Oče naš: zašto nas je Isus naučio?

Oče naš koji jesi na nebu, bilo to
posvetio svoje ime.
Dođi svoje kraljevstvo,
tvoja volja će biti gotova
na zemlji, kao i na nebu.
Dajte nam danas svoj svakodnevni kruh,
i oprosti nam dugove,
dok opraštamo dužnicima,
i ne vode nas u iskušenje,
ali oslobodi nas zla.
Amen.

"Gospode, nauči nas moliti". To su Spasiteljevi učenici tražili od njega. Očito bi svaki odgovor koji dolazi od njega bio savršen odgovor. Njegov je odgovor bio ono što nazivamo "Oče naš" ili "Očenaš". Ova je molitva savršen model kako bismo se trebali moliti i za što bismo se trebali moliti te kojim redoslijedom.

Prije svega, ova nas molitva uči da bismo trebali željeti Božju slavu i čast kao primarnu namjeru svoje molitve, bez obzira na to za što se možemo moliti. Stoga se molimo da Božje ime bude počašćeno i posvećeno. Tada se molimo da se njegova volja izvrši savršeno među nama na zemlji dok je njegovi anđeli izvršavaju u njegovom nebeskom kraljevstvu. Ne bi imalo smisla moliti da ne želimo da se vrši Božja volja. Ništa nam u konačnici ne bi bilo od pomoći ako bi bilo protiv njegove volje, čak i ako bismo to željeli.

Dakle, nakon ovih univerzalnih namjera - u slavu Božju i za njegovu volju - molimo za stvari koje su nam potrebne da ga proslavimo i sjedinimo s njim. „Naš kruh svagdašnji“ znači sve ono što mu trebamo služiti ovdje i sada: prije svega, njegov nadnaravni dar njegova Tijela u svetoj euharistiji, a time i životne potrebe koje trebamo svaki dan.

Zasad se molitva odnosi na sve dobre stvari: slavu Božju i njegove darove nama. Ali postoje i prepreke njegovoj slavi i darovima. To su naši i tuđi grijesi protiv nas. Potrebno nam je Božje oproštenje za našu nezahvalnost grijeha, pogotovo kad smo na putu da od njega tražimo dobre stvari i, naravno, moramo biti spremni oprostiti drugima ako i sami želimo biti oprošteni.

Ovo je najteža molba Gospodnje molitve, ona s kojom se najviše borimo. Toliko je važno da je to jedini dio molitve dane u Evanđelju svetog Marka. Ako možemo oprostiti onima koji su nas povrijedili, primit ćemo ono što tražimo od Boga, jer ćemo se ponašati poput njega i ugoditi mu. Bog voli srce koje oprašta više od svega.

Ali ne postoji samo grijeh, postoji i borba protiv grijeha koju moramo podnijeti kad smo u iskušenju. Ovdje nam je apsolutno potrebna pomoć i milost, iako razumijemo da se zbog nas moramo boriti da budemo vjerni Bogu. I on će biti vjeran nama u vremenima kušnje.

Posljednji negativ: postoji vrag, naš duhovni neprijatelj koji nas neprestano pokušava udaljiti od Božje slave, njegove svetosti, njegova kraljevstva, njegove euharistije, njegova oproštenja i njegove pomoći. Iako se u engleskoj i latinskoj inačici Oče naš jednostavno mole da se izbavimo od „zla“, izvorni grčki jasno moli da se izbavimo iz „Zloga“. Dakle, naša najčešća molitva koju podučava sam Gospodin sadrži mali egzorcizam protiv vraga.

Gospodin je uistinu odgovorio na molbu apostola da ih nauče moliti. Naš otac nas uči cilju molitve, molitvenim sredstvima i preprekama koje treba prevladati. Slava mu jer, dok zaključujemo ovu molitvu na svetoj misi, njegovo je kraljevstvo i snaga i slava zauvijek!