Vidjelica Međugorje Jelena: Gospa nas uči živjeti bračnim životom

Jelena Vasilj: Marija, model našeg bračnog života

Marijina bračnost nije dala toliko velikog broja stranica kao one napisane o njezinu majčinstvu, no Marijina je bračnost ključ za čitanje ne samo povijesti spasenja, već i povijesti svakog poziva, kao njegova temelja. To je ostvarenje plana koji je Bog oduvijek imao, Onaj koji se - budući je zajedništvo u sebi - predstavlja čovječanstvu kao zaručnik i priprema svoju mladenku za sebe: novi Jeruzalem.

Marija može biti samo dio ovog plana koji je utjelovljen u njoj dok kao Josipova mladenka, a sada mladenka Duha Svetoga, živi u Nazaretu. U svojoj nepristranosti i plodnosti koja se očituju kroz utjelovljenje Riječi, ona je uzor svima onima koji su ujedinjeni u braku ili posvećeni u svrhu potpunog sjedinjenja s Bogom, pa je stoga razumljivo što se u nama događa što se u njoj dogodilo, "potpuno puna Duha Svetoga".

Upravo je to ono što je za nas brak: neprekidno izlijevanje Milosti, plod onoga što se dogodilo sakramentom braka; to jest ona iskra kojom je zapaljena vatra ljubavi Duha Svetoga koja prožima naš narod. U osnovi to je stvarno posvećenje, stvarno pripadanje, stalna preobrazba u kontinuiranu molitvu. Kad nas Bog sjedini u braku, njegova Milost posvećuje našu dušu, ali i naše tijelo koje sada, ujedinjeno u bračnoj zajednici, također postaje sredstvo svetosti, tako da smo i mi duboko povezani s njegovim kreativnim djelovanjem, kao što je bilo. Marija. Osjećamo da je ono što se događa u nama sveto i to je veliki dar koji spoznaje Božju sličnost. To je njegova ikona, ali i naša, nosi njegov znak, ali i naš, jer izražava dostojanstvo koje Bog daje čovjeku čineći on sudjeluje u stvaranju osobe koja će trajati vječno. A mi mu se služimo ne samo u svojim djelima već i u svom biću, jer ljubav s kojom nas ulaže je tkivo od kojeg je stvoreno naše zajedništvo. S ovom svjesnošću shvatili smo da je Marijina supružnost njena plodnost, to je njezin Krist. Stoga smo se otvorili životu, otvorili smo se njegovom Kristu koji nam dolazi u obliku djeteta koje već živi u meni i koje će se roditi u lipnju. To je život koji niti prestaje niti je zatvoren samo u reproduktivni čin; to je život koji kontinuirano potvrđuje drugoga kao Božji dar. A da bi on cirkulirao, razumijemo da moramo ostati pod Marijinim plaštem, u njezinu domu, u njezinu Nazaretu. Tako i mi, poput vas, stavljamo Isusa u središte svog života kako bismo bili u njegovom domu. Prije svega krunicom, a zatim čitanjem Svetog pisma; s isključenom televizijom i velikim zanimanjem jedni za druge.

Zapravo, najveći je rizik u paru upravo ne primijetiti Krista u drugom, odnosno ne vidjeti „golog koji treba biti odjeven“, „gladnog koji treba jesti“, „Umornog koji sjedi za pa napojiti vode ". Drugi me treba, jedno smo; Marija zasigurno nije izbjegla nikakvu brigu za Isusa. Kroz njezine svete ruke svaka naša gesta stječe nadnaravnu razinu, pa smo čak i u malim stvarima i skromnim službama svjesni zarađivanja neba.

Međutim, Marija ne ostaje samo uzor našeg bračnog života, već pojedinačno i zajedno živimo u sjedinjenju s njom, prije svega u Euharistiji, jer je i Tijelo koje primamo njezino. Isusova čovječnost, koja dolazi od njegova, instrument je našega spasenja, stoga je naše čovječanstvo ujedinjeno s njegovim novim čovječanstvom koje Eva nije poznavala, ali koje živimo kroz krštenje i sada, kroz sakrament vjenčanja. Da nije bilo ove nove veze, sva bi ljudska ljubav bila osuđena na propast, Marija je ta koja zagovara nas i posreduje u milostima našega braka. Povjeravamo se njoj, Kraljici obitelji, tako da se u nama i u našoj obitelji može ostvariti ono što je u njoj započelo.Marije, Kraljica obitelji, moli za nas.