Ivan Međugorje: Živite evanđelje, ovo je Marijina poruka

Intervju s Ivanom: ""Živite Evanđelje", to je poruka"

Rekli ste da se vi vidioci prije ukazanja niste ni često posjećivali. Kakav je odnos nastao kasnije?
Da, nas šestero imamo različite karaktere, doista vrlo različite, a na početku i prije ukazanja u mnogim slučajevima nismo ni izlazili. Inače, nas pet je bilo tinejdžera, ali Jakov je bio samo dijete.
No, od trenutka kad nas je Gospa spojila, ta nas je priča spojila i s vremenom se među nama uspostavio prisan odnos. I nije potrebno spominjati da nas spaja ne samo činjenica da nam se Gospa ukazuje, nego u svim konkretnim situacijama našega života; i dijelimo svakodnevne poteškoće koje se javljaju u vođenju obitelji, u odgoju djece... Razgovaramo jedni s drugima o stvarima koje nas privlače, o kušnjama koje nas obuzimaju, jer i mi ponekad čujemo pozive svijeta; naše slabosti ostaju i protiv njih se moramo boriti. A njihovo dijeljenje nam pomaže da se podignemo, ojačamo svoju vjeru, ostanemo jednostavni, podupiremo jedni druge i jasnije vidimo što Gospa od nas traži. U svakom slučaju, ta veza je jedinstvena, jer ostajemo ljudi vrlo različitih karaktera jedni od drugih, s izraženom i osebujnom vizijom svijeta koja se tiče i onih malih i kućnih aspekata.

Kako se odvijaju sastanci između vas? Rijetko imate zajednička ukazanja, a život vas je odveo i na vrlo daleka mjesta...
Kad smo svi ovdje ili, u svakom slučaju, s onima koji su ovdje, nađemo se i par puta tjedno, ali ponekad i manje jer svatko ima svoju obitelj i puno obaveza prema hodočasnicima. Ali mi to činimo, posebno u vrijeme velikih gužvi, i nastojimo biti u toku jedni s drugima i meditirati o tome što naša nebeska Majka kaže svakome od njih. Za nas je vrlo korisno raspravljati o njegovim učenjima, jer četiri oka vide bolje od dva i tako možemo shvatiti različite nijanse.
Važno je, jer prvo treba nastojati razumjeti i prije svega živjeti ono što Gospa govori i traži. Ne moramo se osjećati ispravno zato što smo vidjelice.

No vi ste referenti, vjeroučitelji za župu Međugorje.
Svatko od nas prati molitvene skupine. Kad sam ovdje, nastavljam život župe i osobno vodim molitvenu grupu od tridesetak ljudi koja je osnovana 1983. Prvih sedam godina sastajali smo se ponedjeljkom, srijedom i petkom, a sada samo dva puta tjedno. , za tri sata zajedničke molitve koja uključuje i trenutak ukazanja. Za ostalo slavimo Gospodina, molimo mu se spontano, čitamo Sveto pismo, pjevamo i zajedno razmišljamo. Ponekad se nalazimo iza mojih zatvorenih vrata, dok se ponekad okupljamo na brdu ukazanja pozdravljajući sve one koji žele sudjelovati. Ali mora se uzeti u obzir da sam tada, zimi, u Bostonu ...

Međugorje-Boston: čime se bavite?
Nemam neki poseban posao, jer veliki dio godine provodim svjedočeći u biskupijama i župama koje me pozovu. Prošle zime, na primjer, posjetio sam gotovo stotinu crkava; i tako provodim vrijeme u službi biskupa, župnika i molitvenih skupina koje to traže. Proputovao sam uzduž i poprijeko dvije Amerike, ali bio sam i u Australiji i Novom Zelandu. Kao izvor prihoda moja obitelj posjeduje nekoliko apartmana u Međugorju za smještaj hodočasnika.

Imate li i vi neki poseban zadatak?
Zajedno s molitvenom skupinom, misija koju mi ​​je Gospa povjerila je da radim s mladima i za njih. Moliti za mlade također znači voditi računa o obiteljima i mladim svećenicima i posvećenim osobama.

Kamo danas odlaze mladi?
Ovo je sjajna tema. Puno bi se toga moglo reći, ali treba još puno raditi i moliti. Potreba o kojoj Gospa mnogo puta govori u porukama jest da se molitva vrati obiteljima. Svete obitelji su potrebne. Mnogi, s druge strane, pristupaju braku ne pripremajući temelje svoje zajednice. Današnji život zasigurno nije od pomoći, sa svojim distrakcijama, zbog stresnih ritmova rada koji ne potiču na razmišljanje o onome što radite, kamo idete ili lažnih obećanja o postojanju koje je lako izmjeriti. pravilan i materijalizam. Sva ova zrcala za larve izvan obitelji na kraju uništavaju mnoge i narušavaju odnose.

Nažalost, danas obitelji pronalaze neprijatelje, a ne pomoć, čak i u školi i pratnji djece ili u radnom okruženju svojih roditelja. Evo nekoliko žestokih neprijatelja obitelji: droga, alkohol, vrlo često novine, televizija, pa čak i kino.
Kako možemo biti svjedoci među mladima?
Svjedočenje je dužnost, ali s obzirom na to koga želite dostići, s obzirom na starost i kako govori, tko je i odakle dolazi. Ponekad se žurimo i na kraju forsiramo savjest, riskirajući drugima nametnuti svoje viđenje stvari. Umjesto toga, moramo naučiti biti dobri primjeri i dopustiti da naš prijedlog polako sazrijeva. Došlo je vrijeme prije žetve o kojoj treba voditi računa.
Primjer se izravno tiče mene. Gospa nas poziva na molitvu tri sata dnevno: mnogi kažu „mnogo je“, a isto tako mnogo mladih, mnogi od naše djece tako misle. Razdijelio sam ovo vrijeme između jutra i podneva i večeri - uključujući misu, ružu, sveto pismo i meditaciju u ovom trenutku - i došao sam do zaključka da nije mnogo.
Ali moja djeca mogu drugačije razmišljati i krunu krunice mogu smatrati monotonom vježbom. U ovom slučaju, ako ih želim približiti molitvi i Mariji, morat ću im objasniti što je krunica i istodobno im pokazati svojim životom koliko je to važno i zdravo za mene; ali izbjeći ću mu ga nametati, čekati da molitva raste u njima. I tako ću im na početku ponuditi drugačiji način molitve, oslanjat ćemo se na druge formule, više prilagođene njihovom trenutnom stanju rasta, njihovom načinu života i razmišljanja.
Jer u molitvi, za njih i za nas, količina nije bitna, ako nedostaje kvaliteta. Kvalitetna molitva ujedinjuje članove obitelji, stvara svjesnu privrženost vjeri i Bogu.
Mnogi se mladi osjećaju usamljeno, napušteno, ne voljeno: kako im pomoći? Da, istina je: problem je bolesna obitelj koja rađa bolesnu djecu. Ali vaše pitanje ne možete razjasniti u nekoliko redaka: dječak koji uzima drogu razlikuje se od dječaka koji je pao u depresiju; ili depresivni dječak možda čak i uzima drogu. Svakoj osobi treba pristupiti na pravi način i ne postoji niti jedan jedini recept, osim molitve i ljubavi koju im morate staviti u službu.

Nije li čudno da se od vas, koji ste po prirodi - ali koliko vidimo "bili" - vrlo sramežljivi, traži da evangelizirate mlade ljude, koji sigurno nisu laka publika?
Siguran je da sam se u ovih dvadeset godina, gledajući Gospu, slušajući je i pokušavajući ostvariti ono što traži, duboko promijenio, postao hrabriji; moje je svjedočanstvo postalo bogatije, dublje. No, sramežljivost i dalje ostaje i uvjeravam vas da mi je puno lakše, zbog povjerenja koje se s vremenom stvorilo, suočiti se s Gospom, nego gledati u sobu punu mladih ljudi, punu hodočasnika.

Posebno putujete u Ameriku: znate li koliko je molitvenih skupina nadahnutih Međugorjem tamo formirano?
Prema posljednjim podacima koje su mi priopćili, imamo oko 4.500 grupa.

Putujete li s obitelji ili sami?
sama.

Čini mi se da vi više od drugih vidioca imate posebno poslanje u prenošenju poruke Međugorja u svijet. Ali pita li te Gospa?
Da, Gospa me pita; Puno razgovaram s tobom, sve ti govorim, hodam s tobom, a možda je i istina da putovanju posvećujem više vremena od drugih, puno toga se zapravo od mene traži za apostolat. Važno je putovati, posebno doći do svih onih siromaha koji poznaju Međugorje, ali za koje hodočašće zahtijeva ogromne žrtve. Ljudi koji u mnogim slučajevima već žive poruke Međugorja i to puno bolje od mene.
U svakom slučaju, inicijativa svakog putovanja uvijek mora doći od svećenika, nisam ja taj koji se predlažem za dan molitve, za svjedočenje. Više sam sretan kad me župnici pozovu u crkve, jer se stvara molitveno ozračje koje pogoduje naviještanju Gospinih poruka; dok na konferencijama s mnogo govornika postoji rizik da budu disperzivniji.

Ranije ste govorili i o biskupima: ima li ih puno za Međugorje? Što mislite o ovom papi?
Upoznao sam mnoge biskupe gdje sam bio pozvan; a u nekoliko slučajeva su me natjerali da se javim samoinicijativno. I svi svećenici koji su me pozvali u svoje crkve jer u Gospinim porukama prepoznaju poruku Evanđelja. U Gospinim porukama vide isti zahtjev Svetog Oca koji se ponavlja za ponovnom evangelizacijom svijeta.
Mnogi su mi biskupi svjedočili o posebnoj pobožnosti Ivana Pavla II. prema Mariji, koja se potvrđuje tijekom cijelog pontifikata. Uvijek se sjetim tog 25. kolovoza 1994., kada je Sveti Otac boravio u Hrvatskoj, a Djevica ga nazivala, doslovno, svojim oruđem: „Draga djeco, danas sam vam na poseban način blizu, da molim za dar sv. prisutnost mog voljenog sina u vašoj zemlji. Molite djeco za zdravlje mog ljubljenog sina koji pati i kojeg sam izabrao za ovo vrijeme». Čovjek gotovo misli da je posveta svijeta Gospi ovisila o nalogu koji je ona sama dala.

Ovdje u Međugorju mnoge su zajednice izvor, živa slika bogatstva pokreta u suvremenoj Crkvi: slažete li se?
Kad sam u blizini, nemam načina da pitam koga susrećem čiji je pokret dio. Gledajući sve te ljude kako mole, sjede u crkvenim klupama, govorim si da smo svi mi dio iste Crkve, iste zajednice.
Ne poznajem specifične karizme pojedinih pokreta, ali sam uvjeren da su vrlo korisna sredstva za spasenje onih koji ih posjećuju sve dok su u Crkvi, vole Crkvu i rade za njezino jedinstvo; a da bi se to dogodilo potrebno je da ih vode svećenici ili barem posvećene osobe. Ako su na čelu laici, bit će važno da uvijek postoji tijesna veza s Crkvom i mjesnim svećenicima, jer u tom stanju leži veće jamstvo duhovnog rasta po Evanđelju.
U suprotnom se povećava opasnost od opasnog proklizavanja, opasnost da završite izvan ceste daleko od učenja Isusa Krista. A to vrijedi i za nove zajednice, koje iu Međugorju cvjetaju iznimnom spontanošću. Siguran sam da je Marija sretna što se mnogi žele posvetiti Bogu ili krenuti životom usmjerenim više na molitvu, međutim potrebno je biti budan i svi raditi u istom smjeru. A od zajednica koje su ovdje, na primjer, tražim posebnu pozornost na upute župe i biskupa koji predstavlja autoritet Katoličke Crkve u Međugorju. Inače postoji rizik da svi padnu u istu staru napast da sami naprave župu.
Uostalom, vi vidjelice ste prvi istaknuli svoju vjerničku povezanost i Gospu kao učiteljicu molitve sa župom Međugorje...
U Crkvi i za Crkvu.

U Crkvi postoji određena napetost teološke prirode: na primjer, želimo ponovno raspravljati o primatu pape, postoje različita stajališta o pitanjima kao što su ekumenizam, znanost, bioetika, etika ... propitivati ​​stvarnu prisutnost Isusa u Euharistiji, izgubila se vrijednost zajedničke krunice... Je li Marija zabrinuta? Što mislite o tome?
Nisam teolog, ne bih htio prijeći u polje koje nije moje; Mogu reći svoje osobno mišljenje. Rekao sam da su svećenici prirodni vodiči stada na koje se čovjek mora osloniti. Ali ovime ne želim reći da se ne trebaju ugledati na Crkvu, na biskupe, na Papu, jer njihova je odgovornost doista velika. Živimo u teškim vremenima za zajednice i za svećenike i ja osobno jako patim kad vidim toliko svećenika koji napuštaju svoju zajednicu. Opasno je da se svećenici dopuštaju laskati mentalitetu ovoga svijeta: svijet je Božji, ali u svijet je ušlo i zlo koje nas odvraća od istine našega života.
Da budem jasan: dobro je ulaziti u dijalog s onima koji misle drugačije od nas, ali bez odustajanja od onoga što karakterizira našu vjeru, što u konačnici karakterizira i naš ego. Želim vjerovati da tamo gdje dajem svećenike koji puno mole, a posebno su posvećeni Gospi, zajednica je zdravija, življa, ima više duhovnog transporta; stvara se veće zajedništvo između svećenika i obitelji, a župna zajednica zauzvrat predlaže sliku obitelji.
Ako vaš župnik ima položaje na granici s obzirom na učiteljstvo Crkve, što učiniti? Pratiš li ga, pratiš li ga ili zbog djece ideš u drugu zajednicu?
Bez međusobne pomoći ne možemo naprijed. Svakako moramo moliti za naše svećenike, za Duha Svetoga da obnovi naše zajednice. Kad biste me pitali koji je najveći znak međugorskih ukazanja, rekao bih da je on u milijunima pričesti za koje znam da su podijeljene ovih godina u svetom Jakovu i u svim svjedočanstvima koja pristižu sa svih strana. svijet ljudi koji kada se vrate kući on mijenja svoj život. Ali jedan od tisuću koji promijeni mišljenje nakon što je ovdje bio bi dovoljan da sve što se dogodilo i događa ima smisla.

Svi vaši odgovori su u tradiciji iu vjernosti Crkvi, Evanđelju...
U ovih dvadeset godina Gospa nam nije rekla ništa što se već ne nalazi u Evanđelju, samo ga je na tisuću načina dozivala u sjećanje jer su ga mnogi zaboravili, jer danas više ne gledamo u Evanđelje. Ali ima svega što je potrebno, a mi moramo ostati uz Evanđelje, uz Evanđelje koje nam pokazuje Crkva, pokazuju nam sakramenti. “Zašto?”, pitali su me, “Gospa već dvadeset godina govori, au Evanđelju gotovo uvijek šuti?”. Jer u Evanđelju imamo sve što nam je potrebno, ali ono nam neće pomoći ako ga ne počnemo živjeti. A Gospa puno govori jer želi da živimo Evanđelje i nada se da će tako doprijeti do svih i uvjeriti što više ljudi.