Vidjelica Međugorje Ivan vidio je Papu pored Madone

Dok silno mnoštvo, u Rimu, satima čeka u redovima kako bi se na trenutak pomolilo pred tijelom Karola Wojtyle Velikog, senzacionalne vijesti skaču s mobitela na internetske stranice, od Sjedinjenih Država do Međugorja u Rimu. Nakon što smo provjerili - iz više izvora, izravnih i ozbiljnih - njegovu pouzdanost, u mogućnosti smo to prijaviti iako nije službeno.

Papa je bio mrtav oko četiri sata u subotu navečer, kada je Ivan Dragičević, jedan od šestorice međugorskih "dječaka", imao svakodnevno ukazanje u Bostonu, gradu u kojem sada živi. Tamo je preko mora bilo 18.40 (i još je bio 2. travnja). Dok je Ivan molio, kao i obično, gledajući u Gospu, prelijepu mladu ženu koja mu se svaki dan ukazuje od 24. lipnja 1981., s njezine lijeve strane ukazao se Papa, jedan moj izvor sve potanko rekonstruira: „Papa je nasmiješen, izgledao je mlado i bio je vrlo sretan. Bio je odjeven u bijelo sa zlatnim ogrtačem. Gospa se okrenula prema njemu i njih dvoje, gledajući se, oboje se nasmiješili, neobičnim, prekrasnim osmijehom. Papa je nastavio ushićeno gledati Mladu ženu, a ona se obratila Ivanu govoreći: 'moj dragi sin je sa mnom'. Više ništa nije rekla, ali lice joj je bilo blistavo kao u pape koji ju je nastavio gledati u lice”.

Ova vijest, kao što razumijete, ostavila je veliki dojam čak i do nekih ljudi koji se mole u crkvi svetog Petra za jadne posmrtne ostatke Karola Wojtyle. Kršćani ponavljaju svake nedjelje u Vjerovanju: "Vjerujem u život vječni". No očito je vijest o ovome ukazanju doista iznimna stvar, kao što je iznimna činjenica da postoji stvarni život poslije smrti, kao što je izniman bio zemaljski život ovoga Pape i kao što je izniman "međugorski slučaj". Mnogi podižu nos zbog predrasudnog neprijateljstva prema prodoru nadnaravnog. Osobno sam – da bih jasno vidio u međugorskim činjenicama (jesu li istinite ili lažne) – napravio vlastito novinarsko istraživanje koje sam sabrao u knjigu „Mystery Međugorje“ gdje sam – između ostalog – rekonstruirao izvješća raznih medicinskih znanstvene komisije koje su (sve) rekle da nisu u stanju objasniti iznimne događaje koji se tamo događaju, prije svega na šest dječaka, u trenutku ukazanja. Isto tako medicinski neobjašnjiva ostaju nevjerojatna iscjeljenja koja su ondje dokumentirana.

Među ostalim, Gospa iz Međugorja je od samog početka bila odlučna u želji da naše generacije podsjeti na stvarnost vječnog života, na konačni život koji je istinski život. Naime, već drugog dana ukazanja (25. lipnja 1981.) umirio je jednu od djevojčica, Ivanku, još uvijek potresenu nedavnom majčinom smrću, a potom joj ga pokazao, blizu nje. Nadalje, neki od vidioca svjedoče da su bili dovedeni da "vide" pakao, čistilište i raj, kao što je djeci iz Fatime pokazan pakao.

Detaljnu studiju o tim događajima dao je o. Livio Fanzaga u svojim knjigama o Međugorju, koje su dragocjene i za dešifriranje pojedinih "teoloških" detalja poput Marijine (i Papine) mladosti, znaka vječne Božje mladosti. Sjajna teološka meditacija o Međugorju o. Diva Barsottija, objavljena u Avvenireu, objašnjava: „s Marijom se pojavljuje novi svijet... Kao da iznenada svijet koji je uvijek prisutan postaje vidljiv, ali koji obično ostaje skriven; kao da su oči čovjeka dobile novu vizualnu snagu ... Iz ukazanja imamo izvjesnost svijeta svjetla, čistoće i ljubavi ... u Gospi je cijelo stvorenje obnovljeno. Ona sama je nova kreacija, nezagađena zlom i pobjednica... Ukazanje čini prisutnim otkupljeni svijet... Ukazanje, dakle, nije Božje djelovanje na ljudsku maštu. Vjerujem da se njegova objektivna stvarnost ne može poreći. Doista se Sveta Djevica pojavljuje, doista ljudi stupaju u odnos s njom i s njezinim božanskim Sinom... Djevica ne može napustiti svoju djecu prije javnog i svečanog očitovanja svoje pobjede nad zlom. Majka svih, nije se mogla odvojiti od nas koji živimo u kazni, izvrgnuti svim iskušenjima, nesposobni izbjeći smrt.” Onima koji nisu upoznati s kršćanskom poviješću sve se to može činiti nevjerojatnim, ali – kako je pokazao povjesničar Giorgio Fedalto, sa Sveučilišta u Padovi, u knjizi Vrata raja (izdavač San Paolo) – kršćanska stoljeća, čak i ona nedavna, doslovno su puni mističnih milosti koje se daju svecima ili običnim kršćanima koji potvrđuju stvarnost zagrobnog svijeta. Ukratko, Crkva je ta koja je - na pažljiv pogled - stoljećima doslovno uronjena u nadnaravno. Što se tiče Međugorja, to je izazov koji je još uvijek prisutan: prije nego što se zauzme pozicija, treba lojalno otići i objektivno vidjeti, istražiti, proučiti činjenice (poput raznih timova znanstvenika). U protivnom se izražavaju samo neutemeljene predrasude i pokazuje samo (mračnički) strah od susreta s pojavom koja remeti sve predodžbe.

No, vratimo se na "kanonizaciju" pape koji je učinio samu Djevicu. Postoji presedan koji je imao Padre Pija kao protagonista. To je nedavno otkriveno u dnevniku (upravo objavljenom) njegova duhovnog upravitelja, oca Agostina da S. Marca u Lamisu. 18. studenoga 1958. piše: “Ljubljeni Padre Pio živi svoj život molitve i intimnog jedinstva s Gospodinom uvijek, može se reći u svim trenucima dana i noćnog odmora. Čak iu razgovorima koje može voditi sa svojom subraćom i drugima, on održava svoje nutarnje jedinstvo s Bogom.Prije nekoliko dana je pretrpio bolnu upalu uha, pa je ostavio dva dana da ispovjedi žene. Osjećao je svu bol svoje duše zbog smrti pape Pija XII. (koji je umro u Castelgandolfu 3,52. listopada u 9, ur.). Ali tada mu je to Gospodin pokazao u slavi Neba”.

Poput Padre Pija, mistici uvijek imaju velikih poteškoća da budu prihvaćeni. Veliki filozof Bergson (koji se obratio na katolicizam) rekao je: “Velika prepreka na koju će naići je ona koja je spriječila stvaranje božanskog čovječanstva”. Ivan Pavao II., koji je bio veliki kontemplativac, bio je duboko otvoren prema nadnaravnom. O čemu svjedoči i njegovo štovanje Helene-Faustine Kowalske (jedna od najvećih mističarki dvadesetog stoljeća) kojoj je i sam pomogao da bude prihvaćena (čak i u svetoj službi, šezdesetih godina), koju je proglasio svetom i za koju je ustanovio blagdan. Božanskog milosrđa koje je – po Papinim nakanama – trebalo biti ključno za čitanje dvadesetog stoljeća i povijesti u cjelini (kako je naglasio i u posljednjoj knjizi Sjećanje i identitet).

Neobično je značajno da se Papina smrt dogodila upravo na ovaj blagdan (koji počinje Večernjom u subotu). I zato što je bila "prva subota" u mjesecu, dan u koji - prema pobožnoj praksi koju je ustanovila Djevica iz Fatime - ona sama poziva one koji joj se povjeravaju. "Implikacija" pape Wojtyle s Fatimom do sada je dobro poznata. Manje je poznato njezino otvaranje u Međugorju (još uvijek nepriznato od Crkve), ali postoje mnoga i jedinstvena svjedočanstva. Spominjem dva slučaja. Biskupi Indijskog oceana koje je Papa primio 23. studenoga 1993., u jednom trenutku - govoreći o Međugorju - čuli su ga kako kaže: "Ove su poruke ključ za razumijevanje onoga što se događa i što će se dogoditi u svijetu". A monsinjoru Kriegeru, bivšem biskupu Florianopolisa, na odlasku u selo Bosnu 24. veljače 1990., Sveti je Otac rekao: "Međugorje je duhovno središte svijeta".

Nije slučajno što su ukazanja počela dan nakon atentata na Papu, kao da prate i podržavaju ovu drugu fazu njegova pontifikata. Od početka su vidjelice javljale da je Gospa definirala Ivana Pavla II kao papu kojega je sama izabrala i dala čovječanstvu za ovo dramatično vrijeme. Gospa je neprestano tražila da ga prati u molitvi, jednog dana je poljubila sliku sa svojim likom, a 13. svibnja 1982., godinu dana nakon napada, rekla je dječacima da ga neprijatelji žele ubiti, ali ga je zaštitila jer je on je otac svih ljudi.

"Slučajnost" (ako se tako može nazvati slučajnošću) htjela je prije godinu dana da se u nedjelju, 3. travnja 2005., u Milanu, u Mazdapalace, zakaže veliki molitveni susret Međugorjana. Nitko nije mogao zamisliti da će Papa umrijeti te noći. Tako je prošle nedjelje, pred deset tisuća ljudi u molitvi za Papu, fra Jozo Zovko, koji je na početku ukazanja bio međugorski župnik, istaknuo tu tajanstvenu i značajnu okolnost te se želio prisjetiti svojih susreta s Papom i njegovo dobročinstvo i njegovu zaštitu.

Pod ovim pontifikatom Međugorje je doista postalo jedno od središta kršćanskog svijeta. Postoje milijuni ljudi koji su ondje ponovno otkrili svoju vjeru i sebe. U Italiji je to podvodni svijet, koji mediji ignoriraju, ali nedjeljni pogled na Mazdapalace ili veliki broj ljudi koji svakodnevno slušaju Radio Mariju, bio je dovoljan da se shvati koliko je Kraljica mira proširila svoju vladavinu pod pontifikatom pape Wojtyle. U subotu 2. travnja, prije Papine smrti, ukazavši se drugoj od šest vidjelica, Mirjani, u Međugorju, Gospa je - prema kronikama - uputila ovaj značajan poziv: "U ovom trenutku vas molim da obnovite Crkvu". Djevojčica je primijetila da je to pretežak, prevelik zadatak. A Gospa je, prema međugorskim izvješćima, odgovorila: “Djeco moja, ja ću biti s vama! Apostoli moji, bit ću s vama i pomoći ću vam! Prvo obnovite sebe i svoje obitelji, pa će vam biti lakše”. Mirjana joj je opet rekla: “Ostani s nama, majko!”.

Dok toliki gledaju na Konklavu s političkim kriterijima, moramo se zapitati djeluje li unutar Crkve neka tajanstvena sila koja je vodi, štiti i očituje se kako bi pomogla čovječanstvu u velikoj opasnosti. Karol Wojtyla nije sumnjao u to i dvadeset sedam godina je to ime ponavljao čovječanstvu, povjeravajući joj svega sebe, Crkvu i svijet.