Moć soli i iscrpljenog ulja
Izgarano ulje korišteno s vjerom pomaže u uklanjanju moći demona i njihovih napada. Također koristi zdravlju duše i tijela; sjećamo se drevne upotrebe pomazanja rana uljem i snage koju je Isus dao apostolima za izliječenje bolesnika polaganjem ruku i pomazanjem ih uljem. Specifično svojstvo izlučenog ulja je da odvaja neželje od tijela. Vrlo često mi se dogodilo da iznuđujem ljude koji su naplaćeni pijući ili jeli nešto zlo, lako je to shvatiti iz te karakteristične boli u želucu ili iz činjenice da ti ljudi imaju određeni način erupcije ili eksplozije u obliku štucanja ili tutnjati, posebno u vezi s vjerskim radnjama: kad idu u crkvu, kada mole i pogotovo kad su istrenirani. U tim se slučajevima organizam mora osloboditi onoga što je zlo. Izgarano ulje pomaže u odvajanju i oslobađanju tijela od tih nečistoća, a također pijenje blagoslovljene vode pomaže u tu svrhu.
Ovdje je korisno dati još informacija, čak i ako će oni koji nisu praktični i nisu vidjeli teško povjerovati u te stvari. Što izbacuješ? Ponekad se uzdizao debelo i penasto; ili vrsta bijele i zrnaste mliječi; u drugim su vremenima najrazličitiji predmeti: čavli, komadići stakla, male drvene lutke, karirane konopčane niti, valjane željezne niti, pamučne niti raznih boja, ugrušci krvi ... Ponekad se te stvari prirodnim putem izbacuju ; mnogo puta povraćati; imajte na umu da organizam nikada nema oštećenja, (od njega se oslobađa), čak i ako se radi o rezanju stakla. U drugim slučajevima odljev ostaje tajanstven; na primjer, osoba osjeća bol u trbuhu kao da ima čavao u želucu, a onda nađe nokat na tlu pored sebe; a bol nestaje. Dojam je da se svi ti predmeti materijaliziraju u trenutku kad su protjerani
(Iz knjige don Gabriele Amorth "Egzorcističke priče")
IZLAZNA SALT
Izlivena sol korisna je za progon demona i za zdravlje duše i tijela. Ali njegovo je specifično svojstvo zaštite mjesta od zlih utjecaja ili prisutnosti. U tim slučajevima obično savjetujem stavljanje izvađene soli na kućni prag i u četiri ugla sobe ili sobe koje se smatraju ukletima.
Taj će se „nevjernički katolički svijet“ možda smijati tim navodnim svojstvima. Sigurno da sakramentalni djeluju sve učinkovitije, više postoji vjera; bez toga oni često ostaju neučinkoviti. Vatikan II, istim riječima Kanonsko pravo (kan. 1166.), definira ih kao "svete znakove kojima se za imitaciju sakramenata prije svega duhovni učinci podrazumijevaju i dobivaju na poticaj Crkve". Oni koji ih koriste s Faith, vide neočekivane efekte.
(Iz knjige don Gabriele Amorth "Egzorcističke priče")