Naš Anđeo čuvar pomaže nam u molitvi i moli s nama

Dragocjeno biće vrijeme, u kojem obavljamo molitvu, vrijeme u kojem možemo postići velika dobra, đavo čini sve napore da nas odvrati, i osigura da su ovi dragocjeni trenuci besplodni; i tako bi bilo previše, ako Anđeo čuvar ne bi odmah krenuo u našu pomoć da nadoknadimo ono što naša slabost ne može. Čim se srcem okrenem prema tebi, Bože moj, rekao je sveti David, evo tvojih Anđela koji me usmjeravaju; U zavjeri Angelorum psattam tibi (psalam 137, v. 2). I to je zato što to vrijeme u koje nas gledaju na neki način imitatori anđeoskog života, koji je sve sjedinjenje s Bogom, Bogom, ljubav Božja. Stoga, iz izvedenih Pisama, Anđeli {24 [110]} su na mi molimo za molitvu, majstori su i prijestupnici. U početku se ljubavni odvjetnici naših srca odvajaju od zemaljskih stvari sat po sat, i trče s vjerom u podnožju božanskog prijestolja u određeno doba dana, u sumnjama i potrebama. Eglino sono, koji nas potajnim glasovima poziva na sakramente, u hramove, u oratoriju, na oltare Marije i Svetaca, a posebno tamo gdje je Isus sakramentalno izložen javnosti. Nitko nema nikoga koji, među svojom hladnoćom, ne može reći proroku da se povremeno uzdrma od svog Anđela i probudi se iz krivog sna i zazove Bogu. Anđeo se vratio i probudio me kao potresenog čovjeka iz sna (Zec. 4). Kakav je pratitelj naše duše, kaže. Bernardo uzima najprikladnije trenutke da sugerira čisto zadovoljstvo koje pokušava nositi s Bogom.

Ako nas tada dobri Anđeo vidi u [25 [111]} negdje okupljenom, ubrzo se dragi Učitelj molitve upućuje na nas govoreći, kao što je rekao proroku Danijelu: Došao sam da vas naučim kako biste razumjeli stvari Božje Govori uma natprirodnim i živim svjetlima, a srcu govori nježnim i zagrijanim naklonostima. Ako naši Anđeli, kaže Augustin, uvijek postoje skrbnici, onda su u molitvi svuda okolo sretni i svečani. Doista podučava s. Gio. Gris. da su Anđeli oko nas da pjevaju; niti se samo raduju, već odgovaraju harmonijom glasova i naklonosti kao što su inteligentno radili nekoliko puta. Tako je biskup s. Čulo se da Sabino izgovara ured zbora s Angeli. Sveti Gustavo, čuvši to, čuo je odgovor od Anđela i nastavio s njima. Ona je istina koju je Duh Sveti naučio u Svetom Pismu, da naši Custosi donose naše molitve na Gospodinovo prijestolje, kao što je Tobias već ponudio {26 [112]} Ego obtuli orationem tuam Domino (Tob. 12, 12).

O dragi Učiteljice, vi koji ste u svakoj mojoj molitvi prisutni, izvucite me iz lijenog sna, osvijetlite, upalite moje srce i pobrinite se da njegovo stavljanje u vaše ruke daje veliku vrijednost de Manu Angeli.

PRAKSA
Naviknite se da svoje molitve Bogu pružate u rukama jastva. Angelo: za ovu ponudu dobivaju veću vrijednost i vrijednost. U misi s. Crkva moli da se žrtva za manus Angeli, pružena rukom Anđela, dakle i vi, kada slušate s. Misa, predočite svetog domaćina kaležom božanskom veličanstvu na ruci vašeg Anđela. Danas se uzbuđujte zbog posebne pobožnosti prilikom sudjelovanja u svetoj misi.

PRIMJER
U potvrdu istine koju smo razmatrali, pročitali smo blistavu činjenicu {27 [113]} iz svete povijesti, u knjizi Tobia. Ovaj je časni patrijarh nakon uništenja kraljevstva Izraela vodio među zarobljenike u Ninevu, gdje je u zajedničkoj zloupotrebi svog naroda uvijek ostao vjeran Bogu. Vodivši čist i slobodan život, on se pobrinuo za utjehu u nevolji, za pružanje oblačiti potrebite, a posebno pokopati mrtve. Ali u svim tim pobožnim zanimanjima nije prestao prinosi Gospode gorljive molitve, koje je prijestolju Božjem predstavio njegov anđeo tutorski. Obtuli orationem tuam Domino. Te slične molitve koje je Bogu pružio Anđeo obuzele su Tobija mnogo milosti. Dobio je oslobađanje unuke koju je vrag opsjeo, njezin sin oslobođen je mnogih opasnosti nastalih na putu; bio je obogaćen mnogim tvarima. Sam Tobia čudom je stekao vid. Slične pogodnosti {28 [114]} padat će i na nas, ako budemo vjerni našim anđelama, i kroz njih ćemo predstaviti svoje molitve Bogu.