Brak prema Bibliji

Brak je važno pitanje u kršćanskom životu. Brojne knjige, časopisi i izvori za bračno savjetovanje posvećeni su temi pripreme braka i poboljšanju braka. U Bibliji se nalazi više od 500 referenci na riječi "brak", "oženjen", "muž" i "supruga" u Starom i Novom zavjetu.

Kršćanski brak i razvod danas
Prema statističkim analizama provedenim na različitim demografskim skupinama, brak koji danas započinje je vjerovatno da će se oko 41-43 posto završiti razvodom. Istraživanje koje je prikupio Glenn T. Stanton, direktor Global Insight-a za kulturnu i obiteljsku obnovu i stariji analitičar braka i seksualnosti u Focus on the Family, otkriva da evanđeoski kršćani koji redovito prisustvuju razvodu u crkvi nižim stopama 35% u odnosu na svjetovne parove. Slični trendovi nalaze se u praksi katolika i protestanata koji su aktivni na frontovima. Suprotno tome, nominalni kršćani, koji rijetko ili nikada ne prisustvuju crkvi, imaju višu stopu razvoda od svjetovnih parova.

Stanton, koji je i autor knjige „Zašto je ženidba bitna: razlozi vjerovanja u brak u postmodernom društvu“, izvještava: „Religiozna predanost, a ne jednostavna vjerska pripadnost, pridonosi većoj razini bračnog uspjeha.“

Ako će istinska predanost vašoj kršćanskoj vjeri rezultirati snažnijim brakom, onda možda Biblija doista ima nešto važno na tu temu.

Vjenčanje je bilo dizajnirano za druženje i intimu
Gospod Bog je rekao: 'Nije dobro da čovjek bude sam. Pomoći ću mu odgovarajuću pomoć ... ... i dok je spavao, uzeo je jedno od čovjekova rebra i zatvorio mjesto mesom.

Tada je Gospod Bog načinio ženu od rebra koju je uzeo od muškarca i donio je muškarcu. Čovjek je rekao: "Ovo je sad kost mojih kostiju i meso mojeg tijela; zvat će je "žena", budući da ju je čovjek oduzeo ". Zbog toga će muškarac napustiti oca i majku i pridružiti se svojoj ženi, a oni će postati jedno tijelo. Postanak 2:18, 21-24, NIV)
Ovdje vidimo prvu zajednicu muškarca i žene: nastupni brak. Iz ovoga računa u Postanku možemo zaključiti da je brak ideja Boga, koju je stvorio i inicirao Stvoritelj. Otkrivamo i da su društvo i intimnost u središtu Božijeg plana za brak.

Uloge muškaraca i žena u braku
Jer muž je glava svoje žene kao što je Krist glava njegova tijela, crkve; dao je svoj život za svog Spasitelja. Baš kao što se Crkva pokorava Kristu, tako se i žene moraju pokoriti svojim muževima u svemu.

A vi muževi morate voljeti svoje žene istom ljubavlju koju je Krist pokazao crkvi. Odrekla se svog života kako bi ga učinila svetim i čistim, isprana krštenjem i Božjom riječi, učinila je to kako bi ga predstavila sebi kao slavnu crkvu bez mrlja, bora i drugih nesavršenosti. Umjesto toga, bit će sveta i bezgrešna. Isto tako, muževi bi trebali voljeti svoje žene koliko i njihova tijela. Jer muškarac zaista voli sebe kad voli svoju ženu. Nitko ne mrzi njihovo tijelo, ali se za njega brižno brine, baš kao što se Krist brine za svoje tijelo, a to je crkva. A mi smo njegovo tijelo.
Kao što spisi kažu: "Čovjek napusti oca i majku i pridruži se svojoj ženi, a njih dvoje se sjedine u jedno." Ovo je velika misterija, ali je ilustracija načina na koji su Krist i crkva jedno. Efežanima 5-23, NLT)
Ta se slika braka u Efežanima širi na nešto mnogo šire od druženja i intimnosti. Bračni odnos ilustrira odnos Isusa Krista i crkve. Muževi su pozvani da napuste život u požrtvovnoj ljubavi i u zaštiti supruga. U sigurnom i voljenom zagrljaju zaljubljenog muža, koja se supruga ne bi voljno pokorila njegovim uputama?

Muževi i žene su različiti, ali jednaki
Isto tako, supruge moraju prihvatiti autoritet svojih muževa, čak i one koji odbijaju prihvatiti Radosnu vijest. Vaši božanski životi govorit će im bolje od bilo koje riječi. Oni će ih osvojiti gledajući vaše čisto i božansko ponašanje.
Ne brinite se za vanjsku ljepotu ... Trebali biste biti poznati po ljepoti koja dolazi iznutra, nezaustavljivoj ljepoti nježnog i mirnog duha, koji je toliko dragocjen Bogu ... Isto tako, i vi muževi morate počastiti svoje žene. Ponašajte se s razumijevanjem dok živite zajedno. Možda je slabiji od vas, ali on je vaš ravnopravan partner u Božjem daru novog života. Ako s njom ne postupate onako kako treba, vaše se molitve neće čuti. (1. Petrova 3: 1-5, 7, NLT)
Neki će čitatelji ovdje odustati. Reći muževima da preuzmu autoritativnu ulogu u braku i suprugama da se predstavljaju nije danas popularna direktiva. Uprkos tome, ovaj bračni aranžman karakterizira odnos Isusa Krista i njegove nevjeste, crkve.

Ovaj stih u 1. Petru dodaje dodatno ohrabrenje suprugama da se pokore svojim muževima, čak i onima koji ne poznaju Krista. Iako je ovo težak izazov, stih obećava da će ženin božanski karakter i unutarnja ljepota osvojiti muža učinkovitije od njegovih riječi. Muževi moraju poštovati svoje žene, biti ljubazni, ljubazni i razumljivi.

Ako ne budemo oprezni, propustit ćemo da Biblija kaže da su muškarci i žene ravnopravni partneri u Božjem daru novog života. Iako muž vrši ulogu autoriteta i zapovijedi, a supruga ulogu pokornosti, obojica su jednaki nasljednici u Božjem kraljevstvu. Njihove uloge su različite, ali jednako važne.

Svrha braka je odrastanje u svetosti
1. Korinćanima 7: 1-2

... Dobro je da se čovjek ne ženi. Ali budući da postoji toliko nemorala, svaki bi muškarac trebao imati svoju ženu, a svaka žena svog muža. (NIV)
Ovaj stih sugerira da je bolje ne vjenčati se. Oni u teškim brakovima uskoro bi se složili. Kroz povijest se vjerovalo da se dublje zalaganje za duhovnost može postići kroz život posvećen celibatu.

Ovaj se stih odnosi na seksualni nemoral. Drugim riječima, bolje je stupiti u brak nego biti seksualno nemoralan. Ali ako razradimo značenje kako bismo uvrstili sve oblike nemorala, lako bismo mogli uključiti egocentrizam, pohlepu, želju za kontroliranjem, mržnju i sva pitanja koja se pojave kada stupimo u intimnu vezu.

Je li moguće da nas je jedna od dubljih svrha braka (osim produkcije, intimnosti i druženja) natjerati da se suočimo s vlastitim nedostacima lika? Razmislite o ponašanjima i stavovima koje nikada ne bismo vidjeli ili nikada ne bismo vidjeli izvan intimne veze. Ako dopustimo da nas izazovi u braku forsiraju na samopouzdanje, vježbamo duhovnu disciplinu od ogromne vrijednosti.

U svojoj knjizi "Sveti brak", Gary Thomas postavlja ovo pitanje: "Što ako je Bog planirao brak da nas učini svetima više nego da nas učini sretnima?" Je li moguće da u srcu Božjem postoji nešto puno dublje od toga što nas jednostavno čini sretnima?

Bez sumnje, zdrav brak može biti izvor velike sreće i zadovoljstva, ali Thomas predlaže nešto još bolje, nešto vječno - taj je brak Božji instrument da nas učini sličnijima Isusu Kristu.

U Božjem planu pozvani smo uspostaviti svoje ambicije ljubiti i služiti supružniku. Kroz brak učimo ljubav, poštovanje, čast i kako oprostiti i biti oprošteno. Prepoznajemo svoje mane i rastemo iz te vizije. Razvijamo srce sluge i približavamo se Bogu te kao rezultat otkrivamo istinsku sreću duše.