Jedini grijeh koji Bog ne oprašta
Postoje li grijesi koje Bog nikada ne može oprostiti? Postoji samo jedan, a to ćemo otkriti zajedno analizirajući Isusove riječi, izviještene u Evanđeljima po Mateju, Marku i Luki. Matej: «Svaki grijeh i bogohuljenje oprostit će ljudima, ali bogohuljenje protiv Duha neće biti oprošteno. Tko loše govori o Sinu čovječjem, bit će oprošteno; ali bogohuljenje protiv Duha neće mu biti oprošteno ».
Marko: «Svi će se grijesi oprostiti djeci ljudima i svim bogohuljenjima koja će izgovoriti; ali tko huli protiv Duha Svetoga, nikad neće imati oproštenja "Luka:" Tko me zaniječe prije ljudi, bit će uskraćen pred Božjim anđelima. Tko god govori protiv Sina Čovječjega, oprostit će mu se, ali onaj tko huli Duha Svetoga neće mu biti oprošteno. "
Ukratko, čovjek također može govoriti protiv Krista i biti mu oprošteno. Ali nikada vam neće biti oprošteno ako bogohulite protiv Duha. Ali što točno znači bogohuljenje protiv Duha? Bog svima daje sposobnost da shvate Njegovu prisutnost, taj miris Istine i Vrhovnog dobra, koji se naziva vjerom.
Znati Istinu je, dakle, dar od Boga. Poznavanje Istine i svjesni odabir odbacivanja Duha te Istine koji Isus utjelovljuje, ovo je neoprostivi grijeh o kojem govorimo, jer odbaciti Boga i dobra dok ga poznajemo, znači obožavati zlo i laž, suština vraga.
Sam vrag zna tko je Bog, ali ga odbacuje. U katekizmu pape Pija IX čitamo: Koliko je grijeha protiv Duha Svetoga? Protiv Duha Svetoga postoji šest grijeha: očaj spasenja; pretpostavka spasenja bez zasluga; osporavati poznatu istinu; zavist na tuđoj milosti; tvrdoglavost u grijesima; konačna nepristojnost.
Zašto se ovi grijesi govore posebno protiv Duha Svetoga? Ti se grijesi kažu posebno protiv Duha Svetoga, jer su počinjeni iz čiste zlobe, što je protivno dobroti koja se pripisuje Duhu Svetomu.
I tako čitamo i u Katekizmu pape Ivana Pavla II.: Božje milosrđe ne poznaje granice, ali oni koji namjerno to odbijaju prihvatiti, odbacuju oproštenje svojih grijeha i spasenje koje im nudi Duh Sveti. Takvo otvrdnjavanje može dovesti do konačne neprobojnosti i vječne propasti.
Izvor: cristianità.it