Četrnaest svetih pomagača: sveci kuge za vrijeme koronavirusa

Iako je pandemija COVID-19 poremetila živote mnogih ljudi u 2020. godini, to nije prvi put da je Crkva pretrpjela ozbiljnu zdravstvenu krizu.

Sredinom 50. stoljeća kuga - koja se naziva i "Crna kuga" - naziva se i "Najveća katastrofa ikad" - opustošila je Europu, usmrtivši 60 milijuna ljudi ili oko XNUMX% stanovništva. Znatno veća smrtnost od koronavirusa), u roku od nekoliko godina.

Nedostajući napredak moderne medicine danas i postavljajući leševe u jame poput "lazanja s slojevima tjestenine i sira", ljudi nisu imali drugog izbora nego držati se svoje vjere.

U to su vrijeme četrnaest pomoćnih svetaca - katoličkih svetaca, svih osim jednog mučenika - katolici pozvali protiv kuge i drugih nedaća.

Prema Novom liturgijskom pokretu, pobožnost ovih 14 svetaca započela je u Njemačkoj u vrijeme kuge i nazivali su ih "Nothelfer", što na njemačkom znači "pomoćnici u potrebi".

Kako su se napadi kuge ponovno pojavljivali tijekom desetljeća, pobožnost pomoćnim svecima proširila se i na druge zemlje, a na kraju je Nikola V. izjavio da je privrženost svecima dolazila s posebnim oprostima.

Prema Novom liturgijskom pokretu, ovaj uvod u blagdan pomoćnih svetaca (koji se ponegdje slavi 8. kolovoza) nalazi se u Krakovskom misalu 1483. godine:

„Misa četrnaest pomoćnih svetaca, koju je odobrio papa Nikola ... snažna je od njih, bez obzira na to koliko je netko u velikoj bolesti ili muci ili tuzi ili u nevolji koju čovjek može imati. Također je moćan u ime osuđenika i pritvorenika, u ime trgovaca i hodočasnika, za one koji su osuđeni na smrt, za one koji su u ratu, za žene koje se bore za porođaj ili imaju spontani pobačaj i za (oproštaj) grijeha i za mrtve “.

Zbirka za njihov blagdan u misalu Bamberga glasi: "Svemogući i milosrdni Bože, koji je ukrasio vaše svece George, Blase, Erasmus, Pantaleone, Vito, Cristoforo, Denis, Ciriaco, Acacio, Eustachio, Giles, Margherita, Barbara i Catherine s posebne privilegije iznad svih ostalih, tako da svi oni koji u svojim potrebama mole svoju pomoć, prema milosti vašeg obećanja, mogu postići spasonosni učinak njihove molbe, dodijelite nam, molimo vas, oproštenje naših grijeha i uz njihove zasluge zauzimaju, izbavljaju nas od svih nedaća i ljubazno čuju naše molitve “.

Evo malo od svakog od Četrnaest pomoćnih svetaca:

San Giorgio: Iako se o njegovom životu definitivno malo zna, San Giorgio je bio mučenik iz četvrtog stoljeća pod progonom cara Dioklecijana. Vojnik u Dioklecijanovoj vojsci, sveti Juraj odbio je uhititi kršćane i prinositi žrtve rimskim bogovima. Unatoč Dioklecijanovu podmićivanju da se predomisli, sveti je George odbio naredbu te je mučen i na kraju pogubljen zbog svojih zločina. Poziva se protiv kožnih bolesti i paralize.

Sv. Blaže: Još jedan mučenik iz XNUMX. stoljeća, smrt sv. Blaža vrlo je slična smrti sv. Jurja. Biskup u Armeniji tijekom razdoblja kršćanskog progona, sveti je Blase na kraju bio prisiljen pobjeći u šumu kako bi izbjegao smrt. Jednog dana skupina lovaca pronašla je sv. Blaza, uhitila ga i prijavila vlastima. U određenom trenutku nakon uhićenja, majka sa sinom kojem je opasno zaglavila riblju kost u grlu posjetila je St. Blase i, po njegovom blagoslovu, kost se raspala i dječak je spašen. Guverner Kapadokije naredio je svetom Blazu da osudi svoju vjeru i žrtvu poganskim bogovima. Odbio je i bio brutalno mučen i na kraju odrubljen glave za ovaj zločin. Poziva se protiv bolesti grla.

Sant'Erasmo: Biskup Formije iz XNUMX. stoljeća, Sant'Erasmo (poznat i kao Sant'Elmo) suočio se s progonom pod vlašću cara Dioklecijana. Prema legendi, neko je vrijeme bježao na planinu Libanon da bi izbjegao progon, gdje ga je hranila vrana. Nakon što je otkriven, uhićen je i zatvoren, ali je više puta čudesno pobjegao uz pomoć anđela. U jednom trenutku mučen je tako što mu je vrućim štapom izvađen dio crijeva. Neki zapisi kažu da je čudesno izliječen od tih rana i umro prirodnom smrću, dok drugi kažu da je to bio uzrok njegovog mučeništva. Na Sant'Erasmo se pozivaju osobe koje pate od bolova i želučanih tegoba i porodnice.

San Pantaleone: Još jedan mučenik iz XNUMX. stoljeća progonjen pod Dioklecijanom, San Pantaleone bio je sin bogatog pogana, ali su ga majka i svećenik školovali u kršćanstvu. Radio je kao liječnik kod cara Maksiminijana. Prema legendi, vršnjaci ljubomorni na njegovo bogato nasljeđe San Pantaleonea caru su prokazali kao kršćanina. Kad je odbio štovati lažne bogove, San Pantaleonea mučili su i pokušali njegovo ubojstvo raznim metodama: baklje upaljene na njegovu tijelu, kupka s tekućim olovom, bačena u more vezana za kamen i tako dalje. Svaki ga je put od smrti spasio Krist koji se pojavio u liku svećenika. Svetom Pantaleoneu uspješno je odrubljena glava tek nakon što je poželio vlastito mučeništvo. Zazivaju ga kao zaštitnika liječnika i primalja.

San Vito: Također mučenik iz XNUMX. stoljeća kojeg je progonio Dioklecijan, San Vito je bio sin senatora na Siciliji i postao kršćanin pod utjecajem svoje medicinske sestre. Prema legendi, sveti je Vit nadahnuo mnoga obraćenja i učinio mnoga čuda, što je naljutilo one koji su mrzili kršćanstvo. Sveti Vit, njezina kršćanska njegovateljica i njezin suprug, bili su prokazani caru, koji je naredio da ih se ubije kad su se odbili odreći svoje vjere. Poput San Pantaleonea, bilo je mnogo pokušaja da ih se ubije, uključujući puštanje lavovima u Koloseumu, ali svaki su put čudesno isporučeni. Na kraju su ih usmrtili na stalku. San Vito se poziva protiv epilepsije, paralize i bolesti živčanog sustava.

Sveti Kristofor: Mučenik iz 50.000. stoljeća koji se izvorno zvao Reprobus, bio je sin pogana i u početku je obećao svoju službu poganskom kralju i Sotoni. Naposljetku, obraćenje kralja i obrazovanje redovnika doveli su Reprobosa da se preobrati na kršćanstvo i pozvan je da svojom snagom i mišićima pomogne prenijeti ljude preko bijesne bujice gdje nije bilo mostova. Jednom je nosila dijete koje se najavilo kao Krist i proglasilo da će se Pokvareni zvati "Christopher" - ili Kristonositelj. Sastanak je Christophera napunio misionarskim žarom i vratio se kući u Tursku da preokrene gotovo 250 XNUMX. Ljutit, car Decije dao je Christophera uhapsiti, zatvoriti i mučiti. Dok je oslobođen mnogih mučenja, uključujući pucanje strijelama, Christopheru je odrubljena glava oko XNUMX. godine.

St. Denis: Postoje suprotna izvješća o St. Denisu, a neki tvrde da ga je sveti Pavao preobratio u Atenu na kršćanstvo, a zatim postao prvi pariški biskup u prvom stoljeću. Drugi izvještaji tvrde da je bio pariški biskup, ali mučenik iz trećeg stoljeća. Ono što se zna je da je bio revni misionar koji je na kraju stigao u Francusku, gdje mu je odrubljena glava na Montmartreu - planini mučenika - mjestu gdje su mnogi rani kršćani ubijeni zbog vjere. Priziva se protiv demonskih napada.

San Ciriaco: Još jednog mučenika iz 4. stoljeća, San Ciriaca, đakona, car Dioklecijan zapravo je favorizirao nakon što je u ime Isusovo, a potom i carev prijatelj, liječio carevu kćer. Prema Catholicism.org i The Fourteen Holy Helpers, od vlč. Bonaventure Hammer, OFM, nakon Dioklecijanove smrti, njegov nasljednik, car Maximin, pojačao je progon kršćana i zatvorio Cyriacusa, koji je mučen na postolju i obezglavljen zbog odbijanja da se odrekne kršćanstva. Zaštitnik je onih koji pate od očnih bolesti.

Sant'Acacio: Mučenik iz 311. stoljeća pod carem Galerijem, Sant'Acacio je bio kapetan rimske vojske kad je čuo glas koji mu je rekao da "priziva pomoć Boga kršćana", prema tradiciji. Poslušao je glasinu i odmah zatražio krštenje u kršćanskoj vjeri. Revnosno se pripremao za preobraćenje vojnika iz vojske, ali je ubrzo prokazan caru, mučen i poslan na sud na ispitivanje, prije čega je ponovno odbio prokazati svoju vjeru. Nakon mnogih drugih mučenja, od kojih je neka čudesno izliječio, sv. Akaciju je odrubljena glava XNUMX. godine. Zaštitnik je onih koji pate od migrene.

Sant'Eustachio: malo se zna o ovom mučeniku iz XNUMX. stoljeća, progonjenom pod carem Trajanom. Prema predaji, Eustahije je bio vojni general koji se preobratio na kršćanstvo nakon što se viđenje Raspeća pojavilo između rogova jelena dok je lovio. Objavio je svoju obitelj na kršćanstvo i on i njegova supruga su izgorjeli na smrt nakon što su odbili sudjelovati u poganskoj ceremoniji. Zazivaju ga protiv požara.

St. Giles: Jedan od kasnijih pomoćnih svetaca i jedini za koji se definitivno zna da nije bio mučenik, St. Giles je postao redovnik iz 712. stoljeća na području Atene unatoč svom rođenju plemstva. Na kraju se povukao u pustinju kako bi osnovao samostan pod vlašću svetog Benedikta, a bio je poznat po svojoj svetosti i čudima koja je činio. Prema Catholicism.org, također je jednom savjetovao Charlesa Martela, djeda Karla Velikog, da prizna grijeh koji mu je bio težak. Giles je mirno umro oko XNUMX. godine i na njega se pozivaju protiv sakatnih bolesti.

Santa Margherita d'Antiochia: Još jedna mučenica iz XNUMX. stoljeća koju je progonio Dioklecijan, Santa Margherita, poput San Vita, preobratila se na kršćanstvo pod utjecajem svoje medicinske sestre, naljutivši oca i prisilivši ga da je uskrati. Posvećena djevica, Margaret se jednog dana brinula za stada ovaca kad ju je Rimljanin vidio i pokušao od nje učiniti ženu ili priležnicu. Kad je odbila, Rimljanku je Margaret izvela pred sud, gdje joj je naređeno da prokaže svoju vjeru ili umre. Odbila je i naređeno joj je živo spaljivanje i kuhanje, a čudom su je oboje poštedjeli. Na kraju joj je odrubljena glava. Zazivaju je kao zaštitnicu trudnica i oboljelih od bolesti bubrega.

Santa Barbara: Iako se o ovom mučeniku iz XNUMX. stoljeća malo zna, smatra se da je Santa Barbara bila kći bogatog i ljubomornog čovjeka koji je Barbaru pokušao zadržati izvan svijeta. Kad mu je priznala da je prešla na kršćanstvo, on ju je osudio i izveo pred lokalne vlasti, koje su joj naredile mučenje i odrubljivanje glave. Prema legendi, njegov otac je odrubio glavu, zbog čega ga je ubrzo pogodio grom. Santa Barbara se poziva protiv požara i oluja.

Sveta Katarina Aleksandrijska: mučenica iz XNUMX. stoljeća, sveta Katarina bila je kći egipatske kraljice i preobratila se na kršćanstvo nakon vizije Krista i Marije. Kraljica je također prije smrti prešla na kršćanstvo. Kad je Maximin počeo progoniti kršćane u Egiptu, sveta Katarina ga je ukorila i pokušala mu dokazati da su njegovi bogovi lažni. Nakon rasprave s najboljim carevim učenjacima, od kojih su se mnogi obratili zbog njegovih argumenata, Katarina je bičevana, zatvorena i na kraju odrubljena. Zaštitnica je filozofa i mladih studenata.