Međugorje: Otac Jozo "jer je Gospa plakala"

OTAC JOZO ZOVKO: ZAŠTO JE MADONNA PLAKALA?
Kustos: Alberto Bonifacio - Lecco

P. JOZO: Zašto ne razumijete misu zašto se ne molite s Biblijom, jutro 6. kolovoza, blagdan preobraženja fra Jozo Zovko. župnik Međugorja na početku ukazanja, u crkvi Tihaljina koncelebrirao je dugu, lijepu misu s mnogim talijanskim svećenicima, održavajući strasnu katehezu na misi:
“Gospa je objasnila otajstvo mise u Međugorju. Mi svećenici ne možemo znati otajstvo mise, jer jedva klečimo pred šatorom; uvijek smo na putu da vas tražimo. Ne znamo slaviti i živjeti misu, jer se nemamo vremena pripremiti, zahvaliti. Uvijek smo s vama; ne znamo moliti jer imamo toliko obaveza i toliko posla: nemamo vremena za molitvu. Zbog toga nismo u mogućnosti živjeti misu.

Gospa je jednom rekla kako je moguće popeti se na planinu na kojoj se živi misa, gdje se događa naša smrt, naše uskrsnuće, naša promjena, naše preobraženje: "Ne znate živjeti misu!" i počeo plakati. Gospa je u Međugorju plakala samo 5 puta. Prvi put kad je govorio o nama svećenicima; onda kad je govorio o Bibliji; onda za mir; zatim na misi; i sad kad je mladima dao sjajnu poruku prije otprilike mjesec dana. Zašto je plakao kad je govorio o misi? Jer je Crkva u mnogim svojim vjernicima izgubila vrijednost mise “. U ovom je trenutku fra Jozo govorio o Isusovom plaču ispred Lazarova groba, objašnjavajući da je Isus plakao jer niti jedna od prisutnih, uključujući dvije sestre i iste apostole koji su bili s njim tri godine, nije razumjela tko je Li. „Ne znate me." To činimo i na misi: ne prepoznajemo Isusa. Gospa je tužna što vidi tebe i mene tijekom mise. Plakao je! I osjećam kako u Gospinim suzama možete rastopiti svoje srce, makar bilo poput kamena; kako možeš rastvoriti svoj život koji je uništen i može zacijeliti. Gospa ne plače slučajno; ne plače poput krhke žene koja ne plače ni za čim. Kad Gospa zaplače, suze su joj teške. Stvarno vrlo teška. Sposobni su otvoriti sve što je zatvoreno. Oni mogu puno ”.

Tada se fra Jozo uzeo u cenu za
oživjeti to prvo euharistijsko slavlje i reći da je H. misa živa i trenutna uspomena na to slavlje. Tada je dodao: „Oni koji ne čitaju Bibliju ne mogu se moliti, ne znaju se moliti, kao što oni koji ne znaju živjeti misu nisu sposobni živjeti, ne mogu moliti. Tko nije sposoban žrtvovati se, umrtviti ili postiti, nije sposoban živjeti misu; ne može čuti misno žrtvovanje i druge žrtve ... ”.

MOŽE LI SADRŽATI MADONNU?

U ovom se trenutku ponovno postavlja pitanje koje često čujemo: kako Gospa može zaplakati koja živi u nebeskoj milosti uživajući u blaženoj viziji Boga? Pokušavam odgovoriti argumentima vrlo dobrog teologa, čak i ako odgovor nije lak jer se radi o vječnosti dok smo mi zarobljenici vremena.

Štoviše, unatoč nekim jasnim intervencijama pontskog učiteljstva, danas postoje teološke tendencije koje poriču da je Isus tijekom svog zemaljskog života imao blaženu viziju: dakle, on bi imao nesavršen odnos s Ocem! To je vrlo opasno jer je Isus uvijek Bog. Ovi teolozi kažu: budući da je Krist trpio, bio gladan, umro, nemoguće je da su te patnje bile istinite ako je i dalje imao blaženu viziju. Dakle, da se ne bi bavio kazalištem i doista patio, morao se odreći blažene vizije. Danas se ovo nastavlja: ako je istina da je Gospa tužna i da se ne bavi kazalištem; ako je istina da kada se Krist ukaže svetoj Margareti i mnogim drugim mističarima, on je tužan, što pokazuje svetoj Katarini Sijenskoj svoje rane itd., tada ćemo se naći pred nečim lažnim. Zamolimo onda Papinsko učiteljstvo za svjetlost. U nedavnoj enciklici o Duhu Svetom, Papa podsjeća na tradicionalni nauk crkve, da je crkveno "mistično tijelo" nastavak Kristova utjelovljenja u njegovom zemaljskom tijelu. Dakle, mi smo svojim grijesima Kristova rana i Krist pati u crkvi. To je vrlo važno, jer ujedno objašnjava zašto Gospa traži pokoru. Zašto je tužno? Tužno je zbog naših grijeha, jer naši grijesi doista čine da mistično tijelo Kristovo pati kroz crkvu. Dakle, istina je da su Krist i Gospa na nebu u vječnosti, ali povijest za njih još nije cjelovita, jer žive, kroz mistično tijelo crkve, sve patnje čovječanstva do kraja. Nema kontradikcije. Nauk tih teologa ugrožava Kristovo božanstvo. Svi doživljavamo da u životu istovremeno mogu biti radost i tuga. Gospa intervenira podsjećajući nas da grijehom trpimo Crkvu, mistično Kristovo tijelo.

To objašnjava stigme koje imaju neki sveci, poput Padre Pija: Kristove rane u tijelu podsjećaju nas da su to uzrokovani našim grijesima. Sveci zbog svoje svetosti i dalje nose Kristove rane dublje u svom tijelu, jer su oni ti koji nas spašavaju. Svaki naš grijeh nastavlja zabijati Krista u njegovo Mistično tijelo, u Crkvi. Za to moramo učiniti pokoru i obratiti se da bismo stekli blagodati mira, radosti i spokoja već u sadašnjoj povijesti.

Izvor: Eho Međugorja