Maria Simma: učenja duša Čistilišta

Maria Agata Simma rođena je 5. veljače 1915. u Sonntagu (Vorarlberg). Sonntag se nalazi na krajnjem rubu Grosswalsertala, oko 30 km istočno od Feldkírcha, u Austriji.

Njezina tri boravka u samostanu stvorila su je i duhovno napredovala, pripremajući je za apostolat u korist duša u čistilištu. Njegov duhovni život karakterizira sinovska ljubav prema Blaženoj Djevici i želja da pomogne dušama u čistilištu, ali i da svim misijama pomogne Misijama.
Izglasala je svoje djevičanstvo Gospi i posvetila Mariji svetog Grignona de Montforta, posebno u korist mrtvih, također se ponudila Bogu, dajući mu zavjet kao „ani. ali žrtva ”, žrtva ljubavi i isteka.
Maria Simma sada je, čini se, pronašla poziv koji joj je Bog dodijelio: pomoći dušama u čistilištu molitvom, iskupljujućom patnjom i apostolatom.

POMOĆ DUŠAMA ČISTILICE
Od djetinjstva, Maria Simma je molitvama priskočila u pomoć dušama u čistilištu, stekavši im indulgencije. Počevši od 1940. godine, duše u čistilištu ponekad su je dolazile tražiti pomoć u molitvi. Na Dan svih svetih 1953. godine, Simma je počela pomagati mrtvima u iscrpljujućim patnjama. Jako je patio zbog časnika koji je umro u Koruškoj 1660. godine.
Ti su bolovi odgovarali grijesima koji su se trebali iskoreniti.
Tijekom tjedna nakon blagdana Svih svetih, čini se da duše u čistilištu primaju milosti, intervencijom Blažene Djevice. Čini se da je i mjesec studeni za njih vrijeme posebno obilnih milosti.
Maria Simma bila je vrlo sretna što je vidjela mjesec studeni, ali tek je na blagdan Bezgrješnog začeća (8. prosinca) njezina misija zaista započela.
Svećenik iz Kölna, koji je umro 555. godine, predstavio joj se očajnim zrakom: došao ju je pitati o iscrpljujućim patnjama koje je morala spontano prihvatiti, inače bi morao patiti do posljednje presude. Simma je prihvatila; i bio je to tjedan užasne boli za nju. Svake noći ova je duša dolazila da joj zada nove patnje. Kao da su joj svi udovi iščašeni. Ova ga je duša tlačila, drobila, da tako kažem; i uvijek su je sa svih strana silovito prodirali novi mačevi. Drugi put kao da se na nju naslonila tupa oštrica koja se, savijajući se pod otporom, zalijepila za svaki dio njezina tijela. Ta se duša morala iskupiti za ubojstva (sudjelovala je u mučeništvu suputnika svete Uršule), nedostatku vjere, preljubnicima i svetogrdnim misama.

I UVIJEK DOĐU NOVE DUŠE DA TRAŽE POMOĆ
Otkupiteljske patnje koje je pretrpio zbog kontracepcijskih postupaka i nečistoća bile su užasne tjelesne boli i užasna mučnina.
Tada se osjećala kao da satima leži među blokovima leda, a hladnoća joj prodire u srž; bilo je to isticanje mlakosti i hladnoće s vjerskog gledišta.

U kolovozu 1954. započela je nova metoda pomoći dušama. Izvjesni Paul Gisinger iz Koblacha oglasio se tražeći od nje da zamoli njezino sedmero djece, čije je ime navela, da mu da 100 šilinga za misije i da se slave dvije mise, samo na taj način mogao je biti oslobođen.
Slična pitanja uslijedila su i u listopadu: manji ili veći iznosi u korist misija, naknade za mise, recitacija krunice obnavljane su četrdesetak puta više. Duše su se uvijek osobno najavljivale, a da ih Marija nije pitala.
Istog mjeseca listopada 1954. duša u čistilištu rekla joj je da tijekom tjedna mrtvih može postavljati pitanja svim dušama kojima su njihovi rođaci bili spremni pomoći, pružajući im potrebnu pomoć.

KAKO SE NASTAVLJAJU PURGATORIJSKE DUŠE?
Duše čistilišta pojavljuju se u različitim oblicima i na različite načine. Neki kucaju, drugi se iznenada pojavljuju. Jedni se prikazuju pod ljudskim izgledom, jasno vidljivi kao u vrijeme njihovog smrtnog života, obično odjeveni kao radnim danom, a drugi umjesto toga odjeveni u pomračen način. Duše umotane u strašnu vatru čistilišta stvaraju zastrašujući dojam. Što su više pročišćeni od svojih patnji, oni postaju svjetliji i prijatniji. Često govore kako su sagriješili i kako su pobjegli iz pakla zahvaljujući Božanskom milosrđu; ponekad svojim učenicima dodaju pouke i opomene.
Za druge duše Maria Simma osjeća da su prisutne i da se mora moliti i trpjeti za njih. Tijekom korizme, duše se manifestiraju samo tako da traže od Marije da pati za njima tijekom noći, a također i tijekom dana.
Također se događa da se duše u čistilištu pojavljuju u izvanrednim oblicima koji su zastrašujući. Ponekad, kao tijekom života, govore svojim dijalektom. Oni koji govore stranim jezikom loše govore njemački jezik s stranim naglaskom. dakle na osobni način.

VIZIJA ČISTAČA
"Čistilište se nalazi na više mjesta", odgovorila je Marija jednog dana. "Duše nikada ne dolaze" iz čistilišta, već "sa čistilišta". Maria Simma je čistilište vidjela na nekoliko načina:
jednom na jedan način, a drugi put na drugačiji način. U čistilištu je ogromna gomila duša, to je stalni dolazak i odlazak. Jednog dana ugledala je veliki broj duša koji su joj apsolutno nepoznati. Oni koji su sagriješili protiv vjere nosili su taman plamen na svojim srcima, drugi koji su sa čistoćom sagriješili crveni plamen. Zatim je ugledala duše u grupi: svećenici, muškarci i žene religiozne; vidio katolike, protestante, pogane. Duše katolika pate više od protestanata. Pagani, s druge strane, imaju još nježniji čistilište, ali primaju manje pomoći, a njihova kazna traje dulje. Icattolici primaju više i brže se oslobađaju. Također je vidjela mnoge muškarce i žene vjerske osuđene na čistilište zbog svoje mlake vjere i nedostatka dobrotvorne ljubavi. Šestogodišnjaci se mogu prisiljavati da trpe dovoljno dugo u čistilištu.
Mariji Simmi otkriven je predivan sklad koji postoji između ljubavi i božanske pravde. Svaka duša kažnjava se prema prirodi svojih mana i stupnju vezanosti za počinjeni grijeh.
Intenzitet patnje nije isti za svaku dušu. Neki moraju patiti kao da trpite na zemlji kad živite težak život i moraju čekati da razmišljaju o Bogu. Dan strogog čistilišta je strašniji od deset godina čistog čistilišta. Kazne se uvelike razlikuju. Svećenik iz Kelna ostao je u čistilištu od 555. do uzašašća 1954 .; i, da se nije oslobodio patnje koju je prihvatila Marija Simma, morao bi dugo i strašno patiti.
Postoje i duše koje moraju strašno patiti do kraja univerzalnog suda. Drugi imaju samo pola sata patnje za izdržati ili čak i manje: samo "prolaze kroz čistilište u letu", da tako kažem.
Đavao može mučiti duše čistilišta, posebno one koji su bili uzrok prokletstva drugih.
Duše čistilišta trpe s divljenjem strpljivo i hvale Božansko milosrđe zahvaljujući kojem su pobjegle iz pakla. Znaju da su zaslužili da trpe i zamjeraju svoje mane. Mole Mariju, Majku milosrđa.
Marija Simma također je vidjela mnoge duše koje su čekale pomoć Majke Božje.
Svatko tko tijekom svog života misli da je čistilište mala stvar i iskoristi to za grijeh, mora ga snažno objasniti.

KAKO MOŽEMO DOĆI U POMOĆU DUŠA ČIŠĆENJA?
1) Posebno s žrtvom mise koju ništa nije moglo nadoknaditi.

2) S pretrpljenim patnjama: svaka fizička ili moralna patnja koja se nudi dušama.

3) nakon svete mise, krunica je najučinkovitije sredstvo pomoći dušama u čistilištu. Donosi im veliko olakšanje. Svakodnevno se mnoge duše oslobađaju preko krunice, jer bi u protivnom morale patiti još mnogo godina.

4) Via Crucis također im može donijeti veliko olakšanje.

5) Oproštaj je od ogromne vrijednosti, kažu duše. Oni su prisvajanje zadovoljstva koje je Isus Krist pružio Bogu, njegovom Ocu. Svatko tko tijekom zemaljskog života stekne mnoge oproštenja za pokojnike, također će dobiti, više nego drugi, u posljednjem satu, milost da u potpunosti stekne plenarno popuštanje dodijeljeno svakom kršćaninu u "articulo mortis". da iskoriste ovo blago Crkve za duše mrtvih. Da vidimo! Da ste bili pred planinom punom zlatnika i imali ste priliku poduzeti volju kako biste pomogli siromašnim ljudima koji ih nisu u mogućnosti uzeti, zar ne bi bilo okrutno odbiti im ovu uslugu? Upotreba molivih molitve iz mnogih se godina smanjuje iz godine u godinu, pa tako i u našim krajevima. Vjernike treba više upućivati ​​u ovu pobožnost.

6) Milostinja i dobra djela, posebno darovi u korist Misija, pomažu dušama u čistilištu.

7) Paljenje svijeća pomaže dušama: prvo zato što im ta ljubavna pažnja pruža moralnu pomoć, onda jer su svijeće blagoslovljene i osvjetljavaju tamu u kojoj se duše nalaze.
Jedanaestogodišnji dječak iz Kaisera zamolio je Mariju Simmu da se moli za njega. Čistili su je da svijeće koje su gorele na grobovima pale na dan mrtvih i da su ukrali vosak radi zabave. Blagoslovljene svijeće imaju veliku vrijednost za duše. Na dan svijeće Maria Simma morala je zapaliti dvije svijeće za jednu dušu, dok je izdržala za to patnje.

8) Bacanje blagoslovljene vode ublažava bolove mrtvih. Jednog je dana, prolazeći Mariju Simmu, bacio vodu blagoslovljenu za duše. Glas joj je rekao: "Opet!".
Sva sredstva ne pomažu dušama na isti način. Ako tijekom života netko ima malo poštovanja za misu, neće je mnogo iskoristiti kad je bio u čistilištu. Ako je nekome tijekom života došlo do zatajenja srca, prima malo pomoći.

Oni koji su sagriješili klevetu protiv drugih teško moraju otkupiti svoj grijeh. Ali svatko tko je imao dobro srce živo prima veliku pomoć.
Duša koja je zanemarila prisustvovanje misi mogla je zatražiti osam misa za njegovo olakšanje, jer je tijekom svog smrtnog života imao osam misa koje su slavile za dušu čistilišta.