U muzeju u Baltimoru nalazi se srednjovjekovni misal koji je koristio sveti Franjo Asiški

Prije više od osam stoljeća, sveti Franjo Asiški i dva suputnika ležerno su tri puta otvorili molitvenik u svojoj župnoj crkvi San Nicolò u Italiji.

Nadajući se da će im Bog poslati poruku, bogati mladi ljudi jednom su savjetovali rukopis u molitvi za svaku osobu Presvetog Trojstva.

Začudo, svaki od tri odlomka Evanđelja na kojem su se iskrcali sadržavao je potpuno istu zapovijed: odreći se zemaljskih dobara i slijediti Krista.

Prihvaćajući riječi, sveti Franjo uspostavio je pravilo života koje je uređivalo ono što će postati njegov Red male braće. Franjevci su prihvatili radikalno siromaštvo kako bi se približili Kristu i evangelizirali i druge.

Ista knjiga koja je 1208. nadahnula svetog Franju trebala bi nadahnuti tisuće drugih, jer je Muzej Walters umjetnosti u Baltimoru prvi put javno izložen u 40 godina, od 1. veljače do 31. svibnja.

Obnovljeni Misalus svetog Franje, rukopis iz dvanaestog stoljeća, s kojim se sveti Franjo Asiški konzultirao otkrivajući svoj duhovni život, bit će izložen u Muzeju Walters u Baltimoru od 1. veljače do 31. svibnja.

Latinski misal, koji sadrži evanđeoska čitanja i molitve korištene tijekom mise, podvrgao je pomno dvogodišnje napore očuvanja čiji je cilj popravljanje stoljeća lihvara.

Misal koji posebno vole katolici nije samo povijesni artefakt. Budući da ga je dotaknuo svetac, mnogi ga smatraju i vjerskom relikvijom.

"Ovo je naš najtraženiji rukopis", rekla je Lynley Herbert, kustosica rijetkih knjiga i rukopisa na Waltersu.

Herbert je napomenuo da su franjevci iz cijelog svijeta tijekom desetljeća posjećivali Walters kako bi uvidjeli bogato osvijetljenu knjigu. Zbog svog značenja za franjevačku zajednicu Walters mu je dopustio da ga vidi čak i onda kad su ga krhki uvjeti rukopisa onemogućili u javnoj prezentaciji.

"Postali smo mjesto hodočašća", objasnio je Herbert. "Vjerojatno me kontaktiraju mjesečno, ako ne i tjedno, sa zahtjevima za pregled ove knjige."

Herbert je rekao da je misal naručen za crkvu San Nicolò u Assisiju. Natpis unutar rukopisa ukazuje da je donator knjige živio u Assisiju u godinama 1180. i 1190.

"Rukopis je vjerojatno napravljen nešto prije 1200. godine", rekla je medijska referenca Baltimorske nadbiskupije za Catholic Review. "U 15. stoljeću to se moralo obnoviti jer je vezanje vjerojatno počelo padati nakon toliko stoljeća korištenja."

Smatra se da je Misal San Francesco bio domaćin u San Nicolòu dok zemljotres nije oštetio crkvu u XNUMX. stoljeću. Crkveni su artefakti tada raspršeni i crkva je srušena. Sve što ostaje danas je crkvena kripta.

Henry Walters, čija je umjetnička zbirka postala osnova Walterskog muzeja umjetnosti, 1924. godine, prema Herbertu, kupio je Misalus svetog Franje od prodavača umjetnina.

Quandt je rekao da je glavni izazov popravak dasaka bukovog drveta iz XNUMX. stoljeća koji su pomogli držanje knjige zajedno. Ploče i neke stranice pergamenta davno su napadnuti insekti i ostavili su mnoge rupe, rekao je.

Quandt i Magee uklonili su ploče i postavili knjigu stranicu po stranicu. Rupe su napunili posebnim ljepilom za jačanje drveta, popravili stranice i kožnu kralježnicu zamijenili novom kožom. Čitav rukopis je stabiliziran i stisnut zajedno.

Radeći na projektu, konzervatori su ustanovili da, za razliku od onoga što bi se moglo očekivati ​​u ovako složenom rukopisu, zlatni list nije korišten u misalu svetog Franje. Pisari koji su osvjetljavali stranice pergamenta umjesto toga koristili su srebrni list koji je bio emajliran vrstom boje koja je izgledala kao zlato.

Pomoću ultraljubičastog i infracrvenog svjetla, Walters-ov tim također je primijetio neke pogreške koje su pismoznanci napravili u proizvodnji molitvenika: pri kopiranju svetih tekstova izostala je riječ, rečenica ili čak cijeli odlomak.

"Tipično je pisar jednostavno uzeo svoj olovku i vrlo pažljivo ogrebao površinu (pergament) kako bi uklonio pogrešno napisano slovo ili riječ", rekao je Quandt. "A onda bi pisali o tome."

Dok su konzervativci radili na očuvanju rukopisa, svaka je stranica skenirana tako da je svatko tko ima pristup internetu širom svijeta mogao pregledati i proučiti knjigu. Bit će dostupan putem Waltersove web stranice Ex-Libris, https://manuscripts.thewalters.org, u potrazi za "misalom San Francesca".

Izložba će također predstaviti i mnoge druge predmete, uključujući slike, ivorije i keramiku iz različitih razdoblja, ističući "različite aspekte lančanog učinka ovog rukopisa tijekom vremena i kako on utječe na različite ljude", rekao je Herbert.

Uz članke koji se odnose na doprinos svetog Franje franjevačkom pokretu, bit će i predmeti vezani uz svetu Klaru, prvu ženu koja je slijedila svetog Franje i svetog Antuna Padovanskog, koji su se usredotočili na propovijedanje i širenje franjevačke poruke, rekla je. Herbert.

"Postoji i slučaj koji će se usredotočiti na privatnu pobožnost i svjetovne franjevce", rekao je.

Herbert je napomenuo da sam misal sadrži tri stranice prepune obojenih iluminacija, uključujući složeni prikaz Raspeća s prikazom Krista na križu s dva anđela na vrhu. Maria i San Giovanni l'Amato su uz nju.

Besplatna izložba, koju dijelom sponzorira Baltimorska nadbiskupija, debitirala je knjigom otvorenom na jednom od tri odlomka evanđeoskog teksta koji je pročitao sveti Franjo 1208. godine. U sredini izložbe stranica će biti okrenuta jednom od ostalih odlomaka. On čita.

"Kad je rukopis prikazan u prošlosti, uvijek je bio otvoren za jedno od osvjetljenja - koja su zapravo prilično obožavana", rekao je Herbert. "Ali o tome smo razmišljali dugo i odlučili smo da bi bilo značajnije da ljudi dođu i pogledaju je na ovoj izložbi da smo pokazali otvore s kojima je San Francesco zapravo mogao komunicirati."

Matysek je digitalni urednik za nadbiskupiju Baltimorea.