Možete li biti sretni i živjeti kreposnim životom? Odraz

Je li sreća doista povezana s vrlinom? Vjerojatno da. Ali kako danas definiramo vrlinu?

Većina nas želi biti sretna, a ne kreposna. Za mnoge od nas, potreba da živimo kreposnim životom protivna je potrazi za srećom. Vrlina nas, u određenom smislu, podsjeća na moralne obveze prema drugim ljudima, na disciplinu da obuzdamo svoje želje i druge vrste ograničenja, da ne spominjemo represiju. Kada kažemo "osoba mora biti kreposna" čini se da potiskivanja mora biti, dok nas ideja sreće upućuje na ostvarenje naših želja, na individualnu slobodu proživljenu u punini, odsustvu granica, ograničenja i potiskivanja.

Za nas prirodna želja za srećom ima više veze sa željom za ispunjenjem. Čini se da sreća, kada kažem "želim sreću" znači raditi ono što želim. Je li ovo stvarno sreća?

Dok riječ vrlina nužno pretpostavlja dobre ili pravedne odnose s drugima ili život prema prirodi. Vrlina znači ovo, pa evo razlike.

Za nas, sreća je individualna stvar i, više od traženja, to je obveza. Ali postoji i nešto čudno u ovoj koncepciji. Ako je sreća obaveza, u smislu da moram biti sretan, to više nije prirodna želja svakog čovjeka, jer ono što je obaveza nije želja. To je obaveza "moram biti sretan". Ako se osjećamo gotovo obveznim biti sretni, ili barem dokazati da smo sretni, sreća je postala teret.

Više nas zanima pokazati drugima i sebi da smo sretni nego da pokušavamo živjeti istinski sretan život.

Najvažniji je izgled, ono što je na površini našeg života, pa je danas gotovo zabranjeno reći "tužan sam".

Ako osoba kaže da je depresivna, onda je tuga egzistencijalno pitanje, poput sreće i radosti, dok je depresija medicinski problem, koji se rješava tabletama, lijekovima, receptima i tako dalje.

Ako je sreća spojena s vrlinom, sreća kao predanost je pravi život, to je potraga za dobrom, to je potraga za istinom, čini najbolje svaki dan...

Di Otac Ezequiel Dal Pozzo.