Put naprijed za donošenje moralnih odluka u vašem životu
Pa, što je moralni izbor? Možda je ovo pretjerano filozofsko pitanje, ali važno je s vrlo stvarnim i praktičnim implikacijama. Razumijevanjem osnovnih kvaliteta moralnog izbora vjerojatnije ćemo donijeti točne odluke u svom životu.
Katekizam uči da postoje tri temeljna izvora moralnosti ljudskih djela. Pažljivo ćemo ispitati ova tri izvora jer je važno razumjeti što Crkva ovdje podučava.
Moral ljudskih djela sastoji se od:
- odabrani objekt;
- Kraj koji se nazire ili namjera;
- Okolnosti radnje.
Predmet, namjera i okolnosti čine "izvore" ili konstitutivne elemente moralnosti ljudskih djela. (# 1750)
Ne gubite se u jeziku. Odvajamo svaki od elemenata moralnog čina kako biste jasnije razumjeli svoje postupke i moral. To će biti osobito korisno kasnije u knjizi kada se okrenemo određenim moralnim pitanjima.
Odabrani objekt: „odabrani objekt“ odnosi se na specifičnu „stvar“ koju smo odlučili učiniti. Neke stavke koje odaberemo uvijek su pogrešne. Te postupke nazivamo "inherentno zlima". Na primjer, ubojstvo (namjerno oduzimanje nevinog života) uvijek je pogrešno. Ostali primjeri mogu biti stvari poput bogohuljenja i preljuba. Ne postoji moralno opravdanje za djelo s urođenim predmetom.
Isto tako, neke se postupke po svojoj prirodi uvijek može smatrati moralno dobrima. Na primjer, čin čiji je cilj milost ili oproštenje uvijek bi bio dobar.
Ali nisu sva ljudska djela, naravno, moralna djela. Na primjer, bacanje kugle je moralno neutralno, osim ako okolnosti (kao što ćemo vidjeti dolje) nisu takve da bacate loptu na prozor svog susjeda s namjerom da slomite prozor. Ali sam čin bacanja lopte nije ni dobar ni loš, zbog čega moramo uzeti u obzir i namjeru i okolnost.
Stoga su najvažnije koje treba razmotriti i djelovati da su neki predmeti sami po sebi zli i da ih se nikada ne smije raditi. Neki su u biti dobri, poput djela vjere, nade i milosrđa. A neki su postupci, zapravo većina postupaka, moralno neutralni.
Namjera: Namjera koja motivira akciju igra značajnu ulogu u utvrđivanju moralne dobrote ili loše radnje. Loša namjera može ono što se čini dobrim djelom pretvoriti u lošu. Na primjer, zamislite da netko donira novac dječjem domu. Činilo bi se da je ovo dobro djelo. Ali kad bi tu donaciju političar dao samo da bi pribavio potporu i pohvalu javnosti, tada bi se naizgled dobro djelo, nakon moralnog nadzora, preobrazilo u sebičan, nesređen i grešan čin.
Nadalje, suštinski zli predmet nikada se ne može pretvoriti u dobro na temelju dobre namjere izvršitelja. Na primjer, izravno laganje je odabir zlog predmeta. Dobar kraj nikada se ne postiže odabirom zlog predmeta. Dakle, laganje, čak i ako se radi s naizgled dobrom namjerom, i dalje je grešno. "Cilj ne opravdava sredstvo."
Okolnosti: Okolnosti koje okružuju moralni čin također su važne. Okolnosti same po sebi ne mogu učiniti dobro ili loše, ali mogu utjecati na moralnu odgovornost onoga koji djeluje. Na primjer, ako netko laže, to je pogrešna radnja. Međutim, ako se izuzetno boje i lažu kako bi spasili život, najvjerojatnije neće biti moralno odgovorni za laž nekoga tko je bez razloga lagao. Ekstremni strah i slične okolnosti ne čine laganje dobrim ili čak neutralnim. Okolnosti nikada ne mijenjaju predmet djela. No, okolnosti mogu utjecati na odgovornost za radnju.
Međutim, okolnosti ne smanjuju samo krivnju. Oni također mogu pridonijeti moralnoj dobroti postupka. Na primjer, uzmimo govorenje istine. Recite da se netko izuzetno boji, a unatoč strahu, i dalje govori istinu na čestit i hrabar način. Taj čin istine postaje vrliji upravo zbog teških okolnosti.
Nadamo se da će ovaj kratki osvrt na tri izvora morala pomoći da se bolje razumije moralno donošenje odluka. Ako i dalje izgleda pomalo zbunjeno, ne brinite. Za sada pokušajte shvatiti osnovna načela.