Snažna i jedina pobožnost koju možete učiniti Isusu

Nakon "osam dana, kada je Dijete obrezano, dobilo je ime Isus, kao što je Anđeo naznačio prije nego što je začeto". (Lk. 2,21:XNUMX).

Ova evanđeoska epizoda želi nas naučiti poslušnosti, mrtvljenju i raspeću pokvarenog tijela. Riječ je primila Isusovo Ime, slavno ime, na kojemu je sveti Toma imao toliko vrijednih riječi: «Snaga Imena Isusova je velika, višestruka je. utočište je za pokornike, olakšanje za bolesne, pomoć u borbi, naša podrška u molitvi, jer za nas stječe oproštenje grijeha, milost zdravlja duše, pobjedu protiv iskušenja, moć i povjerenje da se postigne spas “.

Odanost SS-u. Isusovo ime je već prisutno na početku Dominikanskog reda. Blaženi Jordan Saksonski, prvi nasljednik Svetog oca Dominika, sastavio je određeni "pozdrav" sastavljen od pet psalama, od kojih svaki započinje s pet slova imena ISUS.

Fra Domenico Marchese izvještava u svome "Dnevniku svetih dominikanaca" (svezak I, godina 1668.) da je Lopez, biskup u Monopoliju, u svojim "Kronikama" izjavio kako je pobožnost Imenu Isusa započela u grčkoj Crkvi. S. Giovannija Crisostomo-a, koji bi osnovao "konfraterstvo" za egzistiranje iz

ljudi porok bogohuljenja i zakletve. Sve to, međutim, ne nalazi povijesnu potvrdu. S druge strane, može se reći da pobožnost Isusovu imenu u Latinskoj crkvi, na službeni i univerzalni način, vuče podrijetlo upravo iz Dominikanskog reda. Zapravo, 1274. godine, u Vijeću u Lyonu, papa Grgur X. izdao je Bulu, 21. rujna, upućenu generalnom učitelju P Dominikanaca, tada bl. Giovanniju da Vercelliju, s kojim je povjerio očevima S. Domenica zadatak širenja među vjernicima, kroz propovijedanje, ljubavi prema SS-ovcima. Isusovo ime i također da se očituje ova unutarnja pobožnost sa sklonošću glave u izricanju Svetog Imena, što je upotreba koja je zatim prešla u ceremonijal Reda.