JESUS ​​NASTAVA O MOLITVI

Ako Isusov primjer molitve jasno pokazuje važnost koju je ta aktivnost imala u njegovom životu, jednako jasna i snažna je i poruka koju nam Isus upućuje propovijedanjem i eksplicitnim podučavanjem.

Pogledajmo onda osnovne epizode i Isusova učenja o molitvi.

- Marta i Marija: primat molitve nad djelom. U ovoj epizodi vrlo je zanimljiva Isusova tvrdnja da je "potrebna jedna stvar". Molitva nije definirana samo kao "najbolji dio", tj. Kao najvažnija aktivnost u ljudskom životu, već je predstavljena i kao jedina istinska čovjekova potreba, kao jedino što čovjeku treba , Lk. 10, 38-42: ... «Martha, Martha, brineš se i uzrujavaš se zbog mnogih stvari, ali potrebna je samo jedna stvar. Maria je odabrala najbolji dio, koji joj neće oduzeti ».

- Prava molitva: "Oče naš". Odgovarajući na izričito pitanje apostola, Isus podučava beskorisnost "riječi" i farizejske molitve; uči da molitva mora postati bratski život, odnosno sposobnost opraštanja; daje nam uzor svih molitava: Oče naš:

Mt 6, 7-15: Moleći se ne rasipajte riječi poput pogana koji vjeruju da ih riječi slušaju. Zato nemojte biti poput njih, jer vaš Otac zna koje vam stvari trebaju prije nego što ga zatražite. Zato se molite ovako: Oče naš koji si na nebu, sveti ime tvoje; Dođi svoje kraljevstvo; tvoja će volja biti izvršena, kao na nebu tako i na zemlji. Dajte nam svoj svakodnevni kruh danas i oprostite nam dugove kao što opraštamo našim dužnicima i ne vodite nas u napast, nego nas spašavajte od zla. Jer ako oprostite ljudima njihove grijehe, oprostit će vam i vaš nebeski Otac; ali ako ne oprostite ljudima, ni vaš Otac neće oprostiti vaše grijehe.

- Važni prijatelj: inzistirajte na molitvi. Molitva se mora obavljati s vjerom i upornošću. Budući da je stalno, inzistira, pomaže rasti u povjerenju u Boga i u želji da se ispuni:

Lk. 11, 5-7: Zatim je dodao: «Ako neko od vas ima prijatelja i krene k njemu u ponoć da mu kaže: Prijatelju, posudi mi tri kruha, jer prijatelj mi je došao s putovanja i nemam što staviti pred njega; a ako on odgovori iznutra: Nemojte mi smetati, vrata su već zatvorena i moja djeca su u krevetu sa mnom, ne mogu ustati da vam ih dam; Kažem vam da će se, čak i ako ne ustane dati mu ga iz prijateljstva, dignuti da mu pruži onoliko koliko mu treba barem za njegovo inzistiranje.

- Nepravedni sudac i udovita udovica: molite se ne umarajući se. Potrebno je plakati Bogu danju i noću. Neprekidna molitva je stil kršćanskog života i upravo je to ono što dobiva promjenu stvari:

Lk. 18, 1-8: Ispričao im je prispodobu o potrebi da se uvijek mole, bez da se umoru: «U gradu je bio sudac, koji se nije bojao Boga i nije imao nikog obzira. U tom je gradu bila i udovica, koja mu je prišla i rekla mu: Učini me pravdom protiv svog protivnika. Jedno vrijeme nije htio; ali tada je rekao sebi: čak i ako se ne bojim Boga i ne poštujem nikoga, budući da je ova udovica toliko uznemirujuća, učinit ću joj pravdu, tako da me ne uznemirava neprestano ». A Gospod je dodao: "Čuli ste što kaže nepošteni sudac. I neće li Bog praviti svoje izabranike koji mu danju i noću plaču i tjera ih da dugo čekaju? Kažem vam da će ih odmah izvršiti. Kad Sin Čovječji dođe, hoće li naći vjeru na zemlji? ».

- Sterilna i osušena smokva: Vjera i molitva. Sve što se traži u vjeri može se dobiti. "Sve", Isus ne ograničava molitvu pitanja: nemoguće postaje moguće onima koji mole u vjeri:

Mt 21, 18-22: Sljedećeg jutra, dok se vraćao u grad, bio je gladan. Ugledavši smokvu na cesti, prišao mu je, ali nije pronašao ništa drugo nego lišće, i rekao mu: "Nikad više od tebe neće roditi plod." I odmah se ta smokva osušila. Vidjevši to, učenici su se zadivili i rekli: "Zašto se smokva odmah osušila?" Isus je odgovorio: "Zaista vam kažem: Ako imate vjeru i nećete sumnjati, nećete moći samo ono što se dogodilo s ovom smokvom, nego i ako kažete ovoj planini: Izađite i bacite se u more. I što god s vjerom tražite u molitvi, dobit ćete to ».

- Djelotvornost molitve. Bog je dobar Otac; mi smo njena djeca. Božja želja je da nas ispuni dajući nam „dobre stvari“; dajući nam svoj Duh:

Lk. 11, 9-13: Pa kažem vam: pitajte i dat će vam se, tražite i naći ćete, kucajte i otvorit će vam se. Jer, tko pita, dobije, i tko kuca, bit će otvoren. Koji će otac među vama, ako ga sin pita za kruh, dati kamen? Ili ako traži ribu, dat će mu zmiju umjesto ribe? Ili ako zatraži jaje, dat će mu škorpiona? Ako, dakle, vi koji ste loši znate kako djetetu dati dobre stvari, koliko će više vaš nebeski Otac dati Duha Svetoga onima koji ga mole! ».

- Prodavači otjerani iz hrama: mjesto za molitvu. Isus uči poštovanju prema mjestu molitve; svetog mjesta.

Lk. 19, 45-46: Nakon ulaska u hram počeo je potjerati dobavljače govoreći: «Napisano je:» Moja će kuća biti kuća molitve. Ali vi ste to napravili kao lopovi! "».

- Zajednička molitva. Upravo se u zajednici konkretno živi ljubav i zajedništvo. Moliti zajedno znači živjeti bratstvo; to znači da međusobno opterećuju; to znači oživjeti Gospodinovu prisutnost. Stoga zajednička molitva dotiče Božje srce i ima izvanrednu učinkovitost:

Mt 18, 19-20: Zaista, kažem opet: ako se vas dvoje na zemlji dogovorite da nešto zatražite, moj Nebeski Otac će vam to odobriti. Jer tamo gdje su u moje ime okupljena dva ili tri, ja sam među njima ».

- Moli se u tajnosti. Pored liturgijske i zajedničke molitve postoji osobna i privatna molitva. To je od temeljne važnosti za rast intimnosti s Bogom. Tajna je iskustva očinstva Božjeg:

Mt 6, 5-6: Kad molite, nemojte biti poput licemjera koji vole moliti stojeći u sinagogama i na kutovima trgova, da ih ljudi vide. Zaista, kažem vam, već su dobili svoju nagradu. Ali vi, kad molite, uđete u svoju sobu i, zatvorite vrata, molite se Ocu u tajnosti; i tvoj Otac, koji vidi u tajnosti, nagradit će vas.

- U Getsemanu Isus uči moliti da ne padne u napast. Postoje slučajevi kad nas samo molitva može spasiti od pada u napast:

Lk. 22, 40-46: Kad je stigao na to mjesto, rekao im je: "Moli se da ne uđemo u iskušenje." Potom je zamalo odmakao kamenčić od njih i, klečeći, molio: "Oče, ako želiš, odnesi ovu šalicu od mene!" Međutim, nije moja, ali vaša će volja biti učinjena ». Tada se pojavio anđeo s neba da ga utješi. U tjeskobi je molio intenzivnije; a znoj mu je postao poput kapi krvi koja pada na zemlju. Zatim je ustajući iz molitve otišao učenicima i našao ih kako spavaju od tuge. A on im reče: "Zašto spavate? Ustanite i molite se kako ne biste ušli u iskušenje ».

- Gledanje i molitva da budemo spremni za susret s Bogom. Molitva u kombinaciji s bdijenjem, to jest žrtva je ono što nas priprema za posljednji susret s Isusom. Molitva je hranjivost budnosti:

Lk. 21,34-36: Pazite da vam se srca ne odvaže u neimaštinama, pijanstvima i brigama za život i da tog dana ne naiđu na vas iznenada; poput zamke će pasti na sve one koji žive na licu cijele zemlje. Bdijte i molite se u svakom trenutku kako biste imali snage pobjeći od svega što se mora dogoditi i pojaviti se pred Sinom čovječjim ».

- Molitva za zvanja. Isus uči da je potrebno moliti se za sve potrebe Crkve, a posebno kako ne bi bilo radnika za Gospodinovu žetvu:

Lk. 9, 2: Rekao im je: Žetva je obilna, ali radnika je malo. Zato molite gospodara žetve da pošalje radnike za njegovu žetvu.