Majka tuži svećenika nakon što je rekla da je samoubojstvo tinejdžerskog sina bilo "protiv Boga"

Homilija na sprovodu Maison Hullibarger započela je sasvim tipično: svećenik je prepoznao tjeskobu roditelja XNUMX-godišnjaka i zamolio Boga da ih svojim riječima prosvijetli.

Tada je poruka od velečasnog Don LaCueste naglo skrenula.

"Mislim da ono što je loše ne moramo dobro nazivati ​​dobrim, a što nije u redu", rekao je gospodin LaCuesta ožalošćenima u svojoj župi u Temperanceu u Michiganu.

„Budući da smo kršćani, moramo reći da je istina ono što znamo: da je oduzimanje života protiv Boga koji nas je stvorio i protiv svih onih koji nas vole“.

Jeffrey i Linda Hullibarger bili su zapanjeni. Nisu otkrili kako je njihov sin umro izvan uskog kruga prijatelja i obitelji, ali gospodin LaCuesta nastavio je šest puta izgovarati riječ "samoubojstvo" i sugerirao da su ljudi koji su im okončali život Suočavam se s Bogom.

Gotovo godinu dana nakon što je gospodin LaCuesta predsjedao pogrebom 8. prosinca 2018., Linda Hullibarger pokrenula je parnicu protiv njega, Katoličke crkve Gospe od Karmela i Nadbiskupije Detroit, tvrdeći da je homilija nepopravljivo oštetio svoju ionako razorenu obitelj.

Akcija predstavljena prošle srijede podiže trajni napor hullibargera da steknu veću odgovornost od nadbiskupije do pravnog područja.

"Po mom mišljenju, on je na svom dnevnom redu napravio sprovod našeg sina."

Melinda Moore, suvoditeljica radne skupine za vjerske zajednice pri Nacionalnom akcijskom savezu za prevenciju samoubojstava, rekla je da su vjerski vođe važni partneri u sprečavanju samoubojstva i reagiranju kada se to dogodi.

Rekao je da propovijedi poput LaCuesta odražavaju stigmu koju samoubojstvo još uvijek nosi u vjerskim zajednicama i često pojačavaju osjećaj odgovornosti, srama i boli voljenih.

Gospođa Hullibarger u svom slučaju, podnesenom pred državnim sudom u Michiganu, tvrdi da je Mr. LaCuesta je prouzročila takvu vrstu slomljenog srca nakon što su se ona i njezin suprug obratili svojoj dugogodišnjoj župi radi utjehe.

Gospodin LaCuesta nije pokazao suosjećanje kad se sastao s parom kako bi planirao sprovod, kaže se u tužbi, i umjesto toga izravno je razgovarao o spremnosti crkve.

Hullibargeri su rekli svećeniku da žele da sprovod slavi život Maison, brucoša sa Sveučilišta u Toledu koji je proučavao kaznenu pravdu. Par je također želio da sprovod širi pozitivnu poruku o dobroti prema drugima, a u tužbi se kaže da je gospodin LaCuesta pristao na zahtjeve.

Nakon što su se stotine ljudi okupile u crkvi radi službe, gospodin LaCuesta rekao je u homiliji da Bog može oprostiti samoubojstvo dok oprašta sve grijehe kad ljudi traže njegovu milost. Rekao je da Bog može prosuđivati ​​nečiji čitav život, a da ne razmotri "najgori i posljednji izbor koji je ta osoba napravila".

"Zbog Kristove sveobuhvatne žrtve na križu, Bog se može smilovati svakom grijehu", rekao je gospodin LaCuesta, prema kopiji njegove homilije koju je objavila nadbiskupija.

"Da, zahvaljujući svojoj milosti, Bog može oprostiti samoubojstvo i izliječiti slomljeno."

Ožalošćeni su bili vidno uznemireni kad su saznali uzrok Maisonine smrti, prema uzroku.

Jeffrey Hullibarger prišao je propovjedaonici i šapnuo gospodinu LaCuesti da "molim vas prestanite" razgovarati o samoubojstvu, kaže se u tužbi, ali svećenik nije promijenio kurs. Navodno je završio službu ne dopuštajući obitelji da pročita odabrane stihove ili izgovori posljednje riječi o Maisonu.

Drugi su ljudi kasnije rekli Lindi Hullibarger da su od gospodina LaCueste čuli podjednako neosjetljive propovijedi o svojim voljenima, kaže se u tužbi.

Obitelj se sastala s nadbiskupom Allenom Vigneronom i biskupom Gerardom Battersbyjem, ali je, prema tužbi, otpuštena. Gospodin Battersby navodno je rekao Lindi Hullibarger da "pusti to".

Obitelj je tražila uklanjanje gospodina LaCueste, ali svećenik je rekao svojim župljanima da više voli ostati i služiti župnoj zajednici. Ostaje naveden na web mjestu crkve.

Linda Hullibarger rekla je za The Post kako misli da je homilija objavljena na mreži promišljenija verzija od onoga što je gospodin LaCuesta zapravo održao. Nadbiskupija je odbila komentirati ovu optužbu.

Glasnogovornica nadbiskupije Holly Fournier odbila je komentirati uzrok, ali ukazala je na izjavu koju je nadbiskupija dala u prosincu kako bi se ispričala što je povrijedila obitelj Hullibarger, umjesto da ih utješi.

"Prepoznajemo ... da je obitelj očekivala homiliju na temelju toga kako je voljena osoba živjela, a ne kako je umro", navodi se u izjavi.

"Također znamo da je obitelj dodatno povrijedio očev odabir da dijeli crkveno učenje o samoubojstvu, kada je naglasak trebao biti više na Božjoj blizini s onima koji tuguju."

Katolička crkva već dugo tvrdi da je samoubojstvo u suprotnosti s odgovornošću svake osobe da zaštiti život koji joj je Bog dao.

Do Drugog vatikanskog sabora 60-ih, ljudi koji su počinili samoubojstvo nisu smjeli dobiti kršćanski pokop. Katekizam Katoličke crkve, koji je odobrio papa Ivan Pavao II 1992. godine, tvrdi da je samoubojstvo "ozbiljno suprotno ispravnoj ljubavi prema sebi", ali prepoznaje da mnogi ljudi koji okončaju svoj život imaju mentalne bolesti.

"Ozbiljni psihološki poremećaji, tjeskoba ili teški strah od nelagode, patnje ili mučenja mogu umanjiti odgovornost onih koji počine samoubojstvo", kaže katekizam.

Mnogi pripadnici svećenstva nisu pravilno obučeni za samoubojstvo i ne znaju kako pomoći obitelji i prijateljima preminule osobe, rekla je gospođa Moore, koja je također profesor psihologije na Sveučilištu Eastern Kentucky.

Rekao je da bi vjerski vođe trebali slušati tugu, izraziti sućut, uputiti se na spise i razgovarati o tome kako je preminula osoba živjela, a ne samo o tome kako je umrla.

"Reći da je to grijeh, to je đavolski čin, nametnuti svoje misli o ovome, a ne zapravo gledati učenja svoje crkve o tome, nešto što mislim da vođe vjere ne bi trebali činiti", rekla je gospođa Moore.

Washington Post