Svečanost i proslava Bat Mitzvah

Bat micva doslovno znači "kći zapovijedi". Riječ šišmiš u aramejskom je prijevodu "kći", što je bio uobičajeni jezik židovskog naroda i većine Bliskog istoka od 500. pne. Do 400. g. N. E. Riječ mitzvah hebrejski je "zapovijed".

Izraz Bat Mitzvah odnosi se na dvije stvari
Kad djevojčica navrši 12 godina, ona postaje šišmiš, a židovska tradicija priznaje da ima ista prava kao i odrasla osoba. Sada je moralno i etički odgovoran za svoje odluke i postupke, dok bi prije njegove punoljetnosti njegovi roditelji bili moralno i etički odgovorni za njegove postupke.
Bat micva također se odnosi na vjersku ceremoniju koja prati djevojku da postane bat micva. Često će nakon ceremonije uslijediti slavljenički praznik, a taj se praznik naziva i šišmiš miva. Na primjer, mogli biste reći "Idem na Sarin bat micvu ovog vikenda", misleći na ceremoniju i zabavu u povodu te prilike.

Ovaj je članak o vjerskoj ceremoniji i festivalu zvanom bat micva. Pojedinosti o ceremoniji i zabavi, iako postoji vjerska ceremonija kojom se obilježava prigoda, uvelike se razlikuju ovisno o pokretu židovstva kojem obitelj pripada.

Povijest
Krajem XNUMX. i početkom XNUMX. stoljeća, mnoge su židovske zajednice počele obilježavati kada je djevojka posebnom ceremonijom postala šišmiš. Ovo je bio prekid tradicionalne židovske tradicije koja je zabranjivala ženama izravno sudjelovanje u vjerskim službama.

Koristeći ceremoniju bar micve kao model, židovske zajednice počele su eksperimentirati s razvojem slične ceremonije za djevojčice. Godine 1922. rabin Mordecai Kaplan izveo je prvu ceremoniju zaštitnika micve u Americi za svoju kćer Judith, kada joj je bilo dopušteno čitati iz Tore kada je postala palica micve. Iako se ova nova pronađena privilegija nije poklapala sa složenošću ceremonije bar micve, događaj je ipak obilježio ono što se u SAD-u široko smatra prvom modernom šišmišom. Potaknuo je razvoj i evoluciju moderne ceremonije šišmiš.

Ceremonija u nepravoslavnim zajednicama
U mnogim liberalnim židovskim zajednicama, na primjer u reformističkim i konzervativnim zajednicama, ceremonija slepih miševa postala je gotovo identična ceremoniji bar micve za dječake. Ove zajednice obično trebaju djevojci značajnu pripremu za vjersku službu. Često uči s rabinom i / ili Kantorom nekoliko mjeseci, a ponekad i godinama. Iako će se točna uloga koju on igra u službi razlikovati između različitih židovskih pokreta i sinagoga, obično uključuje neke ili sve od sljedećeg:

Održavanje određenih molitava ili cijele službe tijekom službe šabata ili, rjeđe, vjerske službe radnim danom.
Pročitajte tjedni dio Tore za vrijeme službe šabata ili, rjeđe, vjerske službe radnim danom. Djevojčica će često učiti i koristiti tradicionalno pjevanje za čitanje.
Pročitajte tjedni dio Haftarah tijekom službe šabata ili, rjeđe, vjerske službe radnim danom. Djevojčica će često učiti i koristiti tradicionalno pjevanje za čitanje.
Održati govor o čitanju Tore i / ili Haftare.
Dovršetak tzedakah (dobrotvornog) projekta koji vodi do ceremonije prikupljanja sredstava ili donacija u dobrotvorne svrhe odabira šišmiša.
Obitelj bat micva često je počašćena i prepoznata tijekom službe s alijom ili višestrukim aliyotom. U mnogim je sinagogama također postalo uobičajeno da se Tore prenose s baka i djedova na roditelje na samu bat micvu, što simbolizira napuštanje obaveze bavljenja proučavanjem Tore i židovstva.

Iako je ceremonija slijepih miševa prekretnica u životnom ciklusu i vrhunac je godina studija, to zapravo nije kraj židovskog obrazovanja djevojčica. To jednostavno označava početak života židovskog učenja, proučavanja i sudjelovanja u židovskoj zajednici.

Ceremonija u pravoslavnim zajednicama
Budući da je sudjelovanje žena u formalnim vjerskim ceremonijama i dalje zabranjeno u većini pravoslavnih i ultrapravoslavnih židovskih zajednica, ceremonija bat mitzvah općenito ne postoji u istom formatu kao liberalniji pokreti. Međutim, djevojka koja postane bat micva i dalje je posebna prilika. Posljednjih desetljeća javna proslava šišmiške mizve sve su češća među pravoslavnim Židovima, iako se proslave razlikuju od gore opisane vrste ceremonije šišmiške mizve.

Načini javnog obilježavanja prilike razlikuju se ovisno o zajednici. U nekim zajednicama bat-micve mogu čitati iz Tore i provoditi poseban molitveni obred samo za žene. U nekim ultrapravoslavnim zajednicama Haredi djevojke imaju posebne obroke za žene samo tijekom kojih će bat micva održati D'var Toru, kratko učenje o dijelu Tore za njezin tjedan bat micve. U mnogim modernim pravoslavnim zajednicama na Šabat nakon djevojke koja postane bat micva, ona također može isporučiti Toru D'var. U pravoslavnim zajednicama još uvijek nema jedinstvenog obrasca ceremonije slijepih miševa, ali tradicija se nastavlja razvijati.

Proslava i zabava
Nedavna je tradicija praćenja vjerske ceremonije bat-micve uz proslavu ili čak raskošnu gozbu. Budući da je to glavni događaj životnog ciklusa, razumljivo je da moderni Židovi uživaju slaviti tu prigodu i da su ugradili iste tipove slavljeničkih elemenata koji su dio ostalih događaja životnog ciklusa. No, kao što je svadbena svečanost važnija od dobrodošlice koja slijedi, važno je zapamtiti da je zabava u šišmiš mizvi jednostavno proslava koja obilježava vjerske implikacije postajanja šišmiša. Iako je jedna stranka česta među liberalnijim Židovima, nije se uhvatila među pravoslavnim zajednicama.

Pokloni
Pokloni se obično daju bat-micvi (obično nakon ceremonije, zabave ili obroka). Može se dati svaki prikladan poklon za rođendan 13-godišnje djevojčice. Novac se također daje kao poklon za palicu. Mnoge su obitelji postale praksa da doniraju dio bilo kojeg novčanog dara u dobrotvorne svrhe koje je odabrala bat micva, a ostatak se često dodaje u dječji koledž ili doprinose bilo kojem drugom židovskom obrazovnom programu u kojem mogu sudjelovati.