Madona tri fontane i znakovi koji su se odvijali na suncu

q

1) "Bilo je moguće gledati u sunce"

Kako Salvatore Nofri pripovijeda, preko 3.000 vjernika bilo je prisutno u Grotta delle Tre Fontane 12. travnja 1980., na godišnjicu 1947. godine.
Normalna obljetnica kao i prethodne, bez ičega posebnog, normalan dan molitve i sjećanja. No, evo da se tijekom koncelebracije mise na trgu ispred Grota (osam slavljenika, predvodi rektor. P. Gustavo Paresciani) točno u trenutku posvete dogodio izvanredan fenomen sličan onom koji je dogodio se u Cova di Iria, 13. listopada 1917. Osim što je fenomen Tri fontane, za razliku od toga, imao razne znakove.
U Fatimi se sunce pojavilo kao divovski kotač duge, koji se vrtio i zračio mnogim oblicima boja. Tri puta se zaustavio, a zatim se činilo da se odvojio od nebeskog svoda i pao na zemlju.
Kod Tri fontane, solarni disk se najprije ponašao kao u Fatimi (osim fenomena izgleda da će pasti na zemlju), ali je kasnije poprimio boju hostije, kao da je prekriven gigantskom hostijom"; drugi su vidjeli ženski lik u središtu zvijezde, treći veliko srce; drugi slova JHS (= Isus Spasitelj ljudi); treći veliki M (Marija); drugi lice Isusa od Pokrova. Drugi su pak rekli da su vidjeli Madonu s dvanaest zvijezda na glavi (Djevica od Apokalipse). Drugi pak, čovjek koji sjedi na prijestolju (Bog sjedi na prijestolju uvijek u slici Apokalipse). Treće tri svjetleće ljudske figure, identične, poredane u trokut, dva iznad i jedan ispod (simbol Presvetog Trojstva.).
Neki su vidjeli da je ružičasta boja koju je poprimilo nebo oko sunca izgledala poput prašine, kao da je nastala od bezbrojnih padajućih latica ruža u pokretu. Mnogi prisutni su rekli da su vidjeli sunce u zelenoj, ružičastoj i bijeloj boji (boje plašta i haljine Djevice Otkrivenja. Nekima je sunce bilo kao ukapljeno, drugima suspendirano, trećima kao da je svjetiljka.
Fenomen je trajao tridesetak minuta od 17.50 do 18.20 sati. Međutim, neki prisutni kažu da ništa nisu vidjeli, dok drugi neprisutni kažu da su to vidjeli iako su bili u drugim dijelovima Rima. Neki kažu da su tijekom tog fenomena osjetili intenzivan miris cvijeća; drugi koji su vidjeli toliko svjetla koje izvire iz Grota.
b> 2) Godine 1985: “Vidjeli smo kako se vrti okolo”, “bilo je kao pomrčina Sunca”.

“Tada smo se udaljili nekoliko koraka od zida i moja se majka (gotovo u skladu sa mnom) okrenula da pogleda u sunce i suprotno onome što se dogodilo prije nego što smo mogli tiho zuriti u njega i ne samo, vidjeli smo kako se okreće .
U ovom trenutku rukovali smo se, s osjećajem ekstaze; Osjećala sam da me privlači ta vizija kao da me ništa ne može odvratiti od buljenja u nju. Pa sam rekao da sam vidio kako se sunce vrti oko sebe i svuda okolo su se boje prvo bijela, pa plava, ružičasta na kraju nizale u ovom vrtlogu. Sve je to dugo trajalo... onda sam vidio kako je nastala žuta boja i nastao veliki žuti disk..., zatim svjetlo nikad viđeno, jako intenzivno; odmah do njega još jedan disk jednake veličine i sjaja, zatim još jedan isti uvijek s lijeve strane. Neko vrijeme su ostala tri diska... pa četvrti disk uvijek lijevo, pa peti, šesti i opet dok nisu ispunili horizont oko nas u krugovima. Kako su se ti diskovi formirali, bili su manje svijetli od prvih. Ono što sam vidjela s vremena na vrijeme je potvrdila i moja majka koja je vidjela iste stvari kao i ja. Napokon sam uspio skrenuti pogled i pogledati u tlo. Gledajući unatrag u nebo, vidio sam iste stvari i to već neko vrijeme.
Ono što mi je ostalo je neodredivi osjećaj unutarnjeg mira i slatkoće. Izvadak ovog svjedočanstva, koje sam u cijelosti prenio u biltenu Grotto: Djevica otkrivenja, 8. prosinca 1985., str. 10-11, jedno je od brojnih svjedočanstava koja su nam poslali ljudi koji su i 1985. godine, a na prijašnjim obljetnicama od 1980. godine uočili nesvakidašnje pojave na suncu.

Još jedna osoba prisutna 1985. na godišnjicu ukazanja napisala je ovo svjedočanstvo koje izvlačim iz dva dugačka fascikla: 'Ali odjednom, oko 17 godina, vidim kako sunce vuče velika svjetlost, ružičasta strelica, zatim zelena, zatim crveno; Odmah sam stavio tamne naočale i vidim kako se pretvaraju u tisuću boja, zelena je bila prekrasna.., dok smo spokojno uživali u ovom nadnaravnom spektaklu, pomislila sam skinuti tamne naočale i s velikim čuđenjem primijetila da se ništa nije promijenilo u mojim očima. Vidio sam točno sve što sam prije vidio s naočalama. Ne znam koliko je trajala ova predstava, možda sat, možda manje. Osjećao sam da se mijenjaju televizijski programi koji su ostali uključeni (svjedok je vidio fenomen iz mjesta daleko od Grota).
Mora da je bilo mnogo mojih uzvika da mi je sin s vremena na vrijeme morao govoriti da se smirim jer bi ih čuli svi u zgradi.”
3) 1986: "Sunce kuca kao srce"

Fenomen znakova na suncu ponovio se i 12. travnja 1986. godine. Izvještaje o svjedočenjima objavljivale su razne novine, ali i fotografije sunca snimljene tijekom fenomena; a posebno je napravljen televizijski program emitiranjem tijekom intervjua snimljenog dima sunca dajući jasan dojam da je "kao srce koje kuca".
Iz svjedočanstava prisutnih ne samo intervjuiranih, već i čiji se glas povratio dok su govorili i komentirali u istom trenutku kada su vidjeli fenomen, ili iz snimaka kako s mikrofonom obilaze masu, uvijek dobivamo iste izjave, na simbole, na boje, na vrtlog sunca, a također i na mir i spokoj koji svatko osjeća u duši. No, bilo je i ovom prilikom ljudi koji nisu vidjeli apsolutno ništa. Međutim, bilo je i slučajeva da je osoba otišla liječniku zbog opeklina oka.
Štoviše, provjereno je, a iz astronomskih instrumenata za promatranje nije bilo vijesti o varijacijama Sunca.
Stoga fenomeni koji nas istinski iznenađuju i za koje nije moguće dati objašnjenje samo logikom ljudske znanosti.
4) Fenomen se javljao do 1987. godine

U četrdesetogodišnjoj obljetnici ukazanja fenomen se ponovio, fotografiran je i potom emitiran u televizijskim intervjuima. Godine 1988. više nije viđen nijedan fenomen.
5) Značenje znakova na suncu

Legitimno je pitati se ispred ovih znakova koje je njihovo značenje, njihovo značenje za one koji ih vide, za one koji ih ne vide, za čovječanstvo; ili čak što znače u sebi. Ostavljajući znanstvenicima da donesu sud o tehničkim aspektima, kako bi pokušali razumjeti njihovu prirodu s prirodnog stajališta, odnosno, ako postoji prirodno i zadovoljavajuće objašnjenje sa znanstvenog stajališta, možemo pokušati s interpretativnim hipotezama ove znakove.
Očito je da će ključ za čitanje biti lak kada se radi o tumačenju znakova i simbola koji su već stoljećima korišteni u povijesti kršćanstva, čemu će stoga biti jasna i sadržajna značenja ovih znakova. S druge strane, ključ za čitanje manje uobičajenih znakova u crkvenoj tradiciji ili osobito u kršćanskoj i marijanskoj pobožnosti mogao bi biti teži.
Zanemarujući stoga da se zadržim na značenju znakova za koje je lako shvatiti njihovo marijansko, crkveno, kristološko ili trojstveno značenje, zastajem na trenutak da razmislim o značenju nekih manje uobičajenih znakova.
a) Simboličko značenje triju boja sunca: zelene, bijele, ružičaste.

U međuvremenu, treba napomenuti da su ove boje boje Djevice Otkrivenja, kako su izvijestili vidioci, prema čijem opisu je napravljen kip Grota.
Djevica iz Otkrivenja koja je rekla da je "Ona koja je u Božanskom Trojstvu, stoga je legitimno misliti da ona, budući da je u Trojstvu, nosi boje Trojstva, u smislu da boje koje je pokrivaju mogu značiti Presveto Trojstvo, pojedinačne osobe Presvetog Trojstva. U tom smislu vidim simboličko tumačenje tri boje sunca koje bi predstavljale Oca, Sina i Duha Svetoga, kao što je objavljeno u Biltenu Grota: Bogorodica iz Otkrivenja 1/3 / (1983.) 4 vrlo sugestivno i nagađano. -5. Kao da postoji kontinuitet između Tri fontane (simbol zemlje), Lurda (simbol vode) i Fatime (simbol sunca).
Zeleno je Otac, odnosno predstavlja kreaciju, koju predstavlja majka zemlja. Iz knjige Postanka znamo da Bog Otac sve stvara, a zatim ih povjerava ljudima. Zemlju je Bog dao čovjeku da ga hrani. Zapravo, čovjek prima od Boga "svaku zelenu travu" (post. 28-30) koju proizvodi zemlja.
Djevica iz Otkrivenja je rekla: "S ovom zemljom grijeha učinit ću moćna čuda za obraćenje nevjernika" A zapravo sa zemlje i sa zemljom Tri izvora, posvećene Marijinom prisutnošću, čovjek ne prima prirodno hrana, ali duhovna hrana: obraćenje i čudesa.
Bijeli je Sin, to jest Riječ, koji "u početku bijaše s Bogom... bez koga ništa nije postalo od onoga što postoji" (Iv 1,1-3). Nakon grijeha kroz krsne vode vraćamo se ponovno biti djeca Božja.U Rimu simboličkim sredstvima zelene majke zemlje (Oca), u Lurdu simboličkim sredstvima bijele vode šuma koja podsjeća na krsnu slavu. prvo, čuda se rade za muškarce. Zapravo, s vodom iz izvora u Lurdu, Bezgrešno začeće dobiva nebrojene Kristove milosti. Ružičasta predstavlja Duha Svetoga, Ljubav, Božji duh koji sve pokreće, koji osvjetljava, grije ili vodi u slobodi. Bogorodica u Fatimi pojavljuje se na otvorenom, na otvorenom, u blistavoj svjetlosti žuto-ružičastog sunca (kako su je mnogi vidjeli i u Grotta delle Tre Fontane); to sunce koje donosi život zbog kojeg se život razvija. A Djevica Majka, zaručnica Duha Svetoga, surađuje s njim dajući nam Mesiji naš "život" i stvarajući zajednicu novoga saveza. Ona je lik djevice i majke Crkve koja rađa djecu Božju u Duhu Svetome.
U kršćanstvu je sve simbol, sve je znak. Tehnologija znakova koji su se očitovali u Grotta delle Tre Fontane uvijek nas vraća trojstvenim, kristološkim, marijanskim i ekleziološkim istinama, o kojima smo pozvani na razmišljanje.
b) Izvan znakova .., izvan simbola!

Upravo to simboličko čitanje znakova, ta teologija znakova, potiče kršćanina da pogleda dalje od znaka, onkraj simbola, da svoju pozornost usmjeri na njihovo značenje.
Izvanredni fenomeni u Grotta delle Tre Fontane mogu biti znak s neba, podsjetnik na Blaženu Djevicu čovječanstvu, pojedinim ljudima; ali upravo iz tog razloga ne stati na znaku; potrebno je shvatiti što nam Djevica želi reći; a posebno ono što moramo učiniti.
Čovječanstvo je u krizi. Idoli i mitovi odlaze u pepeo; ideologije u koje su milijuni ljudi vjerovali ili vjeruju da su usitnjene ili se usitnjavaju. Rijeke riječi preplavile su zemlju, zbunjujući, varajući. Riječi ljudi, riječi koje su prošle i proći će. Djevica Otkrivenja dolazi da nas podsjeti da postoji knjiga, Evanđelje, u kojoj su sadržane riječi vječnog života, riječi Bogočovjeka, one koje nikada neće proći: „Nebo i zemlja će proći, ali moje riječi nikada neće proći”.
Povratak Evanđelju, dakle, ono je što nam Djevica želi naznačiti; obraćenje na evanđelje, živjeti njegove vrijednosti, moliti.
Tada se znakovi neba, čak i znakovi sunca Triju izvora, mogu vidjeti samo kao znak milosrđa, ljubavi, nade. Znak majke koja je bliska svojoj djeci milošću, popustljivošću, brigom.
Vjernici znaju da je zaključak svih doba našeg planeta oduvijek pisala Gospa, koja je brojnim naslovima pod kojima je štovana dodala dočaravajući naslov Djevice Otkrivenja, izgledaju, čak i u strepnji sadašnje vrijeme, siguran prema onom svjetlu nade koje je kroz njega počelo sjati za čovječanstvo: dijete koje ona nosi na koljenima, koje je mir i spas čovječanstva.