Međugorje: Krunicom ćemo spasiti naše obitelji

Otac Lujbo: Krunicom ćemo spasiti svoje obitelji
KATEHEZA OCA LJUBA RIMINIJA 12. siječnja 2007

Dolazim iz Međugorja i zamolio sam Djevicu Mariju da pođe sa mnom jer sam bez nje ne mogu ništa.

Postoji li netko tko nikada nije bio u Međugorju? (podići ruku) Ok. Nije važno boraviti u Međugorju Važno je živjeti Međugorje u srcu, posebno Gospu.

Kao što znate, Gospa se prvi put ukazala u Međugorju 24. lipnja 1981. na brdu. Kako svjedoče vidioci, Madona se pojavila s Djetetom Isusom u naručju. Gospa dolazi s Isusom i vodi nas do Isusa, vodi nas do Isusa, kako je mnogo puta rekla u svojim porukama. Prikazala se šestorici vidjelaca, a još uvijek se pojavljuje trojici vidjelaca, a trojici se pojavljuje jednom godišnje, dok se ne prikaže samo jednom. Ali Gospa kaže: "Pojavit ću se i bit ću s vama dok mi Svevišnji dopušta." Šest sam godina svećenik u Međugorju. Prvi put kad sam došao 1982. godine kao hodočasnik, još sam bio dijete. Kad sam došao, nisam odmah odlučio da vas pustim unutra, ali svake godine dolazio sam kao hodočasnik, molio sam Gospu i mogu reći zahvaljujući Gospi postao sam fratar. Ne treba Madonnu vidjeti očima, Madonu se može vidjeti pod navodnicima, čak i ako je ne vidite očima.

Jednom me hodočasnik pitao: "Zašto se Gospa ukazuje samo vidiocima, a ne čini se i nama?" Vidioci su jednom pitali Gospu: "Zašto se ne ukažeš svima, zašto samo nama?" Gospa je rekla: "Blago onima koji ne vide i vjeruju". Također bih rekao blagoslovljeni oni koji vide, jer vidioci imaju besplatnu milost, slobodnu vidjeti Gospu, ali zbog toga nisu nimalo privilegirani prema nama koji je ne vidimo očima, jer u molitvi možemo upoznati Gospu, njegovo besprijekorno srce, dubina, ljepota i čistoća njegove ljubavi. U jednoj od svojih poruka rekao je: "Draga djeco, svrha mojih ukazanja je da vi budete sretni."

Gospa nam ne govori ništa novo, Međugorje nije od koristi jer mi koji čitamo Gospine poruke znamo bolje od drugih, ali Međugorje je prije svega Božji dar jer bolje živimo Evanđelje. Zbog toga Gospa dolazi.

Kad objasnim poruku, ne nalazimo ništa novo u porukama. Gospa ništa ne dodaje Evanđelju ili nauku Crkve. Prije svega, Gospa nas je došla probuditi. Kao što je Isus rekao u Evanđelju: "Kad se Sin čovječji vrati u slavi, hoće li naći vjeru na zemlji?" Nadamo se da će netko, barem jedna osoba na zemlji vjerovati Isusu, kad se vrati u slavi, kad se vrati ne znam.

Ali mi danas molimo za vjeru. Osobna vjera nestaje, zbog čega se povećavaju praznovjerja, gatare, mađioničari i drugi oblici poganstva i sve ostale stvari novog, modernog poganstva. Zbog toga nam Gospa dolazi pomoći, ali dolazi u jednostavnosti, kao što je Bog došao u jednostavnosti. Znamo kako: Isus se rodio u Betlehemu od žene Marije, supruge Josipove, koja je u Betlehem došla, bez buke, jednostavno. Samo jednostavni prepoznaju da je ovo dijete, Isus iz Nazareta Božji sin, samo jednostavni pastiri i trojica Magova koji traže smisao života. Danas smo došli ovamo kako bismo se približili Gospi, jer se držimo njezina srca i njezine ljubavi. Gospa nas u svojim porukama poziva: „prije svega moli krunicu, jer krunica je molitva za jednostavne, zajednička molitva, ponavljajuća molitva. Gospa se ne boji ponoviti mnogo puta: „Draga djeco, Sotona je jak, s krunicom u ruci osvojit ćete ga“.

Značilo je: molitvom krunice pobijedit ćeš Sotonu, unatoč činjenici da se čini snažnim. Danas je prije svega život ugrožen. Svi znamo probleme, križeve. Ovdje u ovoj crkvi na ovaj sastanak niste došli samo vi, već su svi ljudi došli s vama, sve vaše obitelji, svi ljudi koje nosite u srcu. Evo nas u ime svih njih, u ime svih onih u našoj obitelji koji su daleko, koji nam se čine da ne vjeruju, da nemaju vjere. Ali važno je ne kritizirati i ne osuđivati. Sve smo ih došli predstaviti Isusu i Gospi. Ovdje smo prije svega došli da dopustimo Gospi da promijeni moje srce, a ne srce drugog.

Uvijek smo skloni kao ljudi, kao ljudi, promijeniti drugog. Pokušajmo si reći: „Bože, svojom snagom, svojom inteligencijom ne mogu nikoga promijeniti. Samo se Bog, samo Isus sa svojom milošću može promijeniti, preobraziti, a ne ja. Mogu samo dopustiti. Kao što Gospa mnogo puta kaže: „Draga djeco, dopustite mi! dopustite! " Koliko zapreka ima i u nama, koliko sumnji, koliko strahova u meni! Kaže se da Bog odmah uslišava molitve, ali jedini je problem što u to ne vjerujemo. Zbog toga je Isus rekao svima koji su mu pristupili s vjerom. " tvoja te vjera spasila “. Mislio je: „Dozvolili ste mi da vas spasim, jer vas je moja milost izliječila, da bi vas moja ljubav oslobodila. Dopustio si mi. "

Dopustite. Bog čeka moje dopuštenje, naše dopuštenje. Zbog toga Gospa kaže: "Draga djeco, klanjam se, pokoravam se vašoj slobodi." S koliko poštovanja Gospa pristupa svakom od nas, Gospa nas ne plaši, ne optužuje, ne osuđuje, ali dolazi s velikim poštovanjem. Ponavljam da je svaka njegova poruka poput molitve, molitve majke. Ne samo da se molimo Gospi, već bih rekao: Ona se u svojoj poniznosti, sa svojom ljubavlju, moli vašem srcu. Molite se i večeras Gospi: „Dragi sine, draga kćeri, otvori svoje srce, dođi k meni, predstavi mi sve svoje najmilije, sve svoje bolesnike, sve svoje koji su daleko. Dragi sine, draga kćeri, dopusti da moja ljubav uđe u tvoje srce, tvoje misli, tvoje osjećaje, tvoje siromašno srce, tvoj duh ”.

Ljubav prema Gospi, prema Djevici Mariji, želi se spustiti na nas, na sve nas, na svako srce. Želio bih reći nekoliko riječi o molitvi.

Molitva je najjače sredstvo koje postoji. Rekao bih da molitva nije samo duhovni trening, molitva nije samo propis, zapovijed za Crkvu. Rekao bih da je molitva život. Kao što naše tijelo ne može živjeti bez hrane, tako je i naš duh, naša vjera, naš odnos s Bogom slomljen, ne postoji, ako ne postoji, ako nema molitve. Koliko vjerujem u Boga, toliko i molim. Moja vjera i ljubav očituju se u molitvi. Molitva je najjače sredstvo, drugih sredstava nema. Zbog toga Gospa za 90% svojih poruka uvijek kaže: „Draga djeco, molite. Pozivam vas na molitvu. Molite srcem. Molite dok vam molitva ne postane život. Draga djeco, stavite Isusa na prvo mjesto. "

Da je Gospa znala drugo sredstvo, sigurno to ne bi skrivala od nas, ne želi ništa skrivati ​​od svoje djece. Molitva za koju bih rekao da je težak posao i Gospa nam u svojim porukama ne govori što je lako, što volimo, već nam govori što je za naše dobro, jer imamo ranjenu narav Adama. Gledanje televizije lakše je od molitve. Koliko puta možda ne želimo moliti, ne osjećamo se voljno moliti. Koliko nas često Sotona pokušava uvjeriti da je molitva beskorisna. Mnogo puta u molitvi osjećamo se prazno i ​​bez osjećaja iznutra.

Ali sve ovo nije važno. U molitvi ne smijemo tražiti osjećaje, kakvi god oni bili, već moramo tražiti Isusa, Njegovu ljubav. Kako očima ne možete vidjeti milost, ne možete vidjeti molitvu, povjerenje, možete je vidjeti zahvaljujući drugoj osobi koja vidi. Ne možete vidjeti ljubav jedni drugih, ali prepoznajete je po vidljivim gestama. Sve su ove stvarnosti duhovne i mi ne vidimo duhovnu stvarnost, ali je osjećamo. Imamo sposobnost vidjeti, čuti, rekao bih da dodirnemo te stvarnosti koje ne vidimo očima, ali ih osjećamo u sebi. A kad smo u molitvi, znamo svoju bol. Danas bih rekao da čovjek pati i nalazi se u situaciji neznanja, neznanja o egzistencijalnim stvarima, unatoč činjenici da je čovjek toliko napredovao u tehnologiji, civilizaciji. U svim ostalim ljudskim stvarima je neznalica. Ne zna, nitko od najinteligentnijih ljudi ne zna odgovoriti na ova pitanja koja čovjek možda ne može postaviti sebi, ali Bog postavlja u sebi. Odakle mi na ovoj zemlji? Što moramo učiniti? Kamo idemo nakon smrti? Tko je odlučio da se morate roditi? Koje roditelje trebaš imati kad se rodiš? Kada se rodiš?

Za sve vas to nitko nije tražio, život vam je dat. Svaki čovjek u svojoj savjesti osjeća se odgovornim, ne prema drugom čovjeku, ali osjeća se odgovornim prema svome Stvoritelju, Bogu, koji nije samo naš stvoritelj, već je i otac, Isus nam je to otkrio.

Bez Isusa ne znamo tko smo i kamo idemo. Zbog toga nam Gospa kaže: „Draga djeco, dolazim k vama kao majka i želim vam pokazati koliko vas Bog, vaš otac voli. Draga djeco, niste svjesni koliko vas Bog voli. Draga djeco, da znate koliko vas volim, plakali biste od radosti ”. Jednom su vidioci pitali Gospu: "Zašto si tako lijepa?". Ova ljepota nije ljepota vidljiva očima, to je ljepota koja vas ispunjava, koja vas privlači, koja vam daje mir. Gospa je rekla: "Lijepa sam jer volim". Ako i vi volite, bit ćete lijepi, pa vam neće trebati puno kozmetike (to kažem ja, a ne Gospa). Ova ljepotica koja dolazi iz srca koje voli, ali koje mrzi srce nikada ne može biti lijepa i privlačna. Srce koje voli, srce koje donosi mir, sigurno će uvijek biti lijepo i privlačno. Naš je Bog također uvijek lijep, privlačan je. Netko je vidioce pitao: „Je li Gospa u ovih 25 godina malo ostarila? „Vidioci su rekli:„ Ostarili smo, ali Gospa je uvijek ista “, jer se radi o duhovnoj stvarnosti, duhovnoj razini. Uvijek se trudimo razumjeti, jer živimo u prostoru i vremenu i nikad to ne možemo razumjeti. Ljubav, ljubav nikad ne stari, ljubav je uvijek privlačna.

Danas čovjek nije gladan hrane, ali svi smo gladni Boga, ljubavi. Ova glad, ako je pokušamo utažiti stvarima, hranom, postajemo još gladniji. Kao svećenik, uvijek se pitam što to ovdje u Međugorju privlači toliko ljudi, toliko vjernika, toliko hodočasnika. Što vide? A odgovora nema. Kad dođete u Međugorje, to nije tako atraktivno mjesto, nema se što vidjeti ljudski gledano: to su dvije planine pune kamenja i dva milijuna suvenirnica, ali postoji prisutnost, stvarnost koja se ne može vidjeti. očima, ali osjeća srcem. Mnogi su mi to potvrdili, ali i ja sam iskusio da postoji prisutnost, milost: ovdje u Međugorju lakše je otvoriti svoje srce, lakše je moliti, lakše se ispovjediti. Čak i čitajući Bibliju, Bog bira konkretna mjesta, bira konkretne ljude preko kojih najavljuje, djeluje.

A čovjek, kad se nađe pred Božjim djelom, uvijek se osjeća nedostojnim, uplašenim, uvijek se suprotstavlja. Ako također vidimo kako mu se Mojsije suprotstavlja i kaže: "Ne mogu govoriti", a Jeremija kaže: "Ja sam dijete", Jona također bježi jer se osjeća neprikladnim onome što Bog traži, jer su Božja djela sjajna. Bog čini velike stvari kroz Gospina ukazanja, kroz sve one koji su rekli Gospi da. Čak i u jednostavnosti svakodnevnog života Bog čini velike stvari. Ako pogledamo krunicu, krunica je slična našem svakodnevnom životu, jednostavna, monotona je ponavljajuća molitva. Dakle, ako gledamo svoj dan, svaki dan radimo iste stvari, od kada ustanemo, pa do odlaska u krevet, mnoge stvari radimo svaki dan. Tako i u ponavljajućoj molitvi. Danas, tako reći, krunica može biti molitva koja se ne razumije dobro, jer danas u životu uvijek tražimo nešto novo, pod svaku cijenu.

Ako gledamo televiziju, oglašavanje uvijek mora biti nešto drugačije ili novo, kreativno.

Dakle, i mi u duhovnosti tražimo nešto novo. Umjesto toga, snaga kršćanstva nije uvijek u nečem novom, snaga naše vjere je u preobrazbi, u Božjoj snazi ​​koja preobražava srca. To je snaga vjere i kršćanstva. Kao što je naša draga Nebeska Majka uvijek govorila, obitelj koja moli zajedno ostaje na okupu. S druge strane, obitelj koja ne moli zajedno može ostati na okupu, ali zajednički život obitelji bit će bez mira, bez Boga, bez blagoslova i bez zahvale. Danas, da tako kažem, u društvu u kojem živimo nije moderno biti kršćanin, nije moderno moliti se. Rijetke su obitelji koje mole zajedno. Možemo pronaći tisuću izgovora za ne molitvu, televiziju, obveze, poslove i mnoge stvari, pa pokušavamo smiriti savjest.

Ali molitva je težak posao. Molitva je nešto za čime naše srce duboko čezne, traži, želi, jer samo u molitvi možemo okusiti ljepotu Boga koji nas želi pripremiti i dati. Mnogi kažu da kad se moli krunica, ima mnogo misli, mnogo ometanja. Fra Slavko je govorio da oni koji ne mole nemaju problema s ometanjem, samo oni koji mole. Loša distrakcija nije problem samo molitve, rastresenost je problem našeg života. Ako dublje pretražimo i zavirimo u svoje srce, vidimo koliko stvari, koliko poslova odsutno radimo, poput ovih.

Kada se gledamo, mi smo samo mi ili rastreseni ili spavamo. Ometanje je životni problem. Jer nam molitva krunice pomaže da vidimo svoje duhovno stanje, kamo smo stigli. Naš pokojni papa Ivan Pavao II napisao je mnogo lijepih stvari u svom pismu "Rosarium Virginia Mariae", za koje sam siguran da je i on čitao Gospine poruke.

U svom pismu ohrabrio nas je da molimo ovu lijepu molitvu, ovu snažnu molitvu, u svom duhovnom životu, kad pogledam u prošlost, na početku, kad sam se duhovno probudio u Međuju, počeo sam moliti krunicu, osjećao sam se privlačno iz ove molitve. Tada sam došao u fazu svog duhovnog života gdje sam tražio molitvu druge vrste, molitvu za meditaciju.

Molitva krunice je usmena molitva, da tako kažem, može postati i kontemplativna molitva, duboka molitva, molitva koja može okupiti obitelj, jer nam kroz molitvu krunice Bog daje svoj mir, svoj blagoslov, svoju milost. . Samo molitva može smiriti, smiriti naša srca. Naše misli također. Ne trebamo se bojati ometanja u molitvi. Moramo doći Bogu takvi kakvi jesmo, rastreseni, duhovno odsutni u svom srcu i staviti na njegov križ, na oltar, u njegove ruke, u njegovo srce, sve što jesmo, odvraćanje pozornosti, misli, osjećaji, osjećaji, krivnja i grijesi , sve što jesmo. Moramo biti i doći u istini i u njenom svjetlu. Uvijek me zapanji i zadivi veličina Gospine ljubavi, prema majčinoj ljubavi. Naročito u poruci koju je Gospa uputila vidiocu Jakovu u godišnjoj božićnoj poruci, Gospa se okrenula prije svega obiteljima i rekla: "Draga djeco, želim da vaše obitelji postanu svete". Mislimo da je svetost za druge, a ne za nas, ali svetost nije protiv naše ljudske prirode. Svetost je ono za čim naše srce teži, najdublje traži. Gospa, pojavivši se u Međugorju nije došla ukrasti našu radost, lišiti nas radosti, života. Samo s Bogom možemo uživati ​​u životu, imati život. Kao što je rekao, rekao je: "Nitko ne može biti sretan u grijehu".

I dobro znamo da nas grijeh vara, da je grijeh nešto što nam puno obećava, da je privlačan. Sotona ne nailazi tako ružno, crno i rogasto, obično izgleda lijepo i privlačno i puno obećava, ali na kraju se osjećamo prevareno, osjećamo se prazno, povrijeđeno. Znamo dobro, uvijek kažem ovaj primjer, koji se možda čini trivijalnim, ali kad u trgovini ukradete malo čokolade, kad je pojedete, čokolada više nije tako slatka. Čak i muškarac kada muž koji je izdao ženu ili žena koja je izdala muža ne može biti sretan, jer grijeh ne dopušta uživati ​​u životu, imati život, imati mir. Grijeh, u najširem smislu, grijeh je sotona, grijeh je sila koja je jača od čovjeka, čovjek ne može vlastitom snagom pobijediti grijeh, za to trebamo Boga, trebamo Spasitelja .

Ne možemo se spasiti, naša dobra djela nas sigurno ne spašavaju, kao ni moja molitva, naša molitva. Samo nas Isus spašava u molitvi, Isus nas spašava u ispovijesti koju dajemo, Isus u svetoj misi, Isus spašava u ovom susretu. Ništa više. Neka ovaj susret bude prigoda, dar, sredstvo, trenutak kroz koji Isus i Gospa žele doći k vama, žele ući u vaše srce kako biste večeras postali vjernik, onaj koji vidi, kaže, istinski vjeruje u Boga. Isus i Gospa nisu apstraktni ljudi, u oblacima. Naš Bog nije nešto apstraktno, nešto što je daleko od našeg konkretnog života. Naš je Bog postao konkretan Bog, postao je osoba i svojim rođenjem posvetio svaki trenutak ljudskog života, od začeća do smrti. Naš Bog je upio svaki trenutak, da tako kažem, svu ljudsku sudbinu, sve ono što vi živite.

Uvijek kažem, kad razgovaram s hodočasnicima u Međugorju: "Gospa je ovdje" Gospa se ovdje u Međugorju susreće, moli, doživljava, ne kao drveni kip ili apstraktno biće, već kao majka, kao majka živa, majka koja ima srce. Mnogi kad dođu u Međugorje kažu: "Ovdje u Međugorju osjećate mir, ali kad odete kući, sve to nestaje". To je problem svakoga od nas. Lako je biti kršćanin kad smo ovdje u crkvi, problem je kada odemo kući, ako smo onda kršćani. Problem je reći: "Ostavimo Isusa u crkvi i idemo kući bez Isusa i bez Gospe, umjesto da njihovu milost nosimo u srcu sa sobom, poprimimo mentalitet, Isusove osjećaje, njegove reakcije, pokušavamo da ga bolje poznajem i da mu dopustim da me transformira svaki dan i sve više i više. Kao što rekoh, manje ću govoriti, a više moliti. Došlo je vrijeme molitve.

Želim vam da nakon ovog sastanka, nakon ove molitve, Gospa pođe s vama.

U redu.

Izvor: http://medjugorje25anni.altervista.org/catechesi.doc