Isusove prispodobe: njihova svrha, njihovo značenje

Prispodobe, posebno one koje je Isus govorio, su priče ili ilustracije koje koriste predmete, situacije i tako dalje koji su zajednički ljudima da otkriju važna načela i informacije. Nelsonov ilustrirani biblijski rječnik definira prispodobu kao kratku i jednostavnu priču namijenjenu prenošenju duhovne istine, vjerskog načela ili moralne pouke. Ja sam retorički lik u kojem se istina ilustrira usporedbom ili primjerom iz svakodnevnih iskustava.

Neke Isusove prispodobe kratke su, poput onih označenih kao skriveno blago (Matej 13:44), Veliki biser (stihovi 45 - 46) i Mreže (stihovi 47 - 50). Ove i neke druge koje on pruža nisu tako opsežne moralne priče, već su ilustracije ili retoričke figure.

Iako je Krist najpoznatiji po korištenju ovog nastavnog sredstva, on se često pojavljuje i u Starom zavjetu. Naprimjer, Nathan se prvi put suočio s kraljem Davidom koristeći prispodobu o janjetu za ovce, da bi ga u početku naklono osudio zbog preljuba s Bathshebom i ubio njenog muža Uriaja kako bi sakrio što radi (2. Samuel 12: 1 - 4).

Koristeći iskustva iz svijeta da istakne duhovne ili moralne točke, Isus je mogao učiniti neka svoja učenja malo jasnijim i živopisnijim. Na primjer, razmislite o vrlo poznatoj priči o dobrom Samarijancu (Luka 10). Židovski stručnjak za pravo došao je Kristu i pitao ga što mora učiniti da naslijedi vječni život (Luka 10:25).

Nakon što je Isus potvrdio da treba ljubiti Boga svim srcem i bližnjega kao samog sebe, odvjetnik (koji se želio opravdati) pitao je tko je njihov susjed. Gospodin je odgovorio izgovarajući samarijansku prispodobu priopćujući da bi ljudi trebali imati osnovnu brigu za dobrobit svih ljudi, a ne samo njihove obitelji, prijatelja ili onih koji žive u blizini.

Trebaju li evangelizirati?
Je li Isus koristio prispodobe kao još jedno sredstvo propovijedanja evanđelja? Da li su oni namijenjeni masi da daju informacije potrebne za spasenje? Kad su njegovi učenici bili prilično zbunjeni značenjem koje stoji iza njegove priče o sijaču i sjemenu, došli su privatno k njemu radi objašnjenja. Njegov je odgovor bio sljedeći.

Dano vam je da znate tajne kraljevstva Božjeg; ali u suprotnom se daje u prispodobama, tako da kada vide NE MOŽE VIDETI, i u sluhu NE MOŽE RAZUMIJEVATI (Luka 8:10, HBFV za sve)

Točka gore spomenuta u Luki suprotstavlja se uobičajenoj ideji da je Krist propovijedao spasenje kako bi svi mogli razumjeti i djelovati tijekom ovog doba. Pogledajmo malo duže paralelno objašnjenje u Mateju 13 nego što je Gospodin rekao.

I učenici su mu prišli i upitali ga: "Zašto im govorite u prispodobama?" A on im odgovori i reče im: "Jer vam je dano da znate tajne kraljevstva nebeskog, ALI NIJE DOBIJENO NJIH.

I u njima se ostvaruje proročanstvo Izaije koje kaže: „Slušajući ćete slušati i nikad nećete razumjeti; i gledajući, vidjet ćete i ne percipirate ni na koji način. , . ' (Matej 13:10 - 11, 14.)

Otkrijte i sakrijte se
Dakle, Isus li proturječi sebi? Kako ova metoda poučavanja može podučavati i otkrivati ​​principe, ali i sakriti duboke istine? Kako podučavaju važne životne lekcije i sakrivaju znanje potrebno za spasenje? Odgovor je da je Bog u te priče ugradio dvije razine značenja.

Prva razina je osnovno, površno (što se puno puta još uvijek može pogrešno protumačiti) razumijevanje da prosječna nekonvertirana osoba može razumjeti osim Boga. Druga razina, koja je dublje i dublje duhovno značenje koje se može razumjeti. samo oni čiji su umovi otvoreni. Samo oni "kojima je dato", u smislu da Vječno aktivno djeluje, mogu razumjeti duboke duhovne istine o kojima prispodobe raspravljaju.

U priči o dobrom Samarijancu osnovno značenje koje većina ljudi izvlači iz ovoga jest da trebaju biti milostivi i suosjećajni prema ljudima koje ne poznaju i koji im stoje na putu kroz život. Sekundarno ili dublje značenje dano onima s kojima Bog surađuje s tim što, jer on bezuvjetno voli sve, vjernici moraju težiti tome da učine isto.

Prema Isusu, kršćanima nije dopušten luksuz da se ne brinu o potrebama drugih koje ne poznaju. Vjernici su pozvani da budu savršeni, baš kao što je i Bog Otac savršen (Matej 5:48; Luka 6:40; Ivan 17:23).

Zašto je Isus govorio u prispodobama? Upotrijebio ih je kao sredstvo komuniciranja dvije različite poruke, dvije vrlo različite skupine ljudi (oni koji to nisu i oni koji pretvaraju) koristeći samo jednu tehniku.

Gospodin je govorio u prispodobama kako bi sakrio dragocjene istine Kraljevstva Božjega od onih koji u ovom sadašnjem dobu nisu bili pozvani i obraćeni (što je u suprotnosti s idejom da je to sada jedini put kada se ljudi spase). Samo oni koji imaju pokajano srce, čiji su umovi otvoreni istini i s kojima Bog surađuje, mogu razumjeti duboke misterije prenesene Isusovim riječima.