Godina svetog Josipa: što su pape od Pija IX. Do Franje rekli o svecu

Papa Franjo objavio je da će Crkva tijekom sljedećih godinu dana na poseban način počastiti svetog Josipa.

Papina najava Godine svetog Josipa namjerno se podudarala sa 150. godišnjicom proglašenja sveca zaštitnikom sveopće Crkve od strane pape Pija IX 8. prosinca 1870. godine.

“Isuse Kriste, naš Gospodine ... kojega su nebrojeni kraljevi i proroci željeli vidjeti, Josip je ne samo vidio, već je razgovarao, zagrljen s očinskom naklonošću i ljubio. Marljivo je odgojio Onoga kojega su vjernici trebali primiti kao kruh koji je sišao s neba po kojem bi mogli dobiti vječni život ”, navodi se u proglasu„ Quemadmodum Deus ”.

Nasljednik Pija IX., Papa Lav XIII., Nastavio je posvećivati ​​enciklično pismo pobožnosti sv. Josipu, "Quamquam pluries".

"Josip je postao čuvar, upravitelj i pravni branitelj božanske kuće kojoj je bio glava", napisao je Lav XIII. U enciklici objavljenoj 1889.

"Sad je božanska kuća kojom je Josip vladao s očevim autoritetom sadržavala u svojim granicama Crkvu rođenu u oskudici", dodao je.

Lav XIII. Predstavio je svetog Josipa kao uzor u doba kada su se svijet i Crkva borili s izazovima koje postavlja moderna. Nekoliko godina kasnije, papa je objavio "Rerum novarum", encikliku o kapitalu i djelu u kojoj su izloženi principi jamčenja dostojanstva radnika.

Tijekom posljednjih 150 godina gotovo je svaki papa radio na daljnjoj odanosti svetom Josipu u Crkvi i na korištenju skromnog oca i stolara kao svjedoka modernom svijetu.

"Ako želite biti blizu Krista, ponavljam 'Ite ad Ioseph': idite k Josipu!" rekao je da je Pije XII. 1955. ustanovio blagdan San Giuseppe Lavoratore, koji će se slaviti 1. svibnja.

Novi festival namjerno je uvršten u kalendar kako bi se suprotstavio komunističkim demonstracijama XNUMX. svibnja. Ali ovo nije bio prvi put da je Crkva predstavila primjer svetog Josipa kao alternativni put prema dostojanstvu radnika.

1889. Međunarodna socijalistička konferencija utvrdila je 1. svibnja kao praznik rada u znak sjećanja na prosvjede sindikata u Chicagu "Afera Haymarket". Iste je godine Lav XIII upozorio siromašne protiv lažnih obećanja "pobunjenika", pozvavši ih da se okrenu svetom Josipu, podsjetivši kako Majka Crkva "svakim danom uzima sve više suosjećanja s njihovom sudbinom".

Prema pontifiku, svjedočanstvo o životu svetog Josipa učilo je bogate "koja su najpoželjnija dobra", dok su radnici mogli pribjegavati sv. Josipu kao "posebno pravo, a njegov je primjer za njihovo posebno oponašanje ".

"Stoga je istina da stanje poniznog nema ništa sramotno, a radnikov rad ne samo da nije nečastan, već se može, ako se s njim ujedini vrlina, posebno oplemeniti", napisao je Lav XIII u "Quamquamu" zadovoljstva. "

Godine 1920. Benedikt XV. Predano je ponudio svetog Josipa kao "posebnog vodiča" i "nebeskog zaštitnika" radnika "kako bi ih zaštitio od zaraze socijalizma, gorkog neprijatelja kršćanskih knezova".

I, u enciklici o ateističkom komunizmu iz 1937. godine, "Divini Redemptoris", Pio XI. Smjestio je "golemu kampanju Crkve protiv svjetskog komunizma pod zastavu sv. Josipa, njenog moćnog zaštitnika".

“Pripada radničkoj klasi i nosio je breme siromaštva za sebe i za Svetu obitelj, čiji je nježni i budni vođa bio. Božansko dijete bilo mu je povjereno kad je Herod oslobodio svoje ubojice protiv njega ”, nastavio je papa XI. „Osvojio je za sebe naslov 'Pravednika', služeći tako kao živi model te kršćanske pravde koja bi trebala vladati u društvenom životu.

Ipak, unatoč naglasku Crkve dvadesetog stoljeća na svetom Josipu Radniku, Josipov život nije definiran samo njegovim radom, već i pozivom k očinstvu.

„Za svetog Josipa život s Isusom bio je kontinuirano otkriće vlastitog oca kao oca“, napisao je sveti Ivan Pavao II u svojoj knjizi iz 2004. godine, „Ustanimo, idemo na putovanje“.

Nastavio je: „I sam je Isus kao čovjek iskusio Božje očinstvo kroz odnos oca i sina sa svetim Josipom. Ovaj sinovski susret s Josipom nahranio je Gospodinovo otkrivenje Božjeg očinskog imena.Koja duboka tajna! "

Ivan Pavao II iz prve je ruke vidio komunističke pokušaje slabljenja obiteljskog jedinstva i potkopavanja roditeljskog autoriteta u Poljskoj. Rekao je da na očinstvo svetog Josipa gleda kao na model vlastitog svećeničkog očinstva.

1989. - 100 godina nakon enciklike Lava XIII. - Sveti Ivan Pavao II. Napisao je „Redemptoris custos“, apostolsku poticaj o osobi i poslanju svetog Josipa u životu Krista i Crkve.

U svojoj najavi Godine svetog Josipa, papa Franjo objavio je pismo "Patris corde" ("Srcem oca"), objašnjavajući da želi podijeliti neka "osobna razmišljanja" o mladenki Blažene Djevice Marijo.

"Moja želja da to učinim povećala se tijekom ovih mjeseci pandemije", rekao je, napominjući da su se mnogi ljudi tijekom krize žrtvovali skriveno da bi zaštitili druge.

"Svatko od nas može u Josipu otkriti - čovjeka koji prolazi nezapaženo, svakodnevnu, diskretnu i skrivenu prisutnost - zagovornika, potporu i vodiča u vrijeme poteškoća", napisao je.

"Sv. Josip nas podsjeća da oni koji se čine skrivenima ili u sjeni mogu igrati neusporedivu ulogu u povijesti spasenja “.

Godina svetog Josipa katolicima nudi priliku da uživaju u plenarnoj indulgenciji izgovaranjem bilo koje odobrene molitve ili čina pobožnosti u čast svetog Josipa, posebno 19. ožujka, svečanosti sveca, i 1. svibnja, blagdana svetog Josipa radnik.

Za odobrenu molitvu mogu se koristiti Litanije svetog Josipa, koje je papa sveti Pio X odobrio za javnu upotrebu 1909. godine.

Papa Leon XIII također je zatražio da se na kraju krunice u svojoj enciklici o svetom Josipu izgovori sljedeća molitva svetom Josipu:

„Tebi, o blaženi Josipe, pribjegavamo svojoj nevolji i, nakon što smo izmolili pomoć svog triput svetog supružnika, sada, sa srcem punim povjerenja, usrdno te molimo da nas uzmeš i pod svoju zaštitu. Za tu milostinju kojom ste bili sjedinjeni s Bezgrješnom Djevicom Majkom Božjom i za onu očinsku ljubav kojom ste voljeli Dijete Isusa, molimo vas i ponizno molimo da dobronamjernim okom gledate na to nasljeđe koje je Isus Krist kupio Njegova krv, a vi ćete nam svojom snagom i snagom pomoći u našoj potrebi “.

„Branite ili najpažljivijeg čuvara Svete obitelji odabrano potomstvo Isusa Krista. Ukloni od nas, o voljeni Oče, svaku pošast pogreške i pokvarenosti. Pomozi nam odozgo, hrabri branitelju, u ovom sukobu s moćima tame. I kao što ste nekad spasili Dijete Isusa od opasnosti za njegov život, tako i sada branite svetu Božju crkvu od neprijateljskih zamki i svih nedaća. Uvijek nas štiti pod svojim pokroviteljstvom, kako bismo, slijedeći tvoj primjer i ojačani tvojom pomoći, mogli živjeti svetim životom, umrijeti sretnom smrću i postići vječno blaženstvo na Nebu. Amen."