Žurba nije kršćanska, naučite biti strpljivi prema sebi

I. U kupnji savršenstva uvijek morate čekati. Moram otkriti prijevaru, kaže sveti Franjo Saleški. Neki bi željeli već konfekcijsko savršenstvo, pa da je dovoljno navuku, poput suknje, da se bez muke nađu savršeni. Kad bi to bilo moguće, bio bih najsavršeniji čovjek na svijetu; jer da je u mojoj moći drugima dati savršenstvo, a da oni ništa ne čine, počeo bih ga sebi uzimati. Čini im se da je savršenstvo umjetnost, čiju je tajnu dovoljno pronaći da bi odmah postali majstori bez ikakvih poteškoća. Kakva prijevara! Velika je tajna činiti i marljivo raditi u ispoljavanju božanske ljubavi, kako bi se postiglo jedinstvo s božanskom dobrotom.

Međutim, pažljivo zapazite da se dužnost činiti i truditi odnosi na viši dio naše duše; jer ne trebamo obraćati više pozornosti na otpor koji dolazi iz donjeg dijela nego na putnike, na pse koji laju izdaleka (usp. Zabava 9).

Naviknimo se stoga tražiti svoje savršenstvo uobičajenim putovima, sa smirenošću uma, čineći ono što ovisi o nama da bismo stekli vrline, kroz dosljednost u njihovom prakticiranju, prema našem stanju i pozivu; onda, što se tiče bržeg ili kasnijeg dolaska do željenog cilja, budimo strpljivi, povjeravajući se božanskoj Providnosti, koja će se pobrinuti da nas utješi u vremenu koje je odredila; pa čak i ako moramo čekati do smrtnog časa, budimo zadovoljni, zadovoljni ispunjavanjem svoje dužnosti čineći uvijek ono što je do nas i u našoj moći. Željenu stvar uvijek ćemo imati vrlo brzo, kada se Bogu svidi da nam je da.

Ova rezignacija čekanja je nužna, jer njezin nedostatak jako uznemirava dušu. Budimo dakle zadovoljni spoznajom da Bog, koji nama upravlja, dobro čini, i ne očekujmo posebne osjećaje ni posebno svjetlo, nego hodimo kao slijepi pod vodstvom ove Providnosti i uvijek s tim pouzdanjem u Boga, čak i među pustošima, strahovima, tamom i križevima svake vrste, koje će nam On rado poslati (usp. Tratten. 10).

Moram se posvetiti ne za vlastitu korist, utjehu i čast, nego za slavu Božju i za spasenje mladih. Stoga ću biti strpljiv i miran svaki put kad budem morao priznati svoju bijedu, uvjeren da svemoguća milost djeluje kroz moju slabost.

II. Potrebno je strpljenje sa samim sobom. Postati gospodar vlastite duše u trenutku i imati je potpuno u svojim rukama, od samog početka, nemoguće je. Budi zadovoljan osvajanjem položaja malo po malo, upozorava sveti Franjo Saleški, pred strašću koja ratuje protiv tebe.

Morate podnositi druge; ali prije svega toleriramo sebe i imamo strpljenja s nesavršenošću. Želimo li doći do unutarnjeg odmora, a da ne prolazimo kroz obične nedaće i borbe?

Pripremite svoju dušu za spokoj od jutra; tijekom dana pazite da ga se često prisjećate i uzimate ga natrag u ruke. Dogodi li vam se kakva promjena, nemojte se bojati, nemojte o tome ni najmanje razmišljati; ali, upozorivši je, tiho se ponizi pred Bogom i pokušaj vratiti svoj duh u stanje slatkoće. Reci duši svojoj: - Hajde, krivo smo stali; idemo sada i budimo na oprezu. — I svaki put kad se vratiš, ponovi istu stvar.

Onda kada uživaš u miru, iskoristi ga s dobrom voljom, umnažajući dobročinstva u svim mogućim prilikama, pa i malima, jer, kako kaže Gospodin, vjernima u malim stvarima bit će povjerene velike stvari ( Lk 16,10). Ali iznad svega, nemoj klonuti duhom, Bog te drži za ruku i, iako te pušta da posrneš, čini to kako bi ti pokazao da bi, ako te ne bi držao, potpuno pao: pa ga čvršće uhvati za ruku (Pismo 444).

Biti Božji sluga znači biti milosrdan prema drugima, formirati u gornjem dijelu duha nužnu odluku da slijedimo volju Božju, imati vrlo duboku poniznost i jednostavnost, koja potiče pouzdanje u Boga i pomaže nam ustati od svega naše pale, da budu strpljivi s nama u našim nevoljama, da mirno toleriraju druge u njihovoj nesavršenosti (Pismo 409).

Služite Gospodinu vjerno, ali mu služite sa sinovskom slobodom i ljubavlju bez da dosadno ogorčite svoje srce. Održavaj u sebi duh svete radosti, umjereno raspršen u svojim djelima i riječima, tako da čestiti ljudi koji te gledaju primaju radost i slave Boga (Mt 5,16), jedini cilj naših težnji (Pismo 472). Ova poruka pouzdanja i povjerenja svetog Franje Saleškog umiruje, vraća hrabrost i ukazuje na siguran način napredovanja, unatoč našim slabostima, izbjegavajući malodušnost i preuzetnost.

III. Kako se regulirati u mnogim zanimanjima kako biste izbjegli pretjeranu žurbu. Mnoštvo zanimanja povoljan je uvjet za stjecanje pravih i čvrstih vrlina. Umnožavanje poslova je neprekidno mučeništvo; raznolikost i mnoštvo zanimanja smeta više od njihove težine.

U obavljanju svojih poslova, uči sveti Franjo Saleški, nemojte vjerovati da možete uspjeti svojom vlastitom djelatnošću, nego samo zahvaljujući Božjoj pomoći; stoga se potpuno pouzdajte u Njegovu Providnost, uvjereni da će On učiniti sve što možete, sve dok vi sa svoje strane ulažete mirnu marljivost u to. Zapravo, nagla marljivost šteti srcu i poslu i nije marljivost, već tjeskoba i smetnja.

Uskoro ćemo biti u vječnosti, gdje će se vidjeti kako su svi poslovi ovoga svijeta mala stvar i koliko je malo važno jesu li obavljeni ili ne; ovdje, naprotiv, brinemo se za njih, kao da su velike stvari. Kad smo bili mali, koliko smo jedva čekali skupljati komade crijepa, drva i blata za izgradnju kuća i sićušnih zgrada! A ako ih je tko bacio, bilo je nevolja; ali sada znamo da je sve to bilo vrlo malo. Tako će biti jednog dana na nebu; tada ćemo vidjeti da su naše vezanosti za svijet bile uistinu djetinjaste.

Ovim se ne želim razmetati brigom koju moramo imati za takve sitnice i sitnice, budući da nam ih je Bog dao za naše zanimanje na ovom svijetu; ali htio bih otkloniti grozničavi žar u čekanju na tebe. Možemo raditi svoje djetinjarije, ali radeći ih ne gubimo razum. A ako netko prevrne naše kutije i sitnice, nemojmo se toliko brinuti, jer kada dođe večer, kada se budemo morali skloniti, mislim na samrti, sve te sitnice neće biti od koristi: tada mi morat će se povući u kuću našega Oca (Ps 121,1).

Pobrinite se za svoje poslove, ali znajte da nemate važnijeg posla od svog spasenja (Pismo 455).

U raznolikosti zanimanja jedinstveno je raspoloženje duše kojom se bavite njime. Samo je ljubav ono što diverzificira vrijednost stvari koje radimo. Nastojmo uvijek imati finoću i plemenitost osjećaja, koji nas tjeraju da tražimo samo okus Gospodina, a On će učiniti naša djela lijepima i savršenima, koliko god bila mala i uobičajena (Pismo 1975).

O Gospodine, dopusti mi da razmišljam o tome da uvijek zgrabim i dobro iskoristim prilike da ti služim, prakticirajući vrline iz minute u minutu, bez ikakve brige o prošlosti ili budućnosti, tako da mi svaki sadašnji trenutak donese ono što moram činiti sa smirenošću i marljivošću , za tvoju slavu (usp. Pismo 503).