Euharistijska čuda: dokaz stvarne prisutnosti

Na svakoj katoličkoj misi, slijedeći zapovijed samog Isusa, slavljenik podiže hostiju i kaže: "Uzmite ovo svi i pojedite: ovo je moje tijelo koje će se dati za vas". Zatim podiže čašu i govori: „Uzmite ovo svi i pijte iz nje: ovo je čaša moje krvi, krv novog i vječnog saveza. Izlit će se za vas i za sve kako bi se grijesi mogli oprostiti. Učini to u sjećanje na mene. "

Težak je nauk o transupstancijaciji, učenje da se kruh i vino pretvaraju u pravo tijelo i krv Isusa Krista. Kad je Krist prvi put o tome govorio svojim sljedbenicima, mnogi su to odbili. Ali Isus nije pojasnio svoju tvrdnju niti ispravio njihovo nerazumijevanje. Jednostavno je ponovio svoju zapovijed učenicima na Posljednjoj večeri. Neki današnji kršćani još uvijek imaju poteškoća s prihvaćanjem ovog učenja.

Međutim, tijekom povijesti mnogi su ljudi izvještavali o čudima koja su ih vratila istini. Crkva je prepoznala preko stotinu euharistijskih čuda, od kojih su se mnoga dogodila u vremenima oslabljene vjere u transupstancijaciju.

Jednu od prvih zabilježili su pustinjski oci u Egiptu, koji su bili među prvim kršćanskim redovnicima. Jedan od ovih redovnika sumnjao je u stvarnu Isusovu prisutnost u posvećenom kruhu i vinu. Dvojica njegovih kolega redovnika molila su se da njegova vjera ojača i svi su zajedno prisustvovali misi. Prema izvještaju koji su ostavili za sobom, kada su kruh stavili na oltar, trojica muškaraca ondje su ugledala malo dijete. Kad je svećenik ispružio ruku da lomi kruh, anđeo je sišao s mačem i izlio djetetovu krv u kalež. Kad svećenik reže kruh na male komadiće, anđeo i dijete nareže na komade. Kad su se muškarci približili pričestiti, samo je sumnjičav čovjek primio zalogaj krvavog mesa. Vidjevši to, uplašio se i povikao: „Gospodine, vjerujem da je ovaj kruh tvoje tijelo, a ova čaša tvoja krv. ”Odmah je meso postalo kruh i uzeo ga je zahvaljujući Bogu.

Ostali su redovnici tada imali sjajnu viziju čuda koje se događa na svakoj misi. Objasnili su: „Bog zna ljudsku prirodu i da čovjek ne može jesti sirovo meso i zato je svoje tijelo pretvorio u kruh, a krv u vino za one koji ga prime u vjeri. "

Krpe umrljane krvlju
1263. godine, njemački svećenik poznat pod imenom Petar Praški borio se s naukom o transupstancijaciji. Dok je držao misu u talijanskom Bolsenu, krv je počela curiti iz domaćina na kaplara u trenutku posvećenja. To je izvijestio i istražio papa Urban IV, zaključivši da je čudo stvarno. Krv zamrljana posteljina i dalje je izložena u katedrali u Orvietu u Italiji. Mnoga su euharistijska čuda poput onih koja je doživio Petar Praški, u kojima se gost pretvara u tijelo i krv.

Papa Urban već se povezao s euharistijskim čudom. Godinama ranije Bl. Juliana iz Cornillona u Belgiji imala je viziju u kojoj je vidjela pun mjesec koji je bio zaklonjen na jednom mjestu. Nebeski glas rekao joj je da je mjesec u to vrijeme predstavljao Crkvu, a tamna mrlja pokazala je da u liturgijskom kalendaru nedostaje velika gozba u čast Corpus Domini. Ovu je viziju povezao s lokalnim crkvenim dužnosnikom, arhiđakonom iz Liega, koji je kasnije postao papa Urban IV.

Prisjećajući se Julianine vizije dok je provjeravao krvavo čudo koje je izvijestio Petar Praški, Urban je naručio svetom Tomi Akvinskom da sastavi Ured za misu i liturgiju sati za novu gozbu posvećenu pobožnosti Euharistije. Ova liturgija Corpus Domini (potpunije definirana 1312. godine) praktički je onakva kakvu je danas slavimo.

Na misi na uskrsnu nedjelju 1331. godine u Blanotu, malom selu usred Francuske, jedna od posljednjih osoba koja se pričestila bila je žena po imenu Jacquette. Svećenik je hostiju stavio na jezik, okrenuo se i krenuo prema oltaru. Nije primijetila da joj je gost pao s usta i sletio na tkaninu koja joj je prekrila ruke. Kad je upozoren, vratio se ženi, koja je još uvijek klečala na ogradi. Umjesto da je na platnu našao hostiju, svećenik je vidio samo mrlju krvi.

Na kraju mise svećenik je odnio tkaninu u sakristiju i stavio je u lavor s vodom. Oprao je mjesto mnogo puta, ali otkrio je da je postalo tamnije i veće, da bi na kraju doseglo veličinu i oblik gosta. Uzeo je nož i s tkanine izrezao dio na kojem je bio krvavi otisak domaćina. Zatim ga je smjestio u šator zajedno s posvećenim vojskama koje su ostale nakon mise.

Ti posvećeni gosti nikada nisu podijeljeni. Umjesto toga, držani su u tabernakulu zajedno s platnenom relikvijom. Nakon stotina godina, još uvijek su bili savršeno očuvani. Nažalost, izgubljeni su tijekom Francuske revolucije. Krvavo platno ipak je sačuvao župljanin po imenu Dominique Cortet. Svečano je izložen u crkvi San Martino u Blanotu svake godine povodom blagdana Corpus Domini.

Jarko svjetlo
Uz neka euharistijska čuda, domaćin emitira jarko svjetlo. Na primjer, 1247. godine, žena u Santaremu u Portugalu bila je zabrinuta za vjernost svog supruga. Otišla je čarobnici koja je ženi obećala da će se njezin muž vratiti na put koji voli ako njegova supruga vrati posvećenog gosta u čarobnicu. Žena se složila.

Na misi je žena uspjela dobiti posvećenog gosta i staviti ga u rupčić, ali prije nego što se uspjela vratiti čarobnici, tkanina se umrljala krvlju. Ovo je uplašilo ženu. Požurio je kući i sakrio tkaninu i gosta u ladicu u svojoj spavaćoj sobi. Te je noći ladica emitirala jarko svjetlo. Kad ga je suprug vidio, žena mu je rekla što se dogodilo. Sutradan su se mnogi građani vratili kući, privučeni svjetlošću.

Ljudi su događaje prijavili pastoru, koji je otišao kući. Gosta je vratio u crkvu i smjestio u posudu za vosak gdje je nastavio krvariti tri dana. Gost je u posudi za vosak ostao četiri godine. Jednog dana, kad je svećenik otvorio vrata šatora, vidio je da se vosak razbio na brojne dijelove. Na njegovom je mjestu bila kristalna posuda u kojoj je bila krv.

Kuća u kojoj se dogodilo čudo pretvorena je u kapelu 1684. godine. Čak se i danas, druge nedjelje u travnju, nesreća prisjeća u crkvi Santo Stefano u Santaremu. Relikvijar u kojem se nalazi čudotvorni gost počiva iznad tabernakula u toj crkvi i može se gledati tijekom cijele godine s stepeništa iza velikog oltara.

Slična pojava dogodila se 1300. godine u selu Wawel, u blizini Krakova, u Poljskoj. Lopovi su provalili u crkvu, probili se do tabernakula i ukrali monstrumu u kojoj su bili posvećeni taoci. Kad su utvrdili da monstranca nije od zlata, bacili su je u obližnje močvare.

Kako je padao mrak, sa mjesta na kojem su napuštene monstrancije i pomazane vojske izbijala je svjetlost. Svjetlost je bila vidljiva nekoliko kilometara i prestrašeni stanovnici prijavili su je krakovskom biskupu. Biskup je zatražio trodnevni post i molitvu. Trećeg dana predvodio je povorku u močvari. Tamo je pronašao monstrancu i posvećene vojske, koje su bile neprekinute. Svake godine povodom blagdana Corpus Domini, ovo se čudo slavi u crkvi Corpus Domini u Krakovu.

Lice Kristova djeteta
U nekim se euharistijskim čudima na hostiji pojavljuje slika. Etensko čudo, na primjer u Peruu, započelo je 2. lipnja 1649. Te noći, kako je vlč. Jèrome Silva trebao je zamijeniti monstrancu u tabernakulu, u gostu je vidio sliku djeteta s gustim smeđim uvojcima koji su mu padali na ramena. Podigao je gosta da pokaže sliku prisutnima. Svi su se složili da je to slika Kristova djeteta.

Sljedećeg mjeseca dogodilo se drugo ukazanje. Tijekom izložbe Euharistije, Dijete Isus ponovno se pojavilo u hostiji, odjeveno u ljubičastu habitu preko košulje koja mu je prekrivala prsa, kao što je to bio običaj kod lokalnih Indijanaca, Mohika. U to se vrijeme osjećalo da božansko Dijete želi pokazati svoju ljubav prema Mohikama. Tijekom ovog ukazanja, koje je trajalo petnaestak minuta, mnogi su ljudi vidjeli i tri mala bijela srca u hostiji, za koja se mislilo da simboliziraju tri Osobe Svetog Trojstva. Proslava u čast Čudesnog djeteta iz Etena i dalje svake godine privlači tisuće ljudi u Peru.

Jedna od novijih čuda koja su se dogodila bila je slične prirode. Počelo je 28. travnja 2001. u Trivandrumu u Indiji. Johnson Karoor izgovarao je misu kad je vidio tri boda na posvećenom domaćinu. Prestao je izgovarati svoje molitve i zagledao se u Euharistiju. Tada je pozvao one na misu da gledaju i oni su također vidjeli točke. Zamolio je vjernike da ostanu u molitvi i položio je svetu euharistiju u šator.

Na misi 5. svibnja vlč. Karoor je ponovno primijetio sliku na domaćinu, ovaj put ljudsko lice. Tijekom bogoslužja lik je postao jasniji. Fra Karoor je kasnije objasnio: „Nisam imao snage razgovarati s vjernicima. Već sam neko vrijeme po strani. Nisam mogao kontrolirati suze. Imali smo praksu čitati svete spise i razmišljati o njima tijekom bogoslužja. Odlomak koji sam dobio tog dana kad sam otvorio Bibliju bio je Ivan 20: 24–29, Isus se ukazao svetom Tomi i zamolio ga da vidi njegove rane ”. Fra Karoor je pozvao fotografa da slika. Mogu se pogledati na Internetu na http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Odvojite vode
Potpuno drugačiju vrstu euharistijskog čuda zabilježio je sveti Zosim Palestinski u šestom stoljeću. Ovo se čudo tiče svete Marije Egipćanke koja je u dobi od dvanaest godina napustila roditelje i postala prostitutka. Sedamnaest godina kasnije, našao se u Palestini. Na blagdan Uzvišenja Svetog Križa, Marija je išla u crkvu, tražeći klijente. Na vratima crkve ugledao je sliku Djevice Marije. Bila je obuzeta grižnjom savjesti zbog svog života i zatražila je vodstvo Madone. Glas joj je rekao: "Ako prijeđete rijeku Jordan, naći ćete mir."

Sutradan je Marija to učinila. Tamo je oduzela život pustinjaku i živjela sama u pustinji četrdeset i sedam godina. Kao što je Djevica obećala, pronašao je duševni mir. Jednog je dana vidio redovnika San Zosima iz Palestine, koji je u pustinju došao za korizmu. Iako se nikada nisu upoznali, Mary ga je nazvala njegovim imenom. Neko su vrijeme razgovarali, a na kraju razgovora zamolila je Zosima da se sljedeće godine vrati i donese euharistiju za nju.

Zosim je učinio kako je tražio, ali Marija je bila s druge strane Jordana. Nije mu bilo moguće prijeći čamac, a Zosimos je mislio da će joj biti nemoguće pričestiti se. Santa Maria je napravila znak križa i prešla vodu u susret njemu te se pričestila. Ponovno ga je zamolila da se vrati sljedeće godine, ali kad je to učinio, ustanovio je da je mrtva. Pokraj njegovog leša nalazila se bilješka u kojoj se tražilo da ga pokopa. Izvijestio je da mu je u iskapanju grobnice pomogao lav.

Moje omiljeno euharistijsko čudo dogodilo se u Avignonu u Francuskoj, u studenom 1433. Mala crkvica koju su vodili Sivi pokajnici franjevačkog reda izlagala je posvećenog gosta na vječno klanjanje. Nakon nekoliko dana kiše, rijeke Sorgue i Rhône porasle su na opasnu visinu. 30. studenog Avignon je poplavljen. Poglavar reda i još jedan fratar dovezli su se do crkve brodom, sigurni da je njihova crkvica uništena. Umjesto toga, vidjeli su čudo.

Iako je voda oko crkve bila visoka pet metara, put od vrata do oltara bio je savršeno suh i svetu hostiju nisu dirali. Voda se zadržavala na isti način na koji se razdvojilo Crveno more. Zaprepašteni onim što su vidjeli, fratri su dali drugima da dođu u crkvu po njihovom nalogu da provjere čudo. Vijest se brzo proširila i mnogi su građani i vlasti došli u crkvu, pjevajući pjesme hvale i zahvalnosti Gospodinu. I danas se braća Sivi pokajnici okupljaju u Chapelle des Pénitents Gris svakog 30. studenog kako bi proslavili uspomenu na čudo. Prije blagoslova sakramenta, braća pjevaju svetu pjesmu iz Mojsijeve pjesme koja je nastala nakon odvajanja Crvenog mora.

Čudo mise
Udruga Stvarna prisutnost trenutno s italijanskog na engleski prevodi izvještaje o 120 čuda koja je odobrio Vatikan. Priče o tim čudima bit će dostupne na www.therealpresence.org.

Vjera se, naravno, ne bi trebala temeljiti samo na čudima. Mnoga zabilježena čuda vrlo su drevna i možda ih je moguće odbaciti. Nema sumnje, međutim, da su izvještaji o tim čudima ojačali vjeru mnogih u Kristove upute i pružili put za razmišljanje o čudu koje se događa na svakoj misi. Prevođenje ovih izvještaja omogućit će više ljudi da uče o euharistijskim čudima i, kao i drugi prije njih, ojačat će svoju vjeru u Isusova učenja.