mi bile prihvatljive! ... Sjećate li se koliko ste puta od srama sakrili neki grijeh? ... Kad ste to priznali, niste se potpuno pokajali i odmah pali natrag! ... Koliko loše učinjenih Ispovijesti! ... Koliko svetogrđe Pričesti! ... Tebe su, dušo, drugi cijenili kao dobru i pobožnu, ali ja koji znam dubine srca, sudim te kao perverznog! ...

REČENICA
Samo jesi li ti, Gospodine, usklikne dušu i uspravan je tvoj sud! ... Zaslužujem tvoj bijes! ... Ali zar nisi Bog svake ljubavi? ... Zar ne bi za mene prolio svoju Krv na križu? ... Zazivam ovu pomiriteljsku Krv na mene! ... Da, neka ovaj kaznenik siđe na vas s mojih Rana! ... I idite prokleti, dalje od mene, u vječnu vatru, pripremljenu za đavla i njegove sljedbenike!

Ova rečenica vječnog prokletstva najveća je bol za jadnu dušu! Božanski, nepromjenjivi, vječni sud!

Ako se ne kaže, s obzirom na rečenicu, evo duše koju su demoni uhvatili i s podsmijehom odvukli u vječno mučenje, među plamenove, koji gore i ne proždiru. Gdje duša padne, tu i ostaje! Svaka muka padne na nju; ali najveće je grižnja savjesti, glodavac, o kojem nam govori Evanđelje.

NEMA PREUZIMANJA
U ovoj prosudi izrazio sam se ljudski; stvarnost je, međutim, daleko superiornija od bilo koje ljudske riječi. Božje ponašanje u prosuđivanju grešne duše može se činiti pretjeranim; ipak se mora uvjeriti da je božanska pravda strogi kaznenik zla. Dovoljno je promatrati kazne koje Bog šalje čovječanstvu zbog grijeha, i to ne samo za ozbiljne, čak i za one lagane. Tako u Svetom pismu čitamo da je kralj David kažnjen zbog osjećaja taštine s tri dana kuge u svojoj vladavini; proroka Semefu lav je rastrgao na komade zbog neposluha zapovijedima primljenim od Boga; sestru Mojsijevu pogodila je bolest gube zbog mrmljanja napravljenog protiv njezina brata; Ananija i Sapfira, muž i žena, kažnjeni su iznenadnom smrću zbog jednostavne laži izrečene svetom Petru. Ako Bog sudi onima koji čine sitni namerni nedostatak dostojan tolike kazne, što će učiniti s onima koji čine teške grijehe?

I ako je u zemaljskom životu, koji je obično vrijeme milosrđa, Gospodin toliko zahtjevan, što će biti nakon smrti kad milosti više neće biti?

Napokon, dovoljno je podsjetiti se na malo neke prispodobe koju o tome govori Isus Krist, da nas uvjeri u ozbiljnost, svoj sud.

PARABELA O TALENTIMA
Gospodin, kaže Isus u Evanđelju, prije nego što je napustio svoj grad, pozvao je sluge i dao im talente: komu pet, komu dvoje i komu jedan, svakome prema svojim mogućnostima. Nakon nekog vremena vratio se i htio se obračunati sa slugama. Onaj koji je primio pet talenata prišao mu je i rekao mu: Evo, gospodine, stekao sam još pet talenata! Bravo, dobri i vjerni slugo! Budući da ste bili vjerni u malom, tjeram vas da savladate mnogo! Uđi u radost svoga gospodara!

Isto tako rekao mu je da je primio dva talenta i stekao još dva.

Onaj koji je primio samo jednog, prišao mu je i rekao mu: "Gospodine, znam da si strog čovjek, jer tražiš ono što nisi dao i ubireš ono što nisi posijao. Bojeći se da ne izgubim tvoj talent, otišao sam ga pokopati. Evo vraćam vam ga onakvog kakav je! Nepravedni slugo, rekao je gospodar, osuđujem te vlastitim riječima! Znali ste da sam ozbiljan čovjek! ... Pa zašto niste talent predali bankama i tako biste po mom povratku dobili kamate? ... i naredili da se jadnog slugu svežu ruke i noge i bace u vanjsku tamu, između suza i brušenje zuba.

Mi smo te sluge. Primili smo darove od Boga raznoliko: život, inteligenciju, tijelo, bogatstvo itd.

Na kraju smrtne karijere, ako naš Visoki darovatelj vidi da smo učinili dobro, ljubazno će nas presuditi i nagraditi. Ako, pak, vidi da nismo učinili ništa dobro, doista smo prekršili njegove naredbe i uvrijedili ga, tada će njegov sud biti užasan: vječni zatvor!

PRIMJER
I ovdje treba primijetiti da je Bog najpravedniji i da prosuđujući ne gleda nikome u lice; daje svima ono što zaslužuje, ne uzimajući u obzir ljudsko dostojanstvo.

Papa je predstavnik Isusa Krista na zemlji; uzvišeno dostojanstvo. Pa i njega Bog sudi poput ostalih ljudi, uistinu strože, budući da je onome kome je dato više, bilo potrebno više krojača.

Vrhovni papa Inocent III bio je jedan od najvećih papa. Bio je vrlo revan za slavu Božju i izvodio je čudesna djela za dobrobit duša. Međutim, počinio je u malim promašajima, koje je kao Papa trebao izbjegavati. Čim je umro, Bog ga je strogo osudio, a zatim se pojavio u Santa Lutgardi, sav okružen plamenom, i rekao joj: Proglašen sam krivim za neke stvari i osuđen sam na Čistilište do dana Posljednjeg suda!

Kardinal Bellarmine, koji je kasnije postao svetac, zadrhtao je razmišljajući o ovoj činjenici!

PRAKTIČNO VOĆE
Koliko brige čovjek nema u privremenim poslovima! Trgovci i oni koji upravljaju nekim tvrtkama zabrinjavaju se zbog zarade; nezadovoljni time, navečer obično pogledaju knjigu računa i s vremena na vrijeme naprave najtočnije izračune i, ako je potrebno, poduzmu mjere. Zašto to ne činiš, o kršćanska dušo, za duhovne poslove, za račune svoje savjesti? ... Ako to ne učiniš, to je zato što se malo brineš za svoje vječno spasenje! ... Isus Krist s pravom kaže: njihova vrsta, mudrija od djece svjetlosti!

Ali ako si bila zanemarena u prošlosti, dušo, nemoj biti zanemarena za budućnost! Preispitajte svoju savjest; međutim, odaberite mirnije vrijeme za to. Ako prepoznate da imate račune u redu s Bogom, budite mirni i slijedite dobar put na kojem ste. Ako, naprotiv, vidite da se nešto mora postaviti, otvorite svoju dušu nekom revnom svećeniku da dobije odrješenje i da dobije točan smjer moralnog života. Učini nepokolebljive namjere za boljim životom i ne odstupaj više! ... Znaš kako je lako umrijeti!… U bilo kojem trenutku protestiraš kako bi se našao na božanskom dvoru!

PRIJATI ISUSA PRIJATELJEM
Isus je volio Jeruzalem, sveti grad. Koliko čuda tamo nije učinio! Trebalo je odgovarati tako velikim prednostima, ali nije. Isus se jako rastužio i jednog dana zaplakao zbog svoje sudbine.

Jeruzalem, rekao je, Jeruzalem, koliko sam puta htio okupiti tvoju djecu dok kokoš okuplja svoje piliće pod krila, a ti nisi htio! ... Oh! kad biste samo danas znali što je dobro za vaš mir! Umjesto toga, sada su to stvari skrivene od vaših očiju. Ali za vas će biti kazna, jer će doći dani kada će vaši neprijatelji oko vas graditi rovove, okruživati ​​vas i grliti vas i vašu djecu koja su u vama i neće ostavljati kamen na kamenu!

Jeruzalem ili duša je vaša slika. Isus vas je obasuo duhovnim i vremenitim blagodatima; ali odgovorili ste mu nezahvalno, vrijeđajući ga. Možda Isus plače nad vašom sudbinom govoreći: Jadna dušo, volio sam te, ali jednog dana, kad ti budem trebao suditi, morat ću te prokleti i osuditi na pakao!

Stoga se obratite jednom zauvijek! Sav ti Isus oprašta, čak i ako si oprostio sve grijehe svijeta, sve dok se ona pokaje! Sav Isus oprašta onima koji ga zaista žele voljeti, jer je velikodušno oprostio Magdaleni, skandaloznoj ženi, govoreći o njoj: Puno joj je oprošteno jer je mnogo voljela.

Isusa je potrebno voljeti ne riječima, već djelima, poštujući njegov božanski zakon. To je način da ga sprijateljite za Sudnji dan.

MOJA POTREBA
Vama sam se obratio riječju, o čitaoče; u isto vrijeme namjeravao sam to uputiti sebi, jer i ja imam dušu za spašavanje i morat ću se pojaviti pred Bogom. Uvjeren u ono što govorim drugima, osjećam potrebu da uputim toplu molitvu Kristu Sucu, tako da budi mi ugodan na dan mog računa.

POZIV
O Isuse, moj Otkupitelju i moj Bože, poslušaj poniznu molitvu koja dolazi od srca! ... Ne ulazi u sud sa svojim slugom, jer se nitko ne može opravdati prije tebe! Razmišljajući o presudi koja me čeka, drhtim ... i to s pravom! Odvojili ste me od svijeta i pustili da živim u samostanu; ali to nije dovoljno da vam otkloni strah od presude!

Doći će dan kada ću napustiti ovaj svijet i predstavit ću vam se. Kad otvoriš knjigu mog života, smiluj mi se! ... Ja koji sam tako jadan, što da ti kažem u tom trenutku? ... Samo me možeš spasiti, kralju silnog veličanstva ... Zapamti, o suosjećajni Isuse, da si za mene umro na Križu! Pa nemoj me slati k vragu! Zaslužio bih neumoljiv sud! Ali Ti, Suče pravedne osvete, oprosti mi grijehe, čak i prije dana mog izvještaja! ... Razmišljajući o svojim duhovnim bijedama, trebao bih zaplakati i osjećam da mi je lice ispunjeno sramotom. Oprosti, Gospodine, onima koji te ponizno mole! Znam da moja molitva nije vrijedna; Vi, međutim, odobrite! Molim te s poniženim srcem! Daj mi kako te žarko molim: ne dopusti mi da počinim ijedan smrtni grijeh! ... Ako to predviđaš, pošalji mi prvo bilo kakvu smrt! ... Daj mi prostora za pokoru i dopusti mi da dušu pročistim ljubavlju i patnjom moj prije nego što vam se predstavim!

O Gospodine Ti se zoveš Isus, što znači Spasitelj! Zato spasi ovu moju dušu! O Marijo Presveta, povjeravam ti se jer si utočište grešnika!

UNIVERZALNA PRESUDA
Netko je umro. Tijelo je pokopano; dušu je Bog presudio i otišla je u vječno prebivalište, bilo Nebo ili Pakao.

Je li za tijelo sve gotovo? Ne! Nakon što su stoljeća prošla ... na kraju svijeta morat će se prekomponirati i uskrsnuti. I hoće li se sudbina promijeniti za dušu?

Ne! Nagrada ili kazna je vječna. Ali na kraju svijeta duša će na trenutak izaći iz Neba ili pakla, ponovno će se ujediniti s tijelom i otići će prisustvovati Posljednjem sudu.

ZAŠTO DRUGI PRESUD?
Druga presuda činila bi se suvišnom, s obzirom na to da je rečenica koju Bog daje duši nakon smrti neumoljivo nepromjenjiva. Ipak, prikladno je da postoji i ovaj drugi Sud, nazvan Univerzalni, jer je donesen svim okupljenim ljudima. Kazna, koju će vječni sudac izreći, bit će svečana potvrda prve, primljene u Posebnoj presudi.

Sam naš razum pronalazi razloge zašto postoji ova druga presuda.

SLAVA BOŽJA
Danas se Gospodin huli. Nijedna osoba nije toliko uvrijeđena kao Božanstvo. Njegovu Providnost, koja kontinuirano djeluje, čak i u najsitnijim detaljima, za dobro stvorenja, njegovu Providnost, koja je, ma koliko tajanstvena uvijek bila dražesna, podlo ogorčen sramotno kao da Bog nije znao upravljati svijetom ili ga je napustio. samom sebi. Bog nas je zaboravio! uzvikuju mnogi u boli. Više ne čuje i ne vidi ništa od onoga što se događa u svijetu! Zašto ne pokazuje svoju snagu u određenim ozbiljnim socijalnim situacijama revolucija ili ratova?

Ispravno je da Stvoritelj, u prisutnosti svih naroda, obznani razlog svog ponašanja. Od toga će steći slavu Božju, jer će na Sudnji dan svi dobri jednim glasom uzviknuti: Sveti, Sveti, Sveti je Gospodin, Bog nad vojskama! Neka mu je slava! Neka je blagoslovljena njegova providnost!

ČAST ISUSA KRISTA
Vječni Sin Božji, Isus, stvoren čovjekom ostajući istinitim Bogom, pretrpio je najveće poniženje kad je došao na ovaj svijet. Zbog ljubavi prema ljudima podvrgao se svim ljudskim bijedama, osim grijeha; živio je u trgovini kao skromni stolar. Pokazavši svijetu svoje božanstvo pomoću ogromnog broja čuda, međutim iz ljubomore izveden je pred sudove i optužen da je sebe učinio Božjim Sinom. golih ramena, okrunjenih trnjem, u usporedbi s atentatorom Barabom i odgođenim za njega; nepravedno osuđen od strane Sinedriona i Pretorijanaca na smrt na križu, najponižavajuća i najbolnija, i ostavljen da goli umre usred grčeva i uvreda krvnika.

Ispravno je da se čast Isusa Krista javno popravi, kao što je i javno ponižen.

Božanski Otkupitelj pomislio je na ovu veliku odštetu kad je bio pred sudovima; u stvari, obraćajući se svojim sucima, rekao je: Vidjet ćete Sina čovječjega kako sjedi zdesna Božje snage i dolazi na nebeskim oblacima! Ovaj dolazak na nebeskim oblacima povratak je Isusa Krista na zemlju na kraju svijeta da svima sudi.

Nadalje, Isus Krist je bio i uvijek će biti meta negativaca, koji se, đavolskim poticanjem, bore protiv njega tiskom i riječju u njegovoj Crkvi, koja je njegovo Mistično tijelo. Istina je da je Katolička crkva uvijek pobjednica, iako se uvijek borila; ali prikladno je da se Otkupitelj svečano pokazuje svim svojim okupljenim protivnicima i ponižava ih u nazočnosti cijeloga svijeta, javno ih osuđujući.

ZADOVOLJSTVO BONOVA
Često se vide dobri i problematični, a oni koji pobjeđuju.

Iako tvrde da poštuju pravdu, ljudski sudovi često je pogaze. Zapravo bogati, krivi i arogantni uspijeva podmititi sudije novcem i nakon zločina nastavlja živjeti na slobodi; siromašni, zbog nedostatka sredstava, ne mogu zasjati njegovom nevinošću i zato svoj život provodi u mračnom zatvoru. Na dan Posljednjeg suda dobro je što se raskrinkavaju pobornici zla i što svijetli nevinost oklevetanih dobrih.

Milijuni i milijuni muškaraca, žena i djece tijekom stoljeća pretrpjeli su krvavi progon zbog Isusa Krista. Sjetite se samo prva tri stoljeća kršćanstva. Veliki amfiteatar; tisuće gledatelja gladnih krvi; lavovi i pantere u velikom nemiru od gladi i čekaju svoj plijen ... ljudsko meso. Gvozdena se vrata širom otvaraju i izviru divlje zvijeri, jureći protiv mnoštva kršćana koji kleknu u središtu amfiteatra i umiru za Svetu Religiju. To su mučenici, kojima je oduzet imetak i u iskušenju u različitim ženama da ih natjeraju da poreknu Isusa Krista. Međutim, radije su izgubili sve i lavovi ih rastrgali na komade, nego da niječu Otkupitelja. I nije li u redu da Krist daje ovim Herojima zasluženo zadovoljstvo? ... da! ... Dat će ga tog vrhunskog dana, pred svim ljudima i svim Nebeskim anđelima!

Koliko ih je provesti život u lišenjima, podnoseći sve rezignirano prema Božjoj volji! Koliko ih živi u tami vršeći kršćanske vrline! Koliko djevičanskih duša, odričući se prolaznih užitaka svijeta, godinama i godinama održava tešku borbu osjetila, borbu koju samo Bog zna! Snaga i prisna radost ovih ljudi sveta je hostija, Bezgrješno Isusovo tijelo, koju oni često hrane u euharistijskoj zajednici. Za ove duše mora postojati časna čast! Neka dobro učinjeno u tajnosti zasja pred svijetom! Nema ništa skriveno, kaže Isus, što se ne očituje.

ZBUNJENOST LOŠIH
Vaš plač, Gospodin kaže dobrima, pretvorit će se u radost! Naprotiv, radost lošeg morat će se pretvoriti u suze. I prikladno je da bogati vide one siromahe kako sjaje u slavi Božjoj, kojima su uskratili hljeb, kao što je veliki čovjek vidio Lazara u Abrahamovoj utrobi; da progonitelji razmatraju svoje žrtve na Božjem prijestolju; da svi prezirnici svete religije gledaju na vječni sjaj onih koji su se u životu izrugivali, nazivajući ih drskima i ludim ljudima koji nisu mogli uživati ​​u životu!

Posljednji sud sa sobom donosi uskrsnuće tijela, odnosno ponovno spajanje duše sa suputnikom smrtnog života. Tijelo je instrument duše, instrument dobra ili zla.

Ispravno je da se tijelo, koje je surađivalo u dobru koje je postigla duša, proslavi, dok se onaj koji je služio za zlo ponizi i kazni.

I upravo je posljednji dan koji je Bog rezervirao za ovu svrhu.

ISTINA VJERE
Budući da je Posljednji sud velika istina u koju moramo vjerovati, samo razum nije dovoljan da bismo se u njega uvjerili, već je potrebno svjetlo vjere. Pomoću ove nadnaravne svjetlosti vjerujemo uzvišenoj istini, ne njezinim dokazima, već autoritetom Onoga koji je otkriva, koji je Bog, koji se ne može prevariti i ne želi zavarati.

Budući da je Posljednji sud istina koju je Bog otkrio, Sveta ga je Crkva uvrstila u Vjerovanje ili Apostolski simbol, što je sažetak onoga u što moramo vjerovati. Evo riječi: Vjerujem ... da je Isus Krist, mrtav i uskrsnuo, uzašao na nebo ... Odatle mora doći (na kraj svijeta) suditi živima i mrtvima, to jest dobrima koji se smatraju živima i zlima koji jesu mrtvi za Božju milost. Također vjerujem u uskrsnuće tijela, odnosno vjerujem da će na dan Posljednjeg suda mrtvi izaći iz groba, prekomponirani božanskom vrlinom i spojeni s dušom.

Tko negira ili dovodi u pitanje ovu istinu vjere, griješi.

UČENJE ISUSA KRISTA
Pogledajmo Evanđelje da vidimo što Božanski Otkupitelj uči o Posljednjem sudu, koji Sveta Crkva naziva "danom gnjeva, nesreće i bijede; veliki i vrlo gorak dan ».

Kako bi ono što podučava moglo ostati impresionirano, Isus se poslužio prispodobama ili usporedbama; pa su čak i neinteligentni mogli razumjeti najuzvišenije istine. U vezi s velikom presudom donio je nekoliko usporedbi, prema okolnostima u kojima je govorio.

PARABLE
Prolazeći pokraj Isusa Krista uz Tiberijadsko more, dok ga je mnoštvo slijedilo da čuje božansku riječ, vidjet će ribare koji namjeravaju povući ribu iz svojih mreža. Skrenuo je pozornost publike na tu scenu.

Evo, rekao je, kraljevstvo je nebesko poput mreže koja se baca u more i okuplja sve vrste riba. Tada ribari sjede uz obalu i donose odluku. Dobra se riba stavlja u posude, a loša baca. Tako će biti i na kraju svijeta.

Drugi put, dok je prelazio selo, da bi vidio kako se neki poljoprivrednici primjenjuju na vršidbu pšenice, iskoristio je priliku da se sjeti Posljednjeg suda.

Nebesko je kraljevstvo, rekao je, slično žetvi pšenice. Poljoprivrednici odvajaju pšenicu od slame; prva se čuva u žitnicama i umjesto nje slama se odlaže za spaljivanje. Anđeli će odvojiti dobro od zlih i oni će otići u vječnu vatru, gdje će biti plač i škrgut zuba, dok će izabrani ići u vječni život.

Ugledavši nekog pastira u blizini stada, Isus je pronašao još jednu prispodobu za kraj svijeta.

Pastir, rekao je, odvaja janjad od djece. Tako će biti i posljednjeg dana. Poslat ću svoje Janje, koje će razdvojiti dobro od lošeg!

OSTALI TESTOVI
I ne samo u prispodobama sjećao se Isusa Posljednjeg suda, nazivajući ga i „posljednjim danom“, već ga je u svojim govorima često spominjao. Tako je, vidjevši nezahvalnost nekih gradova koji su mu koristili, uzviknuo: Teško tebi, Coròzain, teško tebi Betsaida! Da su čudesa učinjena u vama radila u Tiru i Sidonu, učinili bi pokoru! Stoga vam kažem da će se gradovi Tir i Sidon na Sudnji dan tretirati s manje strogosti!

Isto tako, vidjevši Isusa kako zloba ljudi djeluje, rekao je svojim učenicima: Kad Sin čovječji dođe u slavi svojih Anđela, dat će svakome po svojim djelima!

Zajedno s Presudom, Isus se prisjetio i uskrsnuća tijela. Tako je u sinagogi u Kafarnaumu, da obznani misiju koju mu je povjerio Vječni Otac, rekao: Ovo je volja Onoga koji me poslao u svijet, Oca, da sve što mi je dao ne bih mogao izgubiti, već umjesto toga, vi ga odgajate zadnji dan! ... Tko vjeruje u mene i poštuje moj zakon, imat će vječni život, a ja ću ga podići zadnji dan! ... A tko jede moje Tijelo (u svetoj pričesti) i pije moju Krv, ima vječni život; a ja ću ga odgojiti zadnji dan!

USKRSNUĆE MRTVIH
Već sam spomenuo uskrsnuće mrtvih; ali dobro je dugo se baviti tom temom.

Sveti Pavao, prvo progonitelj kršćana, a zatim veliki apostol, propovijedao je gdje god bio o uskrsnuću mrtvih. Međutim, nije ga se uvijek voljno slušalo na ovu temu: zapravo su se na Atenskom areopagu, kad je počeo raspravljati o uskrsnuću, neki tome smijali; drugi su mu rekli: Čut ćemo te drugi put o ovoj doktrini.

Mislim da čitatelj ne želi učiniti isto, odnosno cijeniti temu uskrsnuća mrtvih vrijednu toga da joj se smiju ili je nevoljko slušati. Glavna svrha ovog pisma je dogmatska demonstracija ovog članka vjere: Mrtvi svi moraju uskrsnuti na kraju svijeta.

PROFETSKA VIZIJA
U Svetom pismu čitamo sljedeću viziju koju je imao prorok Ezekiel, nekoliko stoljeća prije dolaska Isusa Krista na svijet. Evo naracije:

Gospodnja ruka prešla je preko mene i povela me u duhu usred polja prepunog kostiju. Natjerao me da hodam među kostima, koje su bile prepune i vrlo suhe. Gospodin mi je rekao: O čovječe, vjeruješ li da će te stvari postati žive? Ti to znaš, Gospodine Bože! pa sam odgovorio. A on mi reče: Prorokovat ćeš oko ovih kostiju i reći: Suhe kosti, čujte riječ Gospodnju! Poslat ću vam duh i vi ćete živjeti! Nervirat ću vas, uzgojiti ću vaše tijelo, položit ću vam kožu, dat ću vam dušu i vratit ćete se u život. Tako ćete znati da sam ja Gospodin.

Govorio sam u ime Boga kako mi je zapovjeđeno; kosti su se približile kostima i svaka je otišla u svoj zglob. I shvatio sam da su živci, meso i koža prošli preko kostiju; ali nije bilo duše.

Gospodin mi je, nastavlja Ezekiel, rekao. Govorit ćete u moje ime duhu i reći: Gospodin Bog kaže ovo: Dođi, duše, s četiri vjetra i pređi preko ovih mrtvih da uskrsnu!

Činio sam kako sam dobio naputak; duša je ušla u ta tijela i oni su imali život; zapravo su ustali i stvorila se vrlo velika gužva.

Ova Prorokova vizija daje nam ideju o tome što će se dogoditi na kraju svijeta.

ODGOVOR NA SADDUCEI

Židovi su bili svjesni uskrsnuća mrtvih. Ali nisu svi to priznali; zapravo su se među učenima stvorile dvije struje ili stranke: farizeji i saduceji. Prvi je priznao uskrsnuće, drugi ga je negirao.

Isus Krist je došao na svijet, započeo je javni život propovijedajući i među mnogim istinama koje je učio biti siguran da će mrtvi morati uskrsnuti.

Potom se pitanje, ponovno živo, no ikad, ponovno pojavilo između farizeja i saduceja. Potonji, međutim, nije želio popustiti i tražio je argumente koji bi bili u suprotnosti s onim što je Isus Krist učio na tu temu. Vjerovali su jednog dana da su pronašli vrlo snažan argument i javno ga predložili Božanskom Otkupitelju.

Isus je bio među svojim učenicima i među mnoštvom koje ga je gomilalo. Neki od saduceja su se javili i pitali ga: Učitelju, Mojsije nam je ostavio napisano: Ako nečiji brat umre u braku i nema djece, brat se ženi svojom ženom i uzgaja sjeme svog brata. Stoga je bilo sedmero braće; prvi je uzeo ženu i umro bez djece. Drugi se oženio ženom i on je također umro bez djece. Tada se treći oženio njome, a isto tako kasnije i sva sedmorica braće, i umrli su ne ostavljajući djecu. Za kraj, prokleti linjak. U uskrsnuću mrtvih, čija će žena biti ova žena, koja je imala svih sedam?

Saduceji su mislili da će začepiti usta Isusa Krista, vrhunsku mudrost, i rastjerati ga pred ljudima. Ali prevarili su se!

Smireno je Isus odgovorio: Prevareni ste, jer ne poznajete Sveto pismo, pa čak ni snagu Božju! Djeca ovog stoljeća vjenčaju se i udaju; u uskrsnuću mrtvih neće biti ni muževa ni žena; niti će kasnije umrijeti, zapravo će biti poput Anđela i bit će djeca Božja, djeca uskrsnuća. Da će mrtvi uskrsnuti, Mojsije također izjavljuje kad je u blizini gorućeg grma, kada kaže: Gospodin je Bog Abrahama, Bog Izaka i Bog Jakova. On dakle nije Bog mrtvih, već živih, budući da svi žive za Njega.

Čuvši ovaj odgovor, neki su pisari rekli: Učitelju, dobro si izabrao! U međuvremenu je narod ostao zaokupljen uzvišenom naukom o Mesiji.

ISUS USTVARUJE MRTVE
Isus Krist je svoj nauk dokazao čudima. On je, budući Bog, mogao zapovijedati morem i vjetrom i biti poslušan; u njegovim rukama umnožili su se hljebovi i ribe; na njegov znak voda je postala vino, gubavci su zacijelili, slijepima se vratio vid, gluhi sluh, nijemi razgovor, hromi se uspravili i demoni su izašli iz opsjednutih.

Suočeni s tim čudima, kontinuirano radeći, ljudi su ostali vezani za Isusa i svugdje u Palestini su uzvikivali: Nikad takve stvari nisu viđene!

Sa svakim novim čudom, novo čudo svjetine. Međutim, kad je Isus uskrisio neke mrtve, zaprepaštenje prisutnih doseglo je vrhunac.

Uzgoj mrtve osobe ... ugledanje leša, hladnog, u procesu raspadanja, unutar lijesa ili ležanja na krevetu ... i odmah nakon toga, na Kristov znak. vidjevši ga kako se pomiče, ustaje, hoda ... koliko zaprepaštenja nije trebao izazvati!

Isus je uskrisio mrtve kako bi dokazao da je on Bog, gospodar života i smrti; ali je također želio time dokazati da jest. moguće uskrsnuće tijela na kraju svijeta. Ovo je bio najbolji odgovor na poteškoće s kojima se suočavaju saduceji.

Mrtvih koje je Isus Krist pozvao u život bilo je mnogo; međutim evanđelisti su nam prenijeli samo okolnosti troje uskrslih. Nije suvišno ovdje donijeti narativ.

KĆI GIAIROA
Otkupitelj Isus sišao je s lađe; ljudi su ga, čim su ga vidjeli, potrčali k njemu. Dok je još bio blizu mora, pred njega je došao čovjek po imenu Jair, Archisinagogue. Bio je otac obitelji, vrlo tužan jer mu je dvanaestogodišnja kći trebala umrijeti. Što ne bi učinio da je spasi!? ... Kad je vidio ljudska sredstva beskorisna, pomislio je okrenuti se Isusu, čudotvorcu. Stoga se Archisinagogo, bez ljudskog poštovanja, bacio Isusovim nogama sa suzama u očima i rekao: O Isuse Nazarećanine, moja je kći u agoniji! Dođite odmah kući, položite ruku na nju tako da bude sigurna i živa!

Mesija je uslišio očevu molitvu i otišao svojoj kući. Mnoštvo koje je bilo veliko slijedilo ga je. Putem je Isusovu halju vjerom dotaknula žena koja je dvanaest godina patila od gubitka krvi. Odmah je zacijelilo. Isus joj je kasnije rekao: O kćeri, tvoja te vjera spasila; idi u miru!

Dok je to govorio, neki su dolazili iz kuće Arhisinagoge najavljujući smrt djevojčice. Beskorisno je za tebe, Jaire, da ometaš Božanskog Učitelja! Vaša je kći mrtva!

Jadnog oca je boljelo; ali Isus ga je utješio riječima: Ne boj se; samo imajte vjere! značenje: Za mene je ista stvar izliječiti bolest ili vratiti mrtvu osobu u život!

Gospodin se otrgnuo od mnoštva i učenika i želio je da ga slijede samo trojica apostola Petar, Jakov i Ivan.

Kad su stigli do Jairove kuće, Isus je vidio kako mnogi ljudi plaču. Zašto plačeš? rekao im je. Djevojčica nije mrtva, ali spava!

ī Rodbina i prijatelji, koji su već razmatrali leš, nakon što su čuli te izvještaje, uzeli su ga za ludog. Isus je naredio da svi ostanu vani i želio je da njegov otac, majka i trojica apostola budu s njim u sobi pokojnika.

Djevojčica je stvarno bila mrtva. Gospodinu je bilo lako vratiti se u život kao i nama probuditi usnulog. U stvari, Isus je, prilazeći lešu, uzeo njegovu ruku i rekao: Talitha cum !! to jest, djevojko, kažem ti, ustani! Na te se božanske riječi duša vratila u leš i tamo. djevojka je mogla ustati i šetati po sobi.

Prisutne je zateklo veliko zaprepaštenje, a u početku nisu htjeli ni sami vjerovati svojim očima; ali Isus ih je umirio i kako bi se oni uvjerili bolje, naredio je da se djevojčica nahrani.

To je tijelo, nekoliko trenutaka prije hladnog leša, postalo zdravo i moglo je obavljati svoje uobičajene funkcije.

SIN UDOVICE
Odveden je mladić da ga sahrani; bio je jedino dijete majke udovice. Pogrebna povorka stigla je do vrata grada Naim. Majčin plač dirnuo je svima srce. Jadna žena! Smrću sina jedinca izgubio je sve dobro; ostala je sama na svijetu!

U taj je trenutak dobri Isus ušao u Naim, praćen kao i obično velikom gomilom. Božansko Srce nije ostalo neosjetljivo na vapaje majke: Pristupio: Ženo, rekao joj je, ne plači!

Isus je naredio nosačima lijesa da stanu. Sve su oči bile uprte u Nazaren i lijes, željni da vide neko čudo. Ovdje je autor života i smrti izbliza. Dovoljno je da Otkupitelj to želi i smrt će odmah predati svoj plijen. Ta je svemoćna ruka dotaknula lijes i evo čuda.

Dječače, reče Isus, zapovijedam ti, ustani!

Tresu se sušni udovi, oči se otvaraju, a uskrsli ustaje i sjeda na lijes.

O ženo, Krist je morao dodati, rekao sam ti da ne plačeš! Evo sina!

Više je zamisliti nego opisati ono što je majka učinila da vidi dijete u naručju! Evanđelist kaže: Da bi to vidjeli, svi su bili ispunjeni strahom i proslavili Boga.

LAZAR IZ BETANIJE
Treće i posljednje uskrsnuće o kojem Evanđelje detaljno govori je Lazarovo; narativ je tipičan i zaslužuje da se o njemu izvijesti u cijelosti.

U Betaniji, selu nedaleko od Jeruzalema, Lazar je živio sa svoje dvije sestre, Marijom i Martom. Marija je bila javna grešnica; ali kajući se za počinjeno zlo, posve se predala slijeđenju Isusa; a također mu je želio ponuditi vlastiti dom da ga smjesti. Božanski Učitelj spremno se smjestio u toj kući, gdje je pronašao tri srca uspravna i poslušna njegovom učenju: Lazar je bio ozbiljno bolestan. Dvije sestre, znajući da Isus nije u Judeji; poslali su neke da ga upozore.

Učitelju, rekoše mu, onaj koga voliš, Lazare, ozbiljno je bolestan!

Čuvši to, Isus je odgovorio: Ova nemoć nije za smrt, već za slavu Božju, kako bi se njome mogao proslaviti Sin Božji. Međutim, nije odmah otišao u Betaniju i ostao je još dva dana u regiji Jordan.

Nakon toga rekao je svojim učenicima: Vratimo se Judeji ... Našoj

prijatelj Lazzaro već spava; ali ja idem. probudi ga. Učenici su ga primijetili: Gospodine, ako spava, zasigurno će biti unutra. uštedjeti! Međutim, Isus nije namjeravao govoriti o prirodnom snu, već o smrti svog prijatelja; stoga je to jasno rekao: Lazar je već mrtav i drago mi je što nisam bio tamo da biste mogli povjerovati. Pa krenimo k njemu!

Kad je Isus stigao, mrtvac je bio pokopan četiri dana.

Kako je obitelj Lazarus bila poznata i razmatrana, vijest o njegovoj smrti proširila se, mnogi su Židovi otišli posjetiti svoje sestre Martu i Mariju kako bi ih utješili.

U međuvremenu je Isus došao u selo, ali nije ušao u njega. Vijest o njegovom dolasku odmah je dospjela do Marthinog uha, koja je ostavila sve ne rekavši razlog i potrčala u susret Otkupitelju. Maria nesvjesna činjenice, ostala je kod kuće s prijateljima koji su je došli utješiti.

Marta je, vidjevši Isusa, uzviknula sa suzama u očima: O Gospodine, da si bio ovdje, moj brat ne bi umro!

Isus joj odgovori: Vaš će brat uskrsnuti na uskrsnuću na kraju svijeta! Gospodin je dodao: uskrsnuće i život su; tko vjeruje u mene čak i mrtav, živjet će! A tko živi i vjeruje u mene, neće zauvijek umrijeti. Vjerujete li u ovo?

Da, o Gospodine, vjerujem da si ti Krist, živi Sin Božji, koji je došao na ovaj svijet!

Isus joj je rekao da ode po sestru Mariju. Marta se vratila kući i rekla svojoj sestri tihim glasom: Božanski učitelj je došao i želi razgovarati s vama; još uvijek je na ulazu u selo.

Marija je, čuvši to, odmah ustala i otišla k Isusu.Židovi koji su je posjećivali, iznenada ugledavši Mariju kako ustaje i žurno izlazi iz kuće, rekli su: Svakako odlazi u grob svog brata da plače. Krenimo i mi s tim!

Kad je Marija stigla tamo gdje je bio Isus, da ga vidi, bacila mu se pred noge govoreći: Da si, Gospodine, bio ovdje, moj brat ne bi umro!

Isusa, poput Boga, nije bilo moguće pomaknuti jer ga ništa nije moglo uznemiriti; ali kao čovjek, tj. imajući tijelo i dušu kao i mi, bio je podložan osjećajima. I zapravo, vidjevši Mariju kako plače i Židove koji su došli s njom, također plačući, drhtao je u njezinu duhu i bio je uznemiren. Tada je rekao: Gdje ste sahranili mrtve? Gospode, odgovorili su mu, dođi i vidi!

Isus je bio duboko ganut i počeo je plakati. Prisutni na ovoj sceni bili su zapanjeni i rekli: Očito je da je jako volio Lazara! Neki su dodali: Ali ako je učinio toliko čuda, zar nije mogao spriječiti svog prijatelja da umre?

Došli smo do grobnice koja se sastojala od špilje s kamenom na ulazu.

Isusove su se emocije povećale; On. zatim reče: Maknite kamen s ulaza u grobnicu! Gospodine, uzviknula je Martha, leš truli i smrdi! Pokopan je četiri dana! Ali nisam li vam rekao, Isus je odgovorio, da ćete, ako vjerujete, ugledati slavu Božju?

Kamen je uklonjen; i eto, Lazar se pojavio, ležeći na usponu, umotan u plahtu, svezanih ruku i nogu, smrad mrtvaca bio je očit znak da je smrt započela svoje razorno djelo.

Isus je, podigavši ​​pogled, rekao: O vječni Oče, zahvaljujem ti što si me čuo! Znao sam da me uvijek slušaš; ali ovo sam rekao za ljude oko sebe kako bi mogli vjerovati da ste me poslali na svijet!

Rekavši to, Isus povika iz sveg glasa: Lazare, izađi / Odmah je trulo tijelo oživjelo. Gospodin tada reče: Odvežite ga i pustite da izađe iz groba!

Vidjeti Lazara živog bilo je neizmjerno čudo za sve! Kakva utjeha za dvije sestre što su se vratile kući s bratom! Koliko zahvalnosti Otkupitelju, autoru života!

Lazar je živio još mnogo godina. Nakon Uzašašća Isusa Krista, došao je u Europu i bio biskup u Marseilleu.

NAJ DOKAZ
Osim što je uskrsnuo ostale, Isus je također želio uskrsnuti sebe i to je učinio da vrlo jasno dokaže svoje Božanstvo i da čovječanstvu da ideju o uskrslom tijelu.

Razmišljamo o smrti i uskrsnuću Isusa Krista u njezinim detaljima. Bezgranični broj čuda koje je Otkupitelj učinio trebao je uvjeriti sve u njegovo Božanstvo. Ali neki nisu htjeli vjerovati i dobrovoljno su zatvorili oči pred svjetlom; među njima su bili i ponosni farizeji, koji su bili zavidni na Kristovoj slavi.

Jednog dana predstavili su se Isusu i rekli mu: Ali daj nam znak da dolaziš s Neba! Odgovorio je da je dao toliko znakova, a opet dat će posebni: Kao što je prorok Jona boravio tri dana i tri noći u trbuhu ribe, tako će Sin čovječji ostati tri dana i tri noći u utrobi zemlje, a zatim uskrsnut će! ... Uništi ovaj hram, govorio je o svom tijelu, a ja ću ga nakon tri dana obnoviti!

Već se proširila vijest da će umrijeti, a zatim ponovno ustati. Njegovi su se neprijatelji tome smijali. Isus je stvari uredio tako da je njegova smrt bila javna i potvrđena te da su njegovo slavno uskrsnuće dokazali sami neprijatelji.

SMRT ISUSOVA
Tko je mogao ubiti Isusa Krista kao čovjeka da nije htio? Rekao je to javno: Nitko mi ne može oduzeti život ako to ne želim; i imam moć dati svoj život i vratiti ga natrag. Međutim, želio je umrijeti kako bi ostvario ono što su proroci o njemu prorekli. A kad je sveti Petar svojim mačem htio obraniti Učitelja u Getsemanskom vrtu, Isus je rekao: Stavi svoj mač u korice! Vjerujete li da ne mogu imati na raspolaganju više od dvanaest armija Anđela? To je rekao da znači da je spontano otišao umrijeti.

Smrt Isusa Krista bila je najstrašnija. Tijelo mu je iskrvareno zbog znoja krvi u vrtu, bičevanja, krunjenja trnjem i raspeća noktima. Dok je bio u agoniji, neprijatelji ga nisu prestajali vrijeđati, a između ostalog rekli su mu: Spasio si druge; sada se spasi! ... Rekli ste da možete srušiti Božji hram i za tri dana ćete ga obnoviti! ... Siđite s križa, ako ste Sin Božji!

Krist je mogao sići s križa, ali odlučio je umrijeti, a zatim slavno uskrsnuti. Međutim, čak i stojeći na križu, Isus je pokazao svoje Božanstvo herojskom snagom kojom je sve trpjelo, s oproštenjem na koje se zazivao, od Vječnog Oca do njegovih raspela, pokrećući cijelu zemlju potresom u tom činu. u kojem je posljednji put udahnuo. Istodobno se velika zavjesa hrama u Jeruzalemu rastrgala na dva dijela i mnoga tijela svetih osoba izronila su iz uskrslih grobnica i mnogima se ukazala.

Vidjevši što se događa, oni koji su čuvali Isusa počeli su drhtati i govorili; Zaista je ovo bio Sin Božji!

Isus je bio mrtav. Međutim, htjeli su se uvjeriti prije nego što su njegovo tijelo skinuli s križa: U tu je svrhu jedan od vojnika kopljem otvorio bok, probivši mu srce i iz rane je izašlo malo krvi i vode.

ISUS USPONA
Smrt Isusa Krista ne priznaje nikakve sumnje. Ali je li doista istina da je uskrsnuo? Nije li trik njegovih učenika bio iznijeti ovu glasinu?

Neprijatelji Božanskog Nazarećanina, kad su vidjeli kako žrtvi istječe na križu, smirili su se. Sjetili su se riječi koje je Isus rekao javno, referirajući se na vlastito uskrsnuće; ali vjerovali su da je nemoguće da se i sam mogao oživjeti. Međutim, bojeći se neke zamke njegovih učenika, predstavili su se rimskom prokuratoru Ponciju Pilatu i izvukli vojnike koji će biti smješteni na čuvanje grobu Nazarećanina.

Isusovo tijelo skinuto s križa balzamirano je, prema židovskom običaju, i zamotano u bijelu plahtu; bio je dobro pokopan u novoj grobnici, izdubljenoj iz živog kamena, nedaleko od mjesta raspeća.

Otprilike tri dana vojnici su gledali u grobnicu koja je bila zapečaćena i ni trenutka nije ostala bez nadzora.

Kad dođe trenutak kojim je Bog letio, u zoru trećeg dana, dogodi se predviđeno uskrsnuće! Snažni potres čini zemlju skokom, sruši se veliki kamen zapečaćen ispred groba, pojavi se vrlo svijetlo svjetlo ... i Krist, Trijumf smrti, pojavljuje se prvi put, dok se zraci svjetlosti oslobađaju iz tih božanskih udova!

Vojnici su zapanjeni preplašenom, a zatim, prikupivši snagu, bježe da sve ispričaju.

PRIZNANJA
Marija Magdalena, sestra uskrslog Lazara, koja je slijedila Isusa Krista na goru Kalvariju i vidjela ga kako umire, nije našla utjehu što je bila daleko od Božanskog Učitelja. Budući da ga nije mogla imati živog, zadovoljila se plakanjem u blizini grobnice.

Ne znajući za uskrsnuće koje se dogodilo, istog jutra s nekim je ženama otišla rano do groba; našao je uklonjeni ulazni kamen i nije vidio unutar Isusova tijela.Pobožne su žene stajale ondje gledajući u velikoj zaprepaštenosti, kad su se pojavila dva Anđela u ljudskom liku u bijeloj odjeći i zasljepljujućim svjetlošću. Preplašeni, oborili su oči, ne noseći taj sjaj. Ali Anđeli su ih uvjeravali: Ne bojte se! ... Ali zašto dolazite tražiti Onoga koji je živ među mrtvima? Njega više nema; uzdigao se!

Nakon toga, Marija Magdalena i ostali otišli su obavijestiti apostole i ostale učenike o svemu; ali nije im se vjerovalo. Apostol Petar htio je osobno otići do groba i našao ga prema onome što su mu žene rekle.

U međuvremenu, Isus se toj i onoj osobi pojavio pod različitim oblicima. Ukazao se Mariji Magdaleni u liku vrtlara i nazvao je imenom, obznanio se. Pojavio se u ruhu hodočasnika dvojici učenika koji su išli u dvorac Emaus; dok su bili za stolom, to se očitovalo i nestalo.

Apostoli su bili okupljeni u sobi. Isus, ušavši iza zatvorenih vrata, pokaza se govoreći: Mir vama! Ne boj se; ja sam! Prestrašeni zbog toga, pomislili su da su vidjeli duha; ali Isus ih je uvjeravao: Zašto ste zabrinuti? Što ikada pomislite? ... To sam ja, vaš Gospodar! Pogledajte moje ruke i noge! Dodirnite ih! Duh nema mesa i kostiju, kao što vidite da imam! A budući da su bili neodlučni i puni orgazma od radosti, Isus je nastavio: Imate li ovdje što pojesti? Darovali su mu ribu i saće. Božanski Otkupitelj, s beskrajnom dobrotom, uzeo je tu hranu i pojeo je; vlastitim je rukama neke dao i apostolima. Poslije im je rekao: Već sam vam rekao o onome što sada vidite. Bilo je potrebno da Sin čovječji pati i treći dan uskrsne iz mrtvih.

Apostol Toma nije pronađen u ovom ukazanju; kad su mu sve rekli, nije htio vjerovati. Ali Isus se opet pojavio, Toma prisutan; a on je zamjerio svojoj nevjeri rekavši: Vjerovao si jer si vidio! Ali blago onima koji su vjerovali a da nisu vidjeli!

Ta su ukazanja trajala četrdeset dana. U tom je razdoblju Isus bio među svojim apostolima i ostalim učenicima, kao i za vrijeme svog zemaljskog života, tješio ih je, davao upute, povjeravao im misiju ovjekovječenja svog otkupiteljskog djela u svijetu. Napokon, na planini Oliveto, dok su svi bili oko njega, Isus je ustao sa zemlje i blagoslovio da je zauvijek nestao, omotan oblakom.

Stoga smo vidjeli da će biti Posljednji sud i da će mrtvi uskrsnuti.

Pokušajmo sada dobiti koncept kako će se dogoditi kraj svijeta.

UNIŠTENJE JERUSALEMA
Jednog dana, pred zalazak sunca, Isus je izašao iz jeruzalemskog hrama u društvu učenika.

Veličanstveni hram imao je krov od zlatnih listova i sav prekriven vrlo bijelim mramorom; u tom trenutku pogođen zrakama umirućeg sunca predstavio je sliku vrijednu divljenja. Učenici, zaustavljeni da razmišljaju, rekli su Gospodinu: Pogledajte, o Učitelju, kakva veličanstvenost tvornica! Isus je pogledao i zatim dodao: Vidite li sve te stvari? Zaista vam kažem, neće biti kamena na kamenu, a da se ne uništi!

Kad su stigli do planine, gdje su se navečer odlazili u mirovinu, neki su učenici prišli Isusu koji je već sjeo i gotovo ga potajno pitali: Rekli ste nam da će hram biti uništen. Ali recite nam, kada će se to dogoditi?

Isus je odgovorio: Kad vidite gnusobu pustoši, koju je prorekao prorok Daniel, postavljenu na svetom mjestu, onda one koji su u Judeji; bježi u planine; a tko je na tavanu, ne silazi uzeti nešto od svoje kuće, a hej je na polju, ne vraća se da mu uzme ogrtač. Ali teško ženama koje će tih dana imati bebe u grudima! Molite se da ne morate bježati zimi ili u subotu, jer će tada nevolja biti velika!

Predviđanje Isusa Krista obistinilo se šezdeset i osam godina kasnije. Tada su po nalogu Tita došli Rimljani i opkolili Jeruzalem. Vodovodi su bili slomljeni; nije mogao unijeti hranu u grad. Nastao je očaj! Povjesničar Josephus kaže nam da su neke majke došle jesti svoju djecu zbog gladi. Nedugo zatim, Rimljani su uspjeli ući u grad i napravili stravičan masakr. Jeruzalem je tada bio prepun ljudi, jer je tamo prigodom Uskrsa stigao ogroman broj hodočasnika.

Povijest kaže da je tijekom opsade ubijeno oko milijun i sto tisuća Židova: tko je stavljen na križ, tko je prošao mačem, a tko izrezan na komade; devedeset i sedam tisuća odvedeno je i u Rim, robovi.

Grandiozni hram u plamenu potpuno je uništen.

Riječi Isusa Krista su se obistinile. I ovdje bilješka nije na odmet. Car Julijan, koji se odrekao kršćanske religije i nazvan otpadnikom, želeći poreći riječi Božanskog Nazarećanina u vezi s hramom, naredio je svojim vojnicima da obnove hram u Jeruzalemu na mjestu na kojem je stajao i eventualno s primitivnim materijalom . Dok su se kopali temelji, gomile vatre izlazile su iz njedra zemlje i mnogi su izgubili živote. Nesretni car morao je odustati od svoje bezbožne ideje.

KRAJ SVIJETA
Vratimo se Isusu koji je razgovarao s učenicima na gori. Predviđanjem uništenja Jeruzalema poslužio se dajući ideju o uništenju cijeloga svijeta, povodom Univerzalnog suda. Poslušajmo sada s velikim pijetetom ono što je Isus prorekao za kraj svijeta. Bog je taj koji govori!

PRINCIP BOLI
Čut ćete o ratovima i glasinama o ratovima. Pazite da se ne uzrujate, jer je nemoguće da se te stvari ne dogode; međutim, još nije kraj. Zapravo, ljudi će ustati protiv ljudi, a kraljevstvo protiv, kraljevstvo i bit će kuge, gladi i potresa u ovom i tom dijelu. Ali sve su te stvari početak boli.

Ratova nikada nije nedostajalo tijekom vremena; međutim, ono o čemu Isus govori mora biti gotovo univerzalno. Rat sa sobom donosi bolesti, uzrokovane strahom i truljenjem leševa. Prisustvo oružju, polja se ne obrađuju i nailazi se na glad, povećanu teškoćama komunikacije. Isus govori o gladi i jasno govori da će nedostatak kiše povećati glad. Tada će potresi, koji nikada nisu propali, biti češći i na različitim mjestima.

Ova uznemirujuća situacija neće biti ništa drugo nego uvod u ono što se užasno događa u svijetu.

PROGONI
Tada će vas baciti u nevolju i usmrtiti; a tebe će mrziti svi narodi zbog mog imena. Mnogi će pretrpjeti skandal i zanijekat će vjeru; jedan će izdati drugoga i oni će se mrziti!

ANTIKRIST
Ako će vam netko tada reći: Ovdje ovdje ili ovdje onamo, Krist! Nemoj slušati. Zapravo, ustat će lažni Kristi i lažni proroci koji će činiti velika čuda i čuda, da bi prevarili čak i odabrane, ako je to bilo moguće. Evo ja sam to predvidio.

Uz već opisane bolove, na čovječanstvo će pasti i druge moralne bijede, što će situaciju učiniti sve neugodnijom. Sotona, koji je uvijek ometao djelo dobra u svijetu, u to će posljednje vrijeme provesti u djelo sve svoje zle vještine. Iskoristit će zle ljude koji će širiti lažne doktrine u vezi s religijom i moralom, tvrdeći da ih je Bog poslao da to podučava.

Tada će se pojaviti antikrist koji će učiniti sve da se pokaže kao Bog. Sveti Pavao, pišući Solunjanima, naziva ga čovjekom grijeha i sinom propasti. Antikrist će se boriti protiv svega što je povezano s istinskim Bogom i učinit će sve da uđe u hram Gospodnji i proglasi se Bogom.Lucifer će ga toliko podržati da će činiti lažna čuda. Bit će onih koji će dopustiti da ih vuku putem pogreške.

Protiv antikrista ustat će Ilija.

ILIJA
U ovom dijelu Evanđelja Isus ne govori o Iliji; međutim u drugoj okolnosti govori jasno: Prvo će doći Ilija da sve preuredi.

Bio je jedan od najvećih proroka, koji je živio u stoljećima prije Isusa Krista. Sveto pismo kaže da je spašen od zajedničke smrti i na tajanstven način nestao iz svijeta. Bio je u društvu Elizeja blizu Jordana, kad se pojavila vatrena kočija. U trenutku se Ilija našao na kolima i uskrsnuo na Nebo usred vihora.

Stoga će prije svršetka svijeta Elija doći i, morajući sve preurediti, izvršit će svoju misiju djelima i riječju posebno protiv antikrista. Kao što je sveti Ivan Krstitelj pripremio put Mesiji za njegov prvi dolazak na svijet, tako će Ilija pripremiti sve za drugi Kristov dolazak na zemlju povodom Posljednjeg suda.

Pojava Ilije bit će poticaj odabranima da ustraju u dobru usred kušnji.

NEUSPJEH
Na kopnu će biti zbunjenosti naroda zbog straha koje je stvorilo more. Ljude će izjedati strah i očekivanje što će se dogoditi u cijelom svemiru, budući da će moći neba biti uznemirene: sunce će potamniti, mjesec više neće davati svjetlost i zvijezde će padati s neba.

Cijeli će svemir biti uznemiren prije presude. More je sada u granicama koje je povukao Bog; u to će vrijeme, međutim, valovi prelijevati zemlju. Teror će biti velik i zbog bijesnog urlanja mora i zbog poplava. Muškarci će bježati da bi se sklonili u planine. Ali oni će, od sadašnjosti predviđajući mnogo strašniju budućnost, biti u velikoj nevolji. Nevolja će biti velika kao i nikad od početka svijeta. Očaj će zaposjesti ljude; i da Bog milošću izabranih ne skrati te dane, nitko ne bi bio spašen.

Sunce će odmah nakon toga izgubiti energiju i zamračiti; posljedično tome, i mjesec, koji šalje reflektiranu svjetlost sunca na zemlju, ostat će u mraku. Zvijezde nebeskog svoda danas slijede zakon Stvoritelja i plešu s divnim redom kroz prostore. Prije Suda Gospodin će oduzeti zvijezdama zakon privlačenja e

odbojnosti, kojim se njima upravlja, i sudarit će se međusobno stvarajući kaos.

Bit će i razorne vatre. Zapravo, Sveto Pismo kaže: Vatra će ići pred Boga ... Zemlja i stvari koje su u njoj izgorjet će. Kolika pustoš!

ODRAZ
Kao rezultat svega ovoga, zemlja će biti poput pustinje i tiha poput nepreglednog groblja.

Ispravno je da se zemlja, koja svjedoči o svim ljudskim nepravdama, pročisti prije nego što se Božanski sudac učini svojim slavnim izgledom.

I ovdje napravim razmišljanje. Muškarci se muče da steknu centimetar tla. Oni su proizvedeni. grade se palače, vile, podižu spomenici. Kamo će ove stvari otići? ... Služit će za potpirivanje posljednje vatre! ... Kraljevi ratuju i prolivaju krv kako bi proširili svoje države. Tog dana uništenja sve će granice nestati.

Oh, kad bi muškarci razmišljali o tim stvarima, kako bi to teško mogli izbjeći!

Čovjek bi bio manje vezan za stvari ovoga svijeta, ponašao bi se s više pravde, ne bi prolio toliko krvi!

ANĐELSKA TRUBA
Sin Čovječji poslat će svoje Anđele s trubom i vrlo glasnim glasom, koji će okupiti svoje odabranike s četiri vjetra, s jednog kraja neba na drugi.

Anđeli, vjerni Božji sluge, udarit će u tajanstvenu trubu i učiniti da se njihovi glasovi čuju po cijelom svijetu. Ovo će biti znak sveopćeg uskrsnuća.

Čini se da među tim Anđelima mora biti i San Vincenzo Ferreri. Ovo je bio dominikanski svećenik, koji je često propovijedao na Posljednjem sudu. Njegovo se propovijedanje odvijalo, kao što je bio običaj u njegovo vrijeme, također duž trgova. Kaže se u njegovom životu da se, jednog dana našao na propovijedi na otvorenom na Presudi pred velikim mnoštvom, prošla je pogrebna povorka. Sveti je zaustavio nositelje lijesa i rekao pokojniku: U ime Boga, brate, ustani i reci ovom narodu je li istina ono što sam propovijedao o Posljednjem sudu! Božanskom krepošću mrtvi su oživjeli, ustali na lijesu i rekli: Istina je onome što on podučava! Zapravo će Vincenzo Ferreri biti jedan od onih Anđela koji će na kraju svijeta zatrubiti u uskrsnuće mrtvih! Rekavši to, sabrao se na lijesu. Kao posljedica toga, S. Vincenzo Ferreri je na slikama predstavljen s krilima iza sebe i s trubom u ruci.

Stoga, čim Anđeli zazvone na četiri vjetra, posvuda će se kretati, jer će duše izaći iz Neba, pakla i Čistilišta i otići će se ponovno ujediniti s vlastitim tijelom.

Ajmo sada, čitaoče, pogledati ove duše i pogledati tijela, radeći neka. pobožni odraz.

BLAGOSLOVLJENI
Prošlo je pedeset, sto, tisuću godina ... otkako su duše u Raju, u tom oceanu sreće. Stoljeće je za njih manje od minute, budući da se vrijeme u drugom životu ne računa.

Bog se očituje blaženim dušama, preplavljujući ih savršenom radošću; i premda su sve duše sretne, svaka uživa u odnosu na dobro učinjeno u životu. Uvijek su siti i uvijek pohlepni za srećom. Bog je tako beskrajno velik, dobar i savršen da duše u njemu uvijek pronalaze nova čudesa za promišljanje. Inteligencija, stvorena za istinu, tone u Boga, Istinu po biti, i uživa bez mjere prodirući u božanska savršenstva. Volja, učinjena za dobro, usko je sjedinjena s Bogom, Vrhovnim dobrom, i voli ga bez ograničenja; u ovoj ljubavi pronalazi savršenu sitost.

Osim toga, duše uživaju u društvu Nebeskog dvora. Oni su beskrajne vojske Anđela raspoređene u devet zborova, koji sjaje tajnom svjetlošću, zračeći od Boga, što tjera Raj da odjekuje neizrecivim melodijama, pjevajući hvale Stvoritelju. Presveta Marija, Kraljica neba, blistajući u nadmoći nad svima Blaženima poput sunca na zvijezdama, očarava svojom uzvišenom ljepotom! Isus, Bezgrješno Jaganjce, savršena slika Vječnog Oca, osvjetljava Raj, dok ga duše koje su mu služile na zemlji slave i blagoslivljaju!

Domaćini su nebrojenih djevica koje slijede Božansko Jaganjce kamo god on otišao. A oni su mučenici i ispovjednici i pokajnici, koji su u životu voljeli Boga, koji se svi pridružuju hvaleći Sveto Trojstvo, govoreći: Sveti, Sveti, Sveti je Gospodin, Bog nad Vojskama. Neka mu je slava u vijeke vjekova!

Dao sam vrlo blijedu predodžbu o tome u čemu blaženi uživaju u raju. To su stvari koje se ne mogu opisati. Sv. Ukratko, sve radosti ovoga svijeta, proizvedene ljepotom, ljubavlju, znanošću i bogatstvom, zajedno su vrlo mala stvar u usporedbi s onim što duša uživa svakog trenutka u raju! Tako je i to, jer su svjetske radosti i užici prirodnog poretka, dok su nebeska nadnaravnog poretka, koji zahtijeva gotovo beskonačnu superiornost.

Stoga, dok će duše u Raju biti uronjene u najsavršeniju sreću, ovdje je tajnoviti zvuk trube koji će pozivati ​​na Sud. Sve će duše tada izaći s Neba radujući se i ići će obavještavati vlastito tijelo, koje će se božanskom vrlinom u tren oka prekomponirati. Tijelo će steći nova savršenstva i bit će slično uskrslom Tijelu Isusa Krista. Kako će taj sastanak biti neizreciv! Dođi, reći će blažena duša, dođi, tijelo, da se ponovo sjediniš sa mnom! ... Te su mi ruke služile da radim na slavu Božju i dobro moga bližnjega; ovaj mi je jezik pomogao da se molim, dajem dobar savjet; ti su mi članovi bili poslušni u skladu s pravim razumom! ... Uskoro, nakon presude, zajedno ćemo ići u nebo! Kad biste samo znali kolika je nagrada za to malo dobra učinjenog na zemlji! Zahvaljujem ti, moje tijelo!

Sa svoje strane, tijelo će reći: i zahvalan sam ti, o dušo, jer si u životu dobro upravljao mnom! ... Držao si moja osjetila pod nadzorom, tako da nisu loše funkcionirala! Pokorili ste me pokorom i tako sam uspio zadržati čistoću! Uskratili ste mi nedopuštena zadovoljstva .. i sad vidim da su užici koje sam pripremio daleko superiorniji ... i imat ću ih vječno! .. O sretna pokora! Sretni sati provedeni u radu, u vršenju ljubavi i u molitvi!

DUŠE ČISTIŠTA
U Čistilištu, ili mjestu izdaha, duše koje čekaju Raj će patiti. Jednom kad zazvoni truba o Presudi, Čistilište će zauvijek prestati. Tada će duše izaći slaveći, ne samo zato što će privremena patnja biti gotova, već mnogo više jer će ih raj odmah čekati. Potpuno pročišćeni, lijepi s Božjom ljepotom, i oni će se pridružiti tijelu kako bi svjedočili Posljednjem sudu.

PROKLETI
Proći će desetke godina i stoljeća otkako su duše zaronile u pakao. Za njih su bol i očaj nepromjenjivi. Upavši u taj pakleni ponor, duša je prisiljena biti usred neugasive vatre, koja gori i ne proždire. Pored vatre, duša trpi i druge užasne bolove, kako Isus Krist naziva pakao: Mjesto muka. Oni su očajni krikovi prokletih, to su zastrašujući prizori, koji bez imalo predaha i smanjenja čine dušu rastrganom! Više od svega, to je prokletstvo koje čuje kako neprestano odzvanja: Izgubljena dušo, stvorena si da uživaš u Bogu i umjesto toga moraš ga mrziti i vječno trpjeti! ... Koliko će dugo trajati ova muka? kaže očajna duša. Stalno! odgovaraju demoni. U muci muke, jadna se vraća u sebe i osjeća grižnju savjesti što se dobrovoljno proklela. Ovdje sam zbog svoje krivnje ... zbog grijeha koje sam počinio! ... I da kažem da sam mogao biti zauvijek sretan!

Iako prokleti u paklu pate na ovaj način, odjekuje zvuk anđeoskih truba: To je čas Posljednjeg suda! ... Svi pred vrhovnim sucem!

Duše moraju odmah izaći iz pakla; međutim njihove boli neće prestati, doista će muka biti veća, razmišljajući o tome što će ih čekati.

Evo susreta proklete duše s tijelom, koje će iz grobnice izaći u užasnom obliku, šaljući neviđeni smrad. Jadno tijelo, reći će duša, trulo meso, usuđuješ li se i dalje ostati sa mnom? ... Svojom krivnjom sam se prokleo! ... Vukao si me u blato poroka u životu! ... Nekoliko stoljeća, usred plamena i neprestanog kajanja, popuštam one zadovoljstva koja si me, o pobunjeno tijelo, pitao!

I sad ću se morati ponovno spojiti s tobom? ... Ali, neka tako bude! Tako ćete, o raspušteno tijelo, i vi doći čeznuti u vječnoj vatri! ... Tako će ove dvije nečiste ruke, ovaj skandalozni jezik i ove nečiste oči platiti za učinjeno zlo i počinjene nečistoće! ... Jadni pratiocu ... nekoliko trenutaka uživanja na zemlji ... a vječnost boli i očaja!

Tijelo će osjetiti užas da se sjedini s dušom, koja će biti užasna poput vraga ... ali veća sila će ih okupiti.

ELKIDACIJE
Dobro je razjasniti neke poteškoće u vezi s uskrsnućem tijela. Kao što je gore rečeno, Bog je objavio istinu vjere da će mrtvi uskrsnuti. Sve će se dogoditi na čudesan način. Naša se inteligencija pita: Imamo li u prirodi neke primjere ili usporedbe ove obnove tijela? I da! Međutim, usporedbe se uklapaju u određenu točku, posebno u nadnaravnom polju. Razmotrimo stoga zrno pšenice smješteno pod zemljom. Postepeno trune, čini se da je sve pošlo po zlu ... kad jednog dana klica razbije grudu zemlje i na sunčevoj svjetlosti pojavi se puna energije. Razmotrimo kokošje jaje, koje se obično uzima kao simbol Pashe ili uskrsnuća Isusa Krista. Jaje samo po sebi nema život, već ga posjeduje kao klicu. Jednog ili drugog dana slomi se ljuska jajeta i izađe lijepa piletina, puna života. Tako će biti i na Sudnji dan. Tiha groblja; hotel leševa, na zvuk anđeoske trube oni će biti naseljeni živim bićima, jer će se tijela ponovno sastaviti i iz grobnice izaći puna života.

Reći će se: Kako ljudsko tijelo ostaje pod zemljom desetljećima i stoljećima, ono će se pretvoriti u najmanju prašinu i miješati s elementima tla. Kako će se cijelo tijelo prekomponirati na kraju svijeta? ... A ta su ljudska tijela ostala nepokopana, jer su se na milost i nemilost valova mora, a zatim hranila ribama, a koje će ribe zauzvrat pojesti drugi ... ta će ljudska tijela moći sabrati se? ... Naravno! U prirodi, kažu znanstvenici, ništa nije uništeno; tijela mogu samo promijeniti oblik ... Stoga sastavni elementi ljudskog tijela, iako podložni mnogim varijacijama, neće izgubiti ništa u sveopćem uskrsnuću. I ako bi trebao postojati kakav nedostatak, božanska svemoć nadoknadit će ga pokrivajući svaku prazninu.

USKRSLA TIJELA
Tijela izabranih izgubit će fizičke nedostatke koje su slučajno imali u zemaljskom životu i bit će, kako kažu teolozi, u savršenoj dobi. Stoga oni neće biti slijepi, šepavi, gluhonijemi, itd ...

Nadalje, proslavljena tijela, kako uči sveti Pavao, steći će nove osobine. Oni će biti nepristrani, odnosno više neće moći patiti i ostat će besmrtni. Oni će biti sjajni, jer će se svjetlost vječne slave, kojom će se zaodjenuti blažene duše, također zacrveniti u tijelima; ovaj će sjaj različitih tijela biti veći ili manji u odnosu na stupanj slave koji postiže svaka duša. Proslavljena tijela također će biti okretna, odnosno u trenu mogu preći s jednog mjesta na drugo, nestati i ponovno se pojaviti. Oni će također biti produhovljeni, kako kaže sveti Toma, i stoga neće biti podvrgnuti funkcijama svojstvenim ljudskom tijelu. Zahvaljujući toj duhovnosti, proslavljena će tijela proći bez prehrane i generacije i moći će proći kroz bilo koje tijelo bez ikakvih prepreka, kao što vidimo, na primjer, u zrakama "X" koje prolaze kroz tijela. Što je uskrsli Isus mogao ući iza zatvorenih vrata u Gornju sobu, gdje su bili strašljivi apostoli.

S druge strane, tijela prokletih neće uživati ​​niti jednu od ovih osobina, već će se deformirati u odnosu na zloću duše kojoj su pripadali.

DOLINA PRESUDE
Tamo gdje je ime, tu će se okupiti orlovi. S obzirom na znak uskrsnuća, stvorenja će se uzdići sa svih krajeva zemlje, sa groblja, mora, planina i ravnica; svi će ići na isto mjesto. I gdje? U dolini Suda. Nijedno biće neće ostati ili izgubiti, jer će svi biti tajanstveno privučeni imenom automobila. Kaže: Kako ptice grabljivice privlači miris truljenja mesa i okupljaju se tamo, tako će to činiti i ljudi na Sudnjem danu!

DVIJE RUKE
Čak i prije nego što se Isus Krist pojavi na Nebu, njegovi će se Anđeli spustiti i odvojiti dobro od lošeg, čineći ih dvjema vrlo velikim domaćinima. I ovdje je dobro sjetiti se već otkupiteljevih riječi, citiranih: Kao što pastiri odvajaju janjce od djece, poljoprivrednici u stočarstvu pšenicu od slame, ribari dobru ribu od loše, tako će to činiti i Anđeli Božji na kraju svijeta. .

Odvajanje će biti jasno i neumoljivo: izabrani s desne strane, prokleti s lijeve strane. Kakvo potresno mora biti to razdvajanje! Jedan prijatelj s desne, drugi s lijeve strane! Dva brata među dobrima, jedan među lošima! Nevjesta među Anđelima, mladoženja među demonima! Majka u svjetlećem hostiju, sin u mraku jedan od zlih ... Tko uopće može otkriti dojam dobrog i lošeg koji se gledaju?!

SVE ĆE SE POJAVITI
Domaćin dobra bit će sjajan, budući da će oni koji ga sastave biti blistavi. Sunce u popodnevnim satima slaba je njegova slika. Među dobrima će se vidjeti muškarci i žene svih rasa, dobnih skupina i uvjeta. Grijesi koje su počinili u životu neće se pojaviti jer su im već oprošteni. Gospodin tako kaže: Blago onima čiji su grijesi pokriveni!

Domaćina prokletih, naprotiv, bit će užasno gledati! Pronaći će se svaka kategorija grešnika, bez obzira na stalež ili dostojanstvo, među demonima koje će mučiti.

Svi će se grijesi pokvarenog pojaviti, u njihovoj zlobi. Isus, kaže Isus, nema ništa potajno da se to ne očituje!

Kakvo poniženje neće donijeti zlikovci kad se vide javno posramljeni!

Dobri će, gledajući proklete, reći: Eno tog prijatelja! Djelovala je tako dobro i predano, posjećivala je Crkvu sa mnom ... Smatrao sam je svetom dušom! ... Pogledajte koje je grijehe počinila! ... Tko bi to mogao pomisliti? ... Obmanjivala je stvorenja licemjerjem, ali nije mogla prevariti Bog!

Evo moje majke! ... Cijenio sam je uzornom ženom ... ipak je bila sve samo ne! Koliko jada! ...

Koliko poznanika vidim među prokletima! ... Oni su mi bili prijatelji u mladosti, izgubljeni zbog grijeha ušutkanih u Ispovijedi! Suradnici, susjedi! Prokleti su! ... Koliko počinjenih nečistoća! ... Nesretni! ... Svoje grijehe u Ispovijesti niste htjeli očitovati ministru Božjem u najvećoj tajnosti i sad se sramite učiniti ih poznatima cijelom svijetu ... a štoviše, prokleti ste bili ! ...

Evo dvoje moje djece ... i zaručnika! ... Oh! Koliko sam ih puta molio da se vrate na pravi put! ... Nisu me htjeli slušati, a ja sam bio proklet!

S druge strane, zli će, razmišljajući s paklenim bijesom sretnike s desne strane, uzviknuti: Oh! glupi kakvi smo bili! ...

... Vjerovali smo da su njihovi životi glupi i da im je kraj bez časti i evo ih sada ubrajaju u djecu Božju!

Pogledaj tamo, reći će jedan prokleti, kako je sretan taj siromah kojem sam uskratio dobročinstvo! Kako sjajni, reći će drugi, ti moji poznanici! .. Rugao sam im se kad su išli u crkvu ... Smijao sam im se kad nisu sudjelovali u skandaloznim govorima ... ... a ne ja ... Ah, kad bih se mogao ponovno roditi! ... Ali sada imam samo očaj! Ovdje ondje, uzvikuje treća strana, saučesnik mojih mana! ... Zgriješili smo zajedno! ... On je sada na Nebu, a ja u paklu! ... Sretan onaj koji se pokajao i promijenio svoje ponašanje! ... Ja sam, s druge strane, osjetio grižnju savjesti i nastavio griješiti.

... Ah! .. Slijedio sam primjer dobrih ... Poslušao sam savjete ispovjednika ... Napustio sam tu priliku! ... Sad je za mene sve gotovo; Ostaje mi vječno kajanje!

TOPLA PREPORUKA
Majke, koje su krivo vodile djecu i koje unatoč tome vole; gorljivi mladi ljudi, koji štuju svoje roditelje, koji unatoč tome ne poštuju Božji zakon; ili svi vi koji nekoga duboko volite, sjetite se učiniti sve da preobratite one koji su daleko od Gospodina! U suprotnom, u ovom ćete kratkom životu biti zajedno sa voljenom osobom, a onda ćete se morati zauvijek rastati od drugog!

Stoga revno radite oko svojih najmilijih, duhovno u potrebi! Za njihovo obraćenje molite, dajte milostinju, slavite svete mise, prigrlite pokore i ne dajte si mira dok ne uspijete u svojoj namjeri, barem im osigurajući dobru smrt!

ŽELITE LI SE SPASITI?
Kako bih volio da u ovom trenutku prodrem u tvoje srce, o čitatelju, i dotaknem intimne akorde tvoje duše! ... Sjeti se da oni koji ne misle prvo, konačno uzdahnu!

Ja koji pišem i vi koji čitate, morat ćemo se naći u onom strašnom danu u tim, domaćinima. Hoćemo li oboje biti među blaženima? ... Hoćemo li biti među demonima? ... Hoćete li možda biti među dobrima, a ja sam ubrajao među zle?

Kako je zabrinjavajuća ova misao! ... Da bih osigurao mjesto među izabranima, napustio sam sve na ovom svijetu, čak i najdraže ljude i slobodu; dobrovoljno živim u tišini samostana. Sve je to, međutim, malo; Mogao bih učiniti više, mogao bih, sve dok mogu osigurati vječno spasenje!

A ti, kršćanska dušo, što činiš da dobiješ mjesto u redovima izabranih? ... Želiš li se spasiti bez znoja? ... Želiš li uživati ​​u životu i onda se pretvarati da si spašen? a tko sije vjetar, žeti oluju!

MISAO O PRESUDI
Proslavljeni čovjek slovima, filozof i veliki poznavatelj jezika, slobodno je živio u Rimu i nije štedio zadovoljstvo: Bogu se njegov život nije svidio. Kajanje ga je često dirnulo u srce, sve dok se nije predao Gospodnjem glasu. Pomisao na Posljednji sud silno ga je prestravila i nije zaboravio često meditirati na taj veliki dan. Kako bi osigurao mjesto među izabranima, napustio je Rim i zabavu života i povukao se u samoću. Tamo se dao pokoriti za svoje grijehe i u žaru pokajanja udario je kamenom u grudi. Uz sve to ostao je u velikom strahu od presude i zato je uzviknuo: Jao! Čini mi se da svakog trenutka imam u ušima zvuk one trube koja će se čuti na Sudnji dan: "Ustani, mrtvi, dođi na Sud". I tamo, kakva će me sudbina dotaknuti? ... Hoću li biti s izabranima ili s prokletima? ... Hoću li imati rečenicu blagoslova ili prokletstva?

Pomisao na Sud, duboko meditirana, dala mu je snagu da ustraje u pustinji, da se otrgne od loših navika i dostigne savršenstvo. Ovo je sveti Jeronim, koji je svojim spisima postao jedan od najvećih liječnika Katoličke crkve.

KRIŽ
Tada će se na nebu pojaviti znak Sina Čovječjeg i sva će zemaljska plemena zaplakati!

Križ je znak Isusa Krista; i ovo će se pojaviti kao svjedok svim narodima. Taj je križ Nazarećanina bio prožet Božanskom krvlju, onom Krv koja je jednom kapljicom mogla izbrisati sve grijehe čovječanstva!

Pa, taj će se Križ na kraju svijeta sjajno pojaviti na Nebu! Bit će vrlo svijetlo. Sve oči izabranih i prokletih bit će usmjerene prema njemu.

Dođi, reći će dobro, dođi, blaženi Križe, cijena naše otkupnine! Pred vašim nogama kleknuli smo moliti, crpeći snagu u životnim kušnjama! O križu otkupljenja, u tvom poljupcu smo umrli, pod tvojim znakom smo u grobu čekali čeznuto uskrsnuće!

Suprotno tome, zli koji gledaju Križ zadrhtat će misleći da je Kristova pojava blizu.

Taj Sveti znak koji nosi pukotine noktiju, podsjetit će ih na zlostavljanje koje je prolivena krv isključivo radi njihovog vječnog spasenja. Stoga će na Križ gledati ne kao na znak otkupljenja, već vječnog kažnjavanja. Na taj će prizor, kako Isus kaže, prokletnici svih plemena svijeta zaplakati ... ne za pokajanjem, već za očajanjem i prolit će suze krvi!

VELIKI KRALJ
Ljudi će vidjeti kako Sin Čovječji silazi na nebeske oblake s velikom snagom i veličanstvom.

Neposredno nakon pojave Križa, dok će oči i dalje biti okrenute prema gore, Nebo se otvara i Veliki Kralj, Bog stvorio čovjeka, pojavljuje se na oblacima; Isus Krist. Doći će u sjaju svoje slave; okružen Nebeskim dvorom i u društvu apostola, suditi dvanaest izraelskih plemena. Isus, Sjaj Očev, tada će se pokazati, kako se i misli, s pet Rana koje proizlaze iz bujica nebeske svjetlosti.

Prije Velikog kralja, kako se sam Isus tom prigodom voli nazivati, čak i prije nego što Veliki kralj razgovara sa stvorenjima, razgovarat će s njima pukom prisutnošću.

Evo Isusa, reći će dobra, Onaj kojem smo služili u životu! On je bio naš mir u vremenu ... naša hrana u svetoj pričesti ... snaga u iskušenjima! .. Držeći se njegova zakona prošli smo dane kušnje! ... O Isuse, pripadamo tebi! U tvojoj slavi vječno ćemo ostati!

O Bože milosrđa, čak će i pokajnička grmljavina reći: O Bože Isuse, i mi pripadamo tebi, iako nekada grešnici! Unutar Tvojih Svetih rana sklonili smo se nakon krivnje i mogli smo plakati svoje bijede! ... Sada smo, Gospodine, ovdje, plijen tvoje milosrdne ljubavi! ... Vječno ćemo pjevati tvoje milosti!

Oni s lijeve strane neće htjeti gledati Božanskog suca, već će biti prisiljeni na to radi veće zabune. Vidjevši ogorčenog Krista, reći će: O planine, srušite se na nas! A vi, o brda, smrvite nas!

Što neće biti zbunjenost prokletih u tom trenutku?!? ... Na svom povijesnom jeziku Sudac će reći: Ja sam Onaj kojega si ti, zamjeraš, huliš ... Ja ... Krist! ... Ja sam onaj kojega ste se vi, ili kršćani samo imena, sramili pred ljudima ... i sad se sramim zbog ti prije mojih Anđela! ... To sam ja, Nazarećanin, onaj koga si ogorčio u životu svetogrdno primajući Sakramente! ... To sam Ja, Kralj Djevica, Onaj kojega si ti, o zemaljski knezovi, progonio ubijanjem milijuna mojih sljedbenika!

Eto, o Židovi, to sam ja, Mesija, kojeg ste odgodili Barabi! ... O Pilate, o Herode, o Kajfe, ... ja sam Galilejac koji se ruga ruži i nepravedno te osuđujem! ... O moji raspeli, ti koji si zabio čavle u ove ruke i u ove noge, ... pogledaj me sada i prepoznaj me kao svog suca! ...

Sveti Toma kaže: Ako u Getsemanskom vrtu govoreći Isus Krist "To sam ja", svi vojnici koji su ga pošli vezati pali su zapanjeni na zemlju, što će biti kad će on, sjedeći kao vrhovni sudac, reći prokletima: Evo, to sam ja one koje ste prezirali! ...?

SREĆA DOBROTVORNOSTI
Posljednji sud će utjecati na sve smrtnike i na sva njihova djela. Ali Isus Krist toga će dana svoj sud na poseban način usmjeriti na propis ljubavi.

Kralj će onima s desne strane reći:

Dođite, blagoslovljeni moga Oca, zaposjednite kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka svijeta; jer sam bio gladan i dali ste mi jesti; Bio sam žedan i dao si mi da pijem; Bio sam hodočasnik, a vi ste me hospitalizirali; gola i zaodjenuo si me; bolestan i posjetili ste me; zarobljenik i došao me vidjeti! Tada će pravednici odgovoriti: Gospode, ali kad smo te vidjeli gladnog i nahranili te žednog i napojili? Kad smo te vidjeli kao hodočasnika i primili te golu i odjenuli? A kad smo te vidjeli bolesnu? Odgovorit će: Zaista vam kažem da kad god ste nešto učinili jednom od ove moje najmanje braće, učinili ste to meni!

Nakon što će kralj reći onima koji će biti slijeva: Maknite se od mene ili prokleti; uđite u vječnu vatru, koja je bila pripremljena za Sotonu i njegove sljedbenike; jer sam bio gladan i niste mi dali jesti; Bio sam žedan i nisi mi dao ništa za piće. Bio sam hodočasnik i niste me primili; gola i nisi me odjenula; bolestan i u zatvoru i nisi me posjetio! Čak će mu i zli odgovoriti: Gospode, ali kad smo te vidjeli gladnu ili bolesnu ili hodočasnicu ili golu ili bolesnu ili zatvorenu i nismo ti pružili pomoć? Tada će im odgovoriti ovako: Zaista vam kažem, kad god niste to učinili nekom od ove malene, niste to učinili ni meni!

Ove Isusove riječi ne trebaju komentar.

VJEČNA ODVOJENOST
I pravednici će otići u vječni život, dok će oni koji su poginuli otići u vječno mučenje.

Tko će ikada moći izraziti radost koju će osjećati dobro kad Isus izrekne rečenicu vječnog blagoslova !? ... U hipu će svi ustati i odletjeti u Nebo kruneći Krista Suca, zajedno sa Svetom Marijom i svim anđeoskim zborovima . Odjeknut će novi hvalospjevi slave, dok će Veliki trijumf ući u Nebo s ogromnim nizom izabranih, plod njegova otkupljenja.

I tko ikad može opisati preplašenost prokletih kad čuje kako Božanski sudac govori, lica upaljenog od bijesa: Idi, proklet, u vječnu vatru! Vidjet će kako se dobri podižu prema Nebu, htjet će ih moći slijediti ... ali božanska kletva će ih sputati.

I ovdje se otvara duboka ponor, koji će dovesti do pakla! Plamen, zapaljen gnjevom ogorčenog Boga, okružit će one bijednike i eto ih svi padaju u provaliju: nereligiozni, bogohulnik, pijanac, nepošteni, lopovi, ubojice, grešnici i grešnici svih vrsta! Ponor će se ponovno zatvoriti i nikada se više neće zauvijek otvoriti.

O ti koji ulaziš, odustani od svake nade za izlazak!

SVE ĆE SE DOGODITI!
Nebo i zemlja će proći, ali moje riječi neće proći!

Ti si, o kršćanska duša, slijedila kazivanje o Posljednjem sudu. Mislim da nije bila ravnodušna! Ovo bi bio loš znak! Međutim, bojim se da će vrag doći oduzeti plod razmatranju tako zastrašujuće istine, natjeravši vas da pomislite da u ovom spisu ima pretjerivanja. Upozoravam vas na ovo. Ono što sam rekao o Presudi je mala stvar; stvarnost će biti daleko superiornija. Nisam učinio ništa drugo nego samo kratko komentirao Gospodinove riječi.

Tako da nitko ne može dovesti u pitanje detalje Posljednjeg suda, Isus Krist zaključuje propovijedanje smaka svijeta, s apsolutnom potvrdom: Nebo i zemlja mogu propasti, ali nijedna od mojih riječi neće propasti! Sve će se ostvariti!

NITKO NE ZNA DAN
Da ste, čitatelju, bili prisutni u Isusovom govoru u vezi s Presudom, možda biste ga pitali o vremenu izvršenja; a pitanje bi bilo prirodno. Znamo da je jedan od prisutnih u govoru pitao Isusa: Koji će dan biti Posljednji sud? Odgovorio mu je: Što se tiče tog dana i sata, nitko ne zna, čak ni Nebeski anđeli, osim Vječnog Oca.

Međutim, Isus je dao neke natuknice kako bi raspravljao o smaku svijeta, rekavši: Ovo će se evanđelje propovijedati po cijeloj zemlji, kao svjedočanstvo svim narodima; a onda će doći kraj.

Evanđelje se još nije svugdje propovijedalo. Međutim, u novije vrijeme katoličke misije poprimile su veliki razvoj i mnogi su ljudi već dobili svjetlo Otkupljenja.

USPOREDBA SL
Isus je, nakon što je govorio o znakovima preteče njegova slavnog dolaska na svijet, donio usporedbu rekavši: Naučite ovu sličnost sa smokve. Kad grana smokve omekša i pojave se listovi, znate da je ljeto blizu; pa opet, kad vidite sve te stvari, znajte da je Sin Čovječji pred vratima.

Gospodin želi da ljudi žive u iščekivanju velikog posljednjeg dana; jer nas ova misao mora vratiti na pravi put i učiniti da ustrajemo u dobru; muškarci, međutim, privrženi interesu i užitku, ne vode računa o tome; pa čak i kad se kraj svijeta približi, oni, ili barem mnogi od njih, to neće primijetiti. Isus; predviđajući to, podsjeća sve na scenu iz Biblije.

KAO U NOINO VRIJEME
U Svetom pismu čitamo da je Bog, vidjevši moralnu pokvarenost čovječanstva, odlučio uništiti je poplavom.

Ali poštedio je Noaha, jer je bio pravedan čovjek, a također i njegova obitelj.

Noah je dobio nalog za izgradnju arke koja bi mogla plutati po vodama. Ljudi su se smijali njegovoj brizi čekajući poplavu i nastavili živjeti u najsramotnijim porocima.

Isus Krist, nakon što je predvidio Sud, rekao je: Kao i u dane prije Potopa, muškarci su jeli i pili, ženili se i davali žene muževima do onog dana kada je Noa ušao u lađu i o tome ništa nije mislio. sve dok poplava nije došla i pobila sve, tako će biti i pri dolasku Sina Čovječjega.

KRAJ TRAGIKA
Govori o velikom tiraninu Muhamedu Drugom, koji je bio previše rigorozan u izdavanju naredbi. Nije zapovjedio nikome da lovi u carskom parku.

Jednog dana vidio je dvojicu mladića iz palače kako šetaju gore-dolje parkom. Bila su to njegova dva sina, koji su, vjerujući da se zabrana lova na njih ne širi, nevino uživali.

Car nije mogao iz daljine razlikovati fizionomiju dvojice prijestupnika i bio je daleko od toga da je mislio da su mu vlastita djeca. Pozvao je vazala i naredio mu da odmah uhiti dvojicu lovaca.

Želim znati, rekao je, tko su ti prijestupnici i tada će biti ubijeni!

Po povratku vazal nije osjetio hrabrost da progovori; ali prisiljen carevim ponosnim pogledom rekao je: Veličanstvo, dva su mladića zatvorena u zatvoru, ali oni su vaša djeca! Nema veze, rekao je Muhammed; prestupili su moju naredbu i zato moraju umrijeti!

Veličanstvo, dodao je vazal, želio bih naglasiti da će vam, ako vam ubiju oboje djece, biti nasljednik u carstvu? Pa, zaključio je tiranin, bit će bačeno ždrijeba: jedan će umrijeti, a drugi će biti nasljednik.

Za izvlačenje je pripremljena soba; zidovi su bili u žalosti. U sredini se nalazio stol s malom urnom; s desne strane stola stajala je carska kruna, s lijeve strane mač.

Mohammed, sjedeći na prijestolju i okružen svojim sudom, naredio je da se dvojica krivih uvedu. Kad ih je imao u svojoj prisutnosti, rekao je: Nisam vjerovao da vi, djeco moja, možete prekršiti moje carske naredbe! Za obojicu je određena smrt. Budući da je potreban nasljednik, svatko od vas uzima policu s ove urne; na jednom je napisano: "život", na drugom "smrt". Kad se ekstrakcija završi, sretnik će staviti krunu na glavu, a drugi će dobiti udarac mačem!

Na te su riječi dvojica mladića počela drhtati do točke delirija. Ispružili su ruku i izvukli svoj žrijeb. Trenutak kasnije, jedan je pozdravljen kao prijestolonasljednik, dok je drugi, zadobio smrtni udarac, ležao mrtav u vlastitoj krvi.

ZAKLJUČAK
Ako je u sebi bila mala urna s dvije police, "Nebo" i "Pakao", a vi ste je morali nabaviti, oh! kako biste drhtali od strepnje, više od Muhamedovih sinova!

Pa, ako želite ići u nebo, često razmišljajte o Božanskom sudu i vladajte svojim životom u svjetlu ove velike istine.

ANNA I CLARA

(Pismo iz pakla)

ODOBRENJE ZA ŠTAMPU
I Vicariatu Urbis, umro 9. aprila 1952

+ OLOJZIJEV STAZ

Archie.us Caesarien. Vicegerens

POZIV
Činjenica koja je ovdje izložena od iznimne je važnosti. Izvornik je na njemačkom jeziku; izdanja su napravljena na drugim jezicima.

Rimski vikarijat dao je dopuštenje za objavljivanje novina. "Imprimatur" grada jamstvo je prijevoda s njemačkog i ozbiljnosti strašne epizode.

Brze su i strašne stranice i govore o životnom standardu u kojem žive mnogi ljudi u današnjem društvu. Božje milosrđe, dopuštajući ovdje opisanu činjenicu, podiže veo najstrašnijeg otajstva koje nas očekuje na kraju života.

Hoće li duše to moći iskoristiti? ...

UVOD
Clara i Annetta, vrlo mlade, radile su u: komercijalnoj firmi u *** (Njemačka).

Nije ih povezivalo duboko prijateljstvo, već jednostavna uljudnost. Radili su. rame uz rame svaki dan i razmjena ideja nije mogla izostati: Clara se izjasnila otvoreno religioznom i osjećala dužnost upućivati ​​i pozivati ​​Annettu, kada se pokazala lakom i površnom u pitanjima religije.

Proveli su neko vrijeme zajedno; zatim se Annetta udala i napustila firmu. U jesen te 1937. godine Clara je ljetovala na obali jezera Garda. Sredinom rujna majka joj je poslala pismo iz rodnog grada: «Annetta N je umrla ... Bila je žrtva prometne nesreće. Pokopali su je jučer u "Waldfriedhofu" ».

Vijest je uplašila dobru mladu damu, znajući da njezin prijatelj nije bio toliko religiozan. Je li bila spremna predstaviti se Bogu? ... Iznenada umirući, kako bi se našla? ...

Sutradan je slušao svetu misu i također se pričestio u južnom biračkom tijelu, usrdno moleći. Sljedeće noći, 10 minuta nakon ponoći, dogodilo se viđenje ...

«Clara, ne moli za mene! Proklet sam. Ako vam to priopćim i opširno vam kažem; ne. vjerujte da se to događa u ime prijateljstva: Ovdje više ne volimo nikoga. Činim to kao prisiljeno. Činim to kao "dio te moći koja uvijek želi zlo i čini dobro".

Zapravo, volio bih vidjeti "a i vi možete doći do ovog stanja u kojem sam zauvijek bacio sidro:

Neka vas ne nervira ova namjera. Evo, svi tako mislimo. Naša se volja skamenila u zlu u onome što vi nazivate "zlom". Čak i kad učinimo nešto "dobro", poput mene sada, širom otvarajući oči do vraga, to se ne događa s dobrom namjerom.

Sjećate li se još uvijek da smo se prije četiri godine sreli u * * *? Tada ste brojali; Imali ste 23 godine i bili ste tamo. pola godine kad sam tamo stigao.

Izvukao si me iz neke nevolje; kao početnik, dao si mi nekoliko dobrih adresa. Ali što znači "dobro"?

Tada sam pohvalio vašu "ljubav prema bližnjem". Smiješan! Vaša pomoć stigla je iz čiste koketerije, jer sam, štoviše, od tada već sumnjao u nju. Ovdje ne prepoznajemo ništa dobro. Ni u jednom.

Znate vrijeme moje mladosti. Ovdje popunjavam određene praznine.

Prema planu mojih roditelja, da budem iskren, nisam ni trebao postojati. - Dogodila im se nesreća. Moje dvije sestre imale su već 14 i 15 godina kad sam se brinuo za svjetlost.

Nikad nisam postojao! Mogu li se sada uništiti i pobjeći od ovih muka! Nijedna sladostrašće ne bi bila jednaka onoj s kojom bih napustio svoje postojanje, poput haljine od pepela koja se ni u čemu ne gubi.

Ali moram postojati. Moram postojati onako kako sam se stvorila: s neuspjelim postojanjem.

Kad su se otac i majka, još uvijek mladi, preselili sa sela u grad, obojica su izgubili kontakt s Crkvom. I bilo je bolje tako.

Suosjećali su s ljudima koji nisu u vezi s crkvom. Upoznali su se na plesnom mjestu i pola godine kasnije morali su se "vjenčati".

Tijekom ceremonije vjenčanja ostalo im je vezano puno svete vode, koju je majka nekoliko puta godišnje odlazila u crkvu na nedjeljnu misu. Nikada me nije naučio da stvarno molim. Bio je iscrpljen u svakodnevnoj brizi za život, iako nam situacija nije bila neugodna.

Riječi, poput molitve, mise, vjeronauka, crkve, kažem s neusporedivim gnušanjem. Gadim se svega, poput mržnje: onih koji pohađaju crkvu i općenito svih ljudi i svih stvari.

Zapravo muka proizlazi iz svega. Svako znanje primljeno na mjestu smrti, svako: sjećanje na stvari koje smo doživjeli ili znali za nas je oštar plamen.

I sva sjećanja pokazuju nam onu ​​stranu koja je u njima bila milost. i to smo prezirali. Kakva je ovo muka! Ne jedemo, ne spavamo, ne hodamo nogama. Duhovno okovani, izgledamo omamljeno "s vriskom i škrgutom zuba" život nam je nestao 1 dim :: mržnja i muka!

Čuješ li? Ovdje pijemo mržnju poput vode. Čak i jedno prema drugome. Iznad svega, mi mrzimo Boga.

Želim ... učiniti to razumljivim.

Blaženi na nebu moraju ga voljeti, jer ga vide bez vela, u njegovoj blistavoj ljepoti. To ih je toliko blagoslovilo da to nisu mogli opisati. Znamo to i ovo znanje nas čini bijesnima. .

Ljudi na zemlji koji poznaju Boga iz stvaranja i otkrivenja mogu ga voljeti; ali nisu prisiljeni. Vjernik to kažem škrgućući zubima koji će, razmišljajući, razmišljajući o Kristu na križu, raširenih ruku, na kraju voljeti njega.

Ali onaj kome se Bog približava samo u uraganu; kao kažnjavatelj, kao pravedan osvetnik, jer ga je jednoga dana, kao što se to nama dogodilo, odbacio, može ga samo mrziti, sa svim zamahom svoje zle volje, vječno, na temelju slobodnog prihvaćanja bića odvojenih od Boga: rješenje s kojim smo umirući izdahnuli dušu i koji se i sada povlačimo i nikada se nećemo imati volje povući.

Shvaćate li sada zašto pakao traje vječno? Jer naša tvrdoglavost nikada se neće otopiti od nas.

Prisiljen, dodajem da je Bog milosrdan i prema nama. Kažem "prisilno". Jer, čak i ako te stvari kažem namjerno, ipak ne smijem lagati, kao što bih rado volio. Mnoge stvari potvrđujem protiv svoje volje. Također moram zadaviti žestinu zlostavljanja, koju bih želio povratiti.

Bog nam je bio milosrdan jer nije dopustio da naši zli nestanu na zemlji, kao što smo bili spremni učiniti. To bi nam povećalo grijehe i bol. Natjerao nas je da prerano umremo, poput mene, ili je intervenirao druge olakotne okolnosti.

Sada se pokazuje milosrdan prema nama ne prisiljavajući nas da mu se približimo nego što smo na ovom udaljenom paklenom mjestu; ovo umanjuje muke.

Svaki korak koji me približavao Bogu nanio bi mi veću bol nego što biste vi približili gorućem kolcu.

Bila si uplašena kad sam ti jednom, dok sam šetao, rekao da mi je otac, nekoliko dana prije moje Prve pričesti, rekao: «Annettina, pokušaj zaslužiti lijepu malu haljinu; ostalo je podvala ».

Zbog vaše prestravenosti gotovo bih se i posramila. Sad se tome smijem. Jedina razumna stvar u tom hypeu bila je ta da je jedan primljen u pričest tek u dvanaest. U to vrijeme već me prilično ponijela manija za svjetovnu zabavu, tako da sam bez skrupula stavio religiozne stvari u pjesmu i nisam davao veliku važnost Prvoj pričesti.

Činjenica da nekoliko djece sada ide na pričest sa sedam godina čini nas bijesnima. Trudimo se da ljudi shvate da djeci nedostaje odgovarajuće znanje. Prvo moraju počiniti neke smrtne grijehe.

Tada im bijeli Domaćin više ne nanosi toliko štete, kao kad vjera, nada i milosrđe još uvijek žive u njihovim srcima! ove stvari primljene na krštenju. Sjećate li se kako je on već držao ovo mišljenje na zemlji?

Spomenuo sam oca. Često se svađao s majkom. Rijetko sam aludirao na to; Bilo me sram zbog toga. Kakva smiješna sramota zla! Nama je ovdje sve isto.

Moji roditelji više nisu ni spavali u istoj sobi; ali ja s majkom i ocem u susjednoj sobi, gdje je mogao slobodno ići kući u bilo kojem trenutku. Puno je pio; na taj je način rasipao našu imovinu. I moje su sestre bile zaposlene, a i same su, kako su rekle, trebale novac koji su zaradile. Mama je počela raditi kako bi nešto zaradila.

U posljednjoj godini svog života tata je često tukao mamu kad mu nije htjela ništa dati. Prema meni umjesto. uvijek je volio. Jednog dana rekao sam ti o tome i ti si se onda uznemirio zbog moje volje (što nisi uzrujao zbog mene?) Jednog dana morao si, dva puta, vratiti cipele koje si kupio, jer su oblik i potpetice mi nisu bile dovoljno moderne.

U noći kad je mog oca zadesila fatalna apopleksija, dogodilo se nešto što vam se, iz straha od odvratne interpretacije, nikada nisam mogao povjeriti. Ali sada moraš znati. Važno je za ovo: tada me prvi put napao moj trenutni mučni duh.

Spavao sam u sobi s majkom. Redoviti udisaji govorili su o njegovom dubokom snu.

Kad ovdje čujem kako me zovu imenom. Nepoznati glas mi govori: «Što će se dogoditi ako tata umre? ".

Oca više nisam volio, budući da se prema majci ponašao tako bezobrazno; kao, štoviše, od tada nisam volio apsolutno nikoga, već su mi bili dragi samo neki ljudi, koji su bili dobri prema meni. Ljubav bez nade u zemaljsku razmjenu živi samo u dušama u stanju Milosti. A nisam bio.

Tako sam odgovorio na tajanstveno pitanje, ne dajući mi odgovor odakle je to došlo: «Ali on ne umire! ".

Nakon kratke stanke, opet isto jasno uočeno pitanje. "Ali

on ne umire! Ponovno mi je iskliznuo iz usta, naglo.

Treći put pitali su me: «Što će se dogoditi ako ti otac umre? ". Palo mi je na pamet kako je tata često kući dolazio prilično pijan, vikao, maltretirao mamu i kako nas je stavljao u ponižavajući položaj pred ljudima. Tako sam viknula iznervirano. “I odgovara mu! ".

Tada su svi šutjeli.

Sljedećeg jutra, kad je mama htjela pospremiti očevu sobu, pronašla je vrata zaključana. Pred podne su se vrata prisilno otvorila. Moj otac, napola odjeven, ležao je mrtav na krevetu. Idući po pivo u podrum, sigurno je doživio neku nesreću. Već je dugo bio bolestan. (*)

(*) Je li Bog spašavao oca s dobrim radom kćeri, prema kojoj je taj čovjek bio dobar? Kakva je odgovornost za svakoga da se odrekne mogućnosti da drugima čini dobro!

Marta K… i potaknuli ste me da se pridružim «Udruzi mladih». Zapravo nikad nisam skrivao da sam upute dvojice redatelja, mladih dama X, bio u skladu s modom ...

Igre su bile zabavne. Kao što znate, odmah sam imao direktivni dio. Ovo me obradovalo.

Također su mi se svidjela putovanja. Čak sam dozvolio da me se nekoliko puta vodi da idem na ispovijed i pričest.

Da kažem istinu, nisam imao što priznati. Misli i govori mi nisu bili važni. Za grublje postupke još uvijek nisam bio dovoljno korumpiran.

Jednom si me opomenuo: «Anna, ako se ne moliš, idi u propast! ". Molila sam vrlo malo, pa čak i ovo, samo bezvoljno.

Tada ste nažalost bili u pravu. Svi oni koji gore u paklu nisu molili ili se nisu dovoljno molili.

Molitva je prvi korak prema Bogu i ostaje odlučujući korak. Pogotovo molitva njoj koja je bila Kristova Majka, čije ime nikada ne spominjemo.

Pobožnost joj otme bezbroj duša od đavla, koje bi grijeh nepogrešivo predao u njegove ruke.

Nastavljam priču proždirući se bijesom i samo zato što moram. Molitva je najlakše što čovjek može učiniti na zemlji. I upravo je s tom vrlo laganom stvari Bog povezao spasenje svakog od njih.

Onima koji se mole s ustrajnošću on postepeno daje toliko svjetla, jača ga na takav način da na kraju i najzavezaniji grešnik definitivno može ponovno ustati. Također ga je progutalo blato do vrata.

U posljednjim godinama svog života više nisam molio kao dužnost i tako sam se lišio milosti, bez kojih se nitko ne može spasiti.

Ovdje više ne primamo nikakvu milost. Naprotiv, čak i ako ih primimo, vratit ćemo ih

cinično bismo mirisali. Sve su fluktuacije zemaljskog postojanja prestale u ovom drugom životu.

Od vas na zemlji čovjek se može podići iz stanja grijeha u stanje Milosti, a iz Milosti pasti u grijeh: često iz slabosti, ponekad iz zlobe.

Smrću se ovaj uspon i silazak završava, jer svoj korijen ima u nesavršenosti zemaljskog čovjeka. Dosada. došli smo do konačnog stanja.

Već kako godine rastu, promjene postaju sve rjeđe. Istina je, do smrti se čovjek uvijek može obratiti Bogu ili se od njega okrenuti. Ipak, gotovo zanesen strujom, čovjek se prije smrti, sa posljednjim slabim ostacima u svojoj volji, ponaša kao što je bio navikao u životu.

Običaj, dobar ili loš, postaje druga priroda. Ovo ga vuče za sobom.

Tako je bilo i sa mnom. Godinama sam živio daleko od Boga, pa sam se zbog toga u posljednjem pozivu Milosti riješio protiv Boga.

Nije činjenica da sam često griješila bila kobna za mene, nego što nisam htjela ustajati.

Više ste me puta upozorili da slušam propovijedi, da čitam knjige pobožnosti. "Nemam vremena", bio je moj uobičajeni odgovor. Nije nam trebalo više ništa da poveća moju unutarnju nesigurnost!

Uostalom, moram ovo primijetiti: budući da je stvar sada bila toliko napredna, malo prije mog izlaska iz «Udruge mladih», bilo bi neizmjerno opterećujuće za mene da krenem drugim putem. Osjećala sam se nesigurno i nesretno. Ali pred pretvorbom ustao je zid.

Sigurno niste sumnjali u to. To si tako jednostavno zamislila kad si mi jednog dana rekla: "Ali dobro se ispovijedi, Anna, i sve je u redu."

Osjećao sam da će to biti tosi. Ali svijet, vrag, meso već su me previše čvrsto držali u svojim kandžama. Nikad nisam vjerovao u utjecaj vraga. I sada svjedočim da on ima snažan utjecaj na ljude koji su u stanju u kojem sam ja tada bio.

Samo su me mnoge molitve, drugih i mene, udružene sa žrtvama i patnjama, mogle oduzeti od njega.

Pa čak i to, samo malo po malo. Ako je izvana malo opsjednutih, spolnih, spolnih, trnci su trnci. Đavao ne može ukrasti slobodnu volju od onih koji se daju njegovom utjecaju. Ali u bolu zbog njihova, tako reći, metodičnog otpadništva od Boga, dopušta da se "zli" ugnijezdi u njima.

Mrzim i vraga. Ipak mi se sviđa, jer vas pokušava upropastiti; on i njegovi sateliti, duhovi koji su pali s njim na početku vremena.

Broje se u milijunima. Lutaju zemljom, gustom poput roja mušica, a vi to ni ne primijetite

Nije na nama da vas ponovo pokušamo iskušati; ovo je ured palih duhova. Doista, to im samo dodaje muke svaki put kad odvuku ljudsku dušu ovdje dolje u pakao. Ali što mržnja nikad ne čini?

Iako sam hodao stazama daleko od Boga, Bog me je slijedio.

Put do Grace pripremao sam prirodnim milosrđima koja sam često izvodio naklonosti svog temperamenta.

Ponekad me Bog privlačio u crkvu. Tada sam se osjećao kao nostalgija. Kad sam liječio bolesnu majku, usprkos uredskom poslu tijekom dana, i na neki način sam se žrtvovao, ove su Božije prilike djelovale snažno.

Jednom, u bolničkoj crkvi, u koju ste me vodili tokom podnevne pauze, na mene se dogodilo nešto što bi bio jedan korak za moje obraćenje: plakao sam!

Ali onda je radost svijeta opet prešla poput potoka preko Grace.

Pšenica se gušila između trnja.

Izjavom da je religija stvar osjećaja, kao što se to uvijek govorilo u uredu, odbio sam i ovaj poziv od Grace, kao i svi ostali.

Jednom kad ste me izgrdili, jer umjesto genuflection-a na zemlju, samo sam napravio bezobličan luk savijajući koljeno. Smatrali ste to činom lijenosti. Činilo se da niste ni sumnjali da od tada više nisam vjerovao u prisutnost Krista u Sakramentu.

Vjerujem u sate, ali samo prirodno, jer vjerujemo u oluju čiji se učinci percipiraju.

U međuvremenu sam na svoj način napravio religiju.

Podržao sam mišljenje, koje je bilo uobičajeno u našem uredu, da duša nakon smrti ponovno izlazi u drugo biće. Na taj način nastavio bi beskrajno hodočastiti.

Sa ovim se tjeskobno pitanje zagrobnog života odjednom postavilo i učinilo mi se bezopasnim.

1 Zašto me niste podsjetili na prispodobu o bogatašu i siromahu Lazaru, u kojoj pripovjedač Krist odmah nakon smrti jednoga šalje u pakao, a drugog u raj? ... Osim toga, što biste li dobili? Ništa više od toga što volite svoje druge fanatične razgovore!

Postupno sam i sam stvorio Boga: dovoljno nadaren da se može zvati Bogom; dovoljno daleko od mene da s njim nemam nikakve veze; dovoljno nejasan da odem, prema potrebi, bez promjene vjere; nalikovati panteističkom Bogu svijeta ili biti poetiziran kao osamljeni Bog.

Taj Bog nije imao raja koji bi mi mogao dati niti pakla koji bi mi mogao nanijeti. Ostavila sam ga samog. Ovo je bilo moje obožavanje za njega.

Voljno se vjeruje u ono što se sviđa. Tijekom godina držao sam se prilično uvjerenim u svoju religiju. Na taj način se moglo živjeti.

Samo jedna stvar slomila bi mi vrat maternice: duga, duboka bol. JE

ova bol nije došla!

Shvaćate li sada što znači: "Bog kažnjava one koje sam voljela"?

Bila je nedjelja u srpnju kada je Udruga mladih organizirala putovanje u * * *. Volio bih obilazak. Ali ti glupi govori, ta fanatičnost i

Još jedan simulakrum koji se vrlo razlikuje od Gospe od * * * nedavno je bio na oltaru moga srca. Zgodni Max N…. susjedne trgovine. Šalili smo se nekoliko puta ranije.

Upravo iz tog razloga, u nedjelju me pozvao na put. Onaj s kojim je nekad išao ležao je bolestan u bolnici.

Dobro je razumio da sam ga usmjerila. Tada nisam razmišljala o tome da se udam za njega. Bilo mu je ugodno, ali bio je previše drag prema svim djevojkama. A ja sam, do tada, želio muškarca koji mi je jedinstveno pripadao. Ne samo biti supruga, već i jedina supruga. Zapravo sam uvijek imao određeni prirodni bonton.

U spomenutom putovanju Max se uljudio u dobroti. Eh! da, nije bilo pretencioznih razgovora poput vas!

Sljedeći dan; u uredu ste me izgrdili, jer nisam pošao s vama na * * *. Opisao sam vam svoju zabavu te nedjelje.

Vaše prvo pitanje bilo je: «Jeste li bili na misi? "Budalica! Kako bih mogao, budući da je polazak bio zakazan za šest?!

Još uvijek znate, kao što sam i ja uzbuđeno dodao: «Dobri Gospodin nema tako mali mentalitet kao vaši pretacci! ".

Sada moram priznati: Bog unatoč svojoj beskonačnoj dobroti stvari teži s većom preciznošću od svih svećenika.

Nakon tog prvog putovanja s Maxom, još sam jednom došao u Udrugu: na Božić, na proslavu zabave. Bilo me nešto što me mamilo da se vratim. Ali iznutra sam se već odselio od tebe:

Kino, ples, putovanja odvijala su se bez predaha. Max i ja smo se posvađali nekoliko puta, ali uvijek sam ga znala privezati uz sebe.

Druga me ljubavnica naslijedila vrlo grubo, koja se, vraćajući se iz bolnice, ponašala kao opsjednuta. Na moju sreću; jer je moja plemenita smirenost ostavila snažan dojam na Maxa, koji je na kraju odlučio da sam ja favorit.

Mogla sam to učiniti mržnjom, govoreći hladno: pozitivno izvana, iznutra povraćanjem otrova. Takvi osjećaji i takvo ponašanje izvrsno se pripremaju 'za pakao. Đavolski su u najstrožem smislu te riječi.

Zašto ti ovo govorim? Da bih ispričao kako sam se definitivno odvojio od Boga, a ne da smo Max i ja vrlo često dosezali krajnosti poznavanja. Shvatio sam da ću se spustiti do njegovih očiju ako se potpuno pustim prije vremena; stoga sam se znao suzdržati.

Ali samo po sebi, kad god sam to smatrao korisnim, uvijek sam bio spreman na sve. Morao sam osvojiti Maxa. Ništa za to nije bilo preskupo. Štoviše, malo po malo voljeli smo se, obojica su posjedovali ne malo dragocjenih osobina, zbog kojih smo se cijenili. Bila sam vješta, sposobna, ugodnog druženja. Tako sam čvrsto držala Maxa u ruci i uspjela, barem posljednjih mjeseci prije vjenčanja, biti jedina, koja će ga posjedovati.

Moje otpadništvo darovati Bogu sastojalo se u ovome: podići stvorenje svom idolu. To se nikako ne može dogoditi, tako da obuhvati sve, kao u ljubavi osobe drugog spola, kada ta ljubav ostane nasukana u zemaljskim zadovoljstvima. To je ono što čini. privlačnost, poticaj i otrov.

"Obožavanje" koje sam sebi platio u osobi Maxa za mene je postalo proživljena religija.

Bilo je to vrijeme u kojem sam se u uredu otrovno bacao na posjetitelje crkava, svećenike, oproste, mrmljanje krunica i slične gluposti.

Pokušali ste, manje-više duhovito, zauzeti se za obranu takvih stvari. Očito, ne sluteći da u najintimnijem od mene to u stvari nisu bile te stvari, tražio sam oslonac protiv svoje savjesti, a tada mi je trebala takva podrška da opravdam svoje otpadništvo čak i s razlogom.

Duboko u sebi bunio sam se protiv Boga. Nisi ga razumio; misli ja, još uvijek tu za katolika. Doista, želio sam da me tako zovu; Čak sam i plaćao crkveni porez. Mislio sam da određeno "protuosiguranje" ne može naštetiti.

Vaši su odgovori možda ponekad pogodili oznaku. Nisu me držali jer ne moraš biti u pravu.

Zbog tih iskrivljenih odnosa nas dvoje, bol u našem odvajanju bila je sitna kad smo se razdvojili povodom mog braka.

Prije vjenčanja otišao sam na ispovijed i još jednom komunicirao, Bilo je propisano. Moj suprug i ja smo po ovom pitanju mislili isto. Zašto ne bismo trebali obaviti ovu formalnost? I mi smo to učinili, kao i ostale formalnosti.

Takvu Pričest nazivate nedostojnom. Pa, nakon te "nedostojne" pričesti, imao sam mirnije u savjesti. Bilo je i posljednje.

Naš je bračni život uglavnom prolazio u velikoj harmoniji. U svim stajalištima bili smo istog mišljenja. Također u ovome: da nismo htjeli preuzeti teret djece. Zapravo bi je moj suprug rado poželio; nema više, naravno. Na kraju sam i njega uspio odvratiti od ove želje.

Odjeća, luksuzni namještaj, progoni čaja, putovanja automobilom i slična ometanja više su mi bila bitna.

Bila je to godina užitka na zemlji koja je prošla između mog vjenčanja i moje iznenadne smrti.

Svake nedjelje izlazili smo automobilom ili smo posjećivali rođake mog supruga. Sad sam se sramila svoje majke. Plutali su površinom postojanja, ni više ni manje od nas.

Unutar sebe, naravno, nikad se nisam osjećao sretno, ma koliko se izvana smijao. Uvijek je bilo nešto neodređeno u meni, što me je grizlo. Poželio sam da nakon smrti, koja je naravno još uvijek daleko, sve bude gotovo.

Ali upravo sam to, kao što sam jednog dana, kao dijete, čuo kako se govori u propovijedi: da Bog nagrađuje svako dobro djelo koje netko učini, a kad ga ne može nagraditi u sljedećem životu, čini ga na zemlji.

Neočekivano sam dobio nasljedstvo od tete Lotte. Moj je suprug sretno mogao podići plaću na znatnu svotu. Tako sam uspio na atraktivan način naručiti novi dom.

Religija je samo svoju svjetlost, tupu, slabašnu i nesigurnu poslala više nego izdaleka.

Gradski kafići, hoteli, u koje smo odlazili na izlete, zasigurno nas nisu odveli Bogu.

Svi oni koji su posjećivali ta mjesta živjeli su, poput nas, izvana. iznutra, a ne iznutra.

Ako smo na odmoru posjetili bilo koju crkvu, pokušali smo se rekreirati. u umjetničkom sadržaju djela. Znao sam neutralizirati vjerski dah koji su udisali, posebno srednjovjekovni, kritizirajući neke pomoćne okolnosti: neugodan lažov brat ili odjeven na nečist način, koji nam je djelovao kao vodič; skandal koji su redovnici, koji su željeli proći pobožni, prodavali alkoholna pića; vječni zvuk za svete funkcije, dok je samo pitanje zarade ...

Tako sam mogao neprestano tjerati Grace od sebe svaki put kad je pokucao, dao sam slobodu svom lošem raspoloženju, posebno na nekim srednjovjekovnim predstavama pakla na grobljima ili negdje drugdje, u kojima đavao prži duše u crvenom i žarnom sloju, dok njegov drugovi, s dugim redovima, vuku k njemu nove žrtve. Clara! Pakao može biti pogrešno crtati, ali nikad nije pretjerano.

Uvijek sam na poseban način ciljao paklenu vatru. Znate kako sam vam tijekom prepirke jednom držao šibicu pod nosom i sarkastično rekao: "Da li tako miriše?" Brzo ugasite plamen. Ovdje to nitko ne isključuje.

Kažem vam: vatra spomenuta u Bibliji ne znači muku savjesti. Vatra je vatra! Treba doslovno shvatiti što je rekao: «Uklonite se od mene, prokleti, u vječnu vatru! ". Doslovno.

Kako se duha može dotaknuti materijalnom vatrom? Pitat ćete. Kako vaša duša može patiti na zemlji kad stavite prst na plamen? Zapravo ne peče dušu; ipak kakvu muku osjeća čitav pojedinac!

Na sličan smo način ovdje duhovno povezani s vatrom, prema svojoj prirodi i svojim sposobnostima. Naša je duša lišena svog prirodnog

udarac krilom; ne možemo razmišljati što želimo ili kako želimo. Nemojte se iznenaditi ovim mojim riječima. Ovo stanje, koje tebi ništa ne govori, peče me, a da me ne pojede.

Naša najveća muka sastoji se u tome da sa sigurnošću znamo da Boga nikada nećemo vidjeti.

Kako se ovo može toliko mučiti, jer čovjek na zemlji ostaje toliko ravnodušan?

Sve dok nož leži na stolu, ostavlja vas hladnim. Vidite koliko je oštar, ali ga ne osjećate. Umočite nož u meso i počet ćete vrištati od boli.

Sada osjećamo gubitak Boga; prije nego što smo samo pomislili.

Ne trpe sve duše jednako.

Koliko je veća zloba i što je više sustavno sagriješio, ozbiljniji je gubitak Boga koji teži i to više guši stvorenje koje je zlostavljao.

Prokleti katolici pate više od onih drugih religija, jer su, uglavnom, više primali i gazili. hvala i više svjetla.

Oni koji su znali više teže pate od onih koji su znali manje.

Oni koji su zgriješili iz zlobe, trpe oštrije od onih koji su pali iz slabosti.

Nitko nikada ne pati više nego što je zaslužio. O, da to nije istina, imao bih razloga mrziti!

Jednog ste mi dana rekli da nitko ne ide u pakao, a da to ne zna: ovo će biti objavljeno svecu.

Nasmijala sam se tome. Ali onda ćete me ukorijeniti iza ove izjave.

„Dakle, u slučaju potrebe bit će dovoljno vremena da napravim„ zaokret “, potajno sam si rekao.

Ta je izreka točna. Zapravo, prije svog iznenadnog kraja, nisam znao kakav je pakao. Nijedan smrtnik ga ne poznaje. Ali bio sam potpuno svjestan toga: "Ako umrete, krenite u svijet izravno kao strijela protiv Boga. Snosit ćete posljedice."

Nisam se okrenuo, kao što sam već rekao, ponijet strujom navike. Gurnut time. sukladnost pri kojoj muškarci, što su stariji, djeluju više u istom smjeru.

Moja se smrt dogodila ovako.

Prije tjedan dana govorim prema vašoj računici, jer bih u usporedbi s bolom vrlo dobro mogao reći da prije deset dana gorim u paklu već deset godina, pa smo suprug i ja u nedjelju krenuli na putovanje, posljednje za mene.

Dan je zasijao blistav. Osjećao sam se bolje nego ikad. Zadao me je zli osjećaj sreće, koji je prostrujao kroz mene tijekom dana.

Kad sam iznenada, na povratku, muža zaslijepio leteći automobil. Izgubio je kontrolu.

"Jesses" (*), drhtajem mi je pobjegao s usana. Ne kao molitva, samo kao vapaj.

(*) Osakaćenje Isusa, često korišteno među nekim populacijama koje govore njemački.

Mučna me bol savila cijelim tijelom. U usporedbi s onom prisutnom bagatella. Tada sam se onesvijestila.

Čudno! Tog jutra u meni se pojavila ova misao, na neobjašnjiv način: "Mogli biste još jednom otići na misu." Zvučalo je poput molbe.

Jasno i odlučno, moje "ne" prekinulo je tok misli. “S tim stvarima moraš jednom završiti. Nosim sve posljedice! ". Sad ih donosim.

Znate što se dogodilo nakon moje smrti. Sudbina moga muža, ona moje majke, ono što se dogodilo s mojim lešom i sprovođenje mog pogreba poznate su mi u njihovim detaljima kroz prirodna saznanja koja ovdje imamo.

Što se, štoviše, događa na zemlji, znamo samo maglovito. Ali ono što nas nekako usko dirne, znamo. Pa vidim i gdje odsjedaš.

I sama sam se iznenada probudila iz mraka, u trenutku prolaska. Vidio sam se kao da sam okupan blistavim svjetlom.

Bilo je na istom mjestu gdje je ležao moj leš. Dogodilo se to kao u kazalištu, kad se svjetla u dvorani iznenada ugase, zastor se glasno podijeli i otvori neočekivana scena, užasno osvijetljena. Scena mog života.

Kao u ogledalu, moja se duša pokazala sama sebi. Milosti su gazile od mladosti do posljednjeg „ne“ pred Bogom.

Osjećao sam se kao ubojica koji je tijekom sudskog postupka izveden pred svoju beživotnu žrtvu. Pokajati se? Nikada! Sram me bilo? Nikada!

Ali nisam mogao odoljeti ni pod očima Boga, kojeg sam odbacio. Ne

Preostalo mi je samo jedno: bijeg. Kako je Kain bježao od Abelova leša, tako je i moju dušu otjerao taj prizor užasa.

Ovo je bila posebna presuda: nevidljivi Sudac rekao je: «Makni se od mene! ". Tada je moja duša poput žute sjene sumpora pala na mjesto vječne muke.

CLARA ZAKLJUČUJE
Ujutro, uz zvuk Angelusa, još uvijek drhtavog zastrašujuće noći, ustao sam i potrčao stepenicama do kapele.

Srce mi je pulsiralo do grla. Nekolicina gostiju, klečeći uz mene, pogledalo me; ali možda su mislili da sam toliko uzbuđena zbog trčanja niz stepenice.

Dobrodušna dama iz Budimpešte, koja me promatrala, kasnije je smiješeći se rekla:

Gospođice, Gospodin želi da mu se služi mirno, a ne da se žuri!

Ali tada je shvatio da me nešto drugo uzbuđuje i još uvijek me uznemirio. I dok mi se gospođa obraćala s drugim lijepim riječima, pomislila sam: Samo Bog mi je dovoljan!

Da, samo on meni mora biti dovoljan u ovom i drugom životu. Želim jednog dana moći uživati ​​u tome na Nebu, bez obzira koliko me to na zemlji koštalo odricanja. Ne želim ići u pakao!