Budistički redovnik ustaje i tvrdi da je Isus jedina istina
'1998. umro je budistički redovnik. Nekoliko dana kasnije, održan je njegov sprovod tijekom kojeg je trebao biti kremiran. Iz mirisa se vidjelo da mu se tijelo već počelo raspadati - bio je vrlo očito mrtav! ' prema izvješću agencije za informiranje azijskih manjina. 'Pokušali smo provjeriti ovu vijest koja je do nas došla iz različitih izvora, a sada smo se uvjerili da je točna', pišu oni. 'Stotine redovnika i rodbine poginulih prisustvovali su sprovodu. Baš kad je tijelo trebalo izgorjeti, mrtvi je redovnik iznenada sjeo vičući: 'Sve je to laž! Vidio sam kako su naši preci gorili i mučeni u svojevrsnoj vatri. Također sam vidio Budu i mnoge druge budističke svete ljude. Svi su bili u moru vatre! ' 'Moramo slušati kršćane', energično je nastavio, 'oni jedini znaju istinu!'
Ovi su događaji potresli cijelu regiju. Više od 300 redovnika postalo je kršćanima i počelo proučavati Bibliju. Uskrsli čovjek nastavio je upozoravati sve da vjeruju u Isusa, jer je on jedini pravi Bog. Audio kasete s redovničkim računom distribuirane su po cijelom Mijanmaru. Budistička hijerarhija i vlada ubrzo su se uzbunili i uhitili redovnika. Od tada nije viđen, a strahuje se da je ubijen kako bi ga šutio. Sada je ozbiljan zločin slušati kasete, jer vlada želi ugušiti senzaciju. '
Preuzeto iz: Zora 2000, 09
'Za događaje smo prvi put čuli od velikog broja burmanskih crkvenih vođa koji su istražili vijest i ne sumnjaju u njezinu autentičnost. Redovnik, Athet Pyan Shintaw Paulu, promijenio je svoj život i puno pati i riskira da ispriča svoju priču. Nitko ne bi podnio takve nedaće ni za što. Već je vodio stotine redovnika do Isusa, bio je zatvoren, prezirali su ga rođaci, prijatelji i kolege i prijetilo mu se smrću ako ne zasladi vijest. Trenutno se pouzdano ne zna gdje se nalazi: burmanski izvor tvrdi da je u zatvoru i da je možda ubijen, drugi izvor kaže da je slobodan i da propovijeda '(Azijske manjinske zajednice).
Osobni račun bivšeg redovnika
Moje ime je Athet Pyan Shintaw Paulu, rođen sam 1958. godine u mjestu Bogale u delti Irrawaddy, Južni Mjanmar (Burma). Kad sam imao 18 godina, moji budistički roditelji poslali su me kao novaka u samostan. Sa 19 godina postao sam redovnik, ušavši u samostan Mandalay Kyaikasan Kyaing, gdje me podučio U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw, vjerojatno najpoznatiji budistički učitelj toga vremena, koji je umro u prometnoj nesreći 1983. Kad sam ušao u samostan Dobila sam novo ime; U Rođena Pannita Ashinthuriya. Pokušao sam žrtvovati vlastite sebične misli i želje: čak i kad su mi komarci sletili na ruku, dopustio sam im da me ugrizu umjesto da ih tjeraju.
Liječnici odustaju
Jako sam se razbolio, a liječnici su dijagnosticirali kombinaciju malarije i žute groznice. Nakon mjesec dana boravka u bolnici, rekli su mi da ništa drugo ne mogu učiniti za mene, i otpustili su me iz bolnice kako bih se mogao pripremiti za smrt. Vraćajući se u samostan, postajao sam sve slabiji i na kraju pao u nesvijest. Otkrio sam da sam umro tek kasnije: tijelo mi je počelo trunuti i mirisati na smrt, srce je prestalo kucati. Moje tijelo prošlo je kroz rituale pročišćenja u budizmu.
jezero vatre
Ali moj je duh bio potpuno budan. Našao sam se u snažnoj oluji koja je sve otpuhala. Ni jedno drvo, ništa nije ostalo stajati. Bio sam na praznoj ravnici. Nakon nekog vremena prešao sam rijeku i vidio strašno vatreno jezero. Bila sam zbunjena, jer budizam tako nešto ne zna. Nisam znao da je to Pakao dok nisam upoznao Yamu, kralja Pakla. Lice mu je bilo lavlje, noge su mu bile poput zmija, a na glavi je imao mnogo rogova. Kad sam ga pitao za ime, rekao je, 'Ja sam kralj pakla, razarač'. Tada sam u vatri ugledao ogrtače šafrana mjanmarskih redovnika, a pogledavši bliže vidio sam obrijanu glavu U Zadile Kyar Ni Kan Sayadaw. 'Zašto je u ognjenom jezeru?', Pitao sam. »Bio je vrlo dobar učitelj; njegova audio kaseta "Jeste li čovjek ili pas?" pomogao je tisućama ljudi da shvate da vrijede više od psa. ' 'Da, bio je dobar učitelj', rekao je Yama, 'ali nije vjerovao u Isusa Krista. Zato je u paklu! '
Buddha u paklu
Tada su mi pokazali drugog muškarca, s dugom kosom svezanom u kuglu na lijevoj strani glave. Nosio je i ogrtač, a kad sam pitao tko je, rečeno mi je: 'Gautama, koga obožavaš (Buddha)'. Bio sam šokiran. Buda u paklu, sa svom etikom i svim moralnim karakterom? ' »Nije važno koliko je dobar bio. Nije vjerovao u Vječnog Boga, pa je tako i u paklu ', odgovorio je Kralj Pakla. Vidio sam i Aung San, revolucionarnu vođu. 'Ovdje je jer je progonio i ubijao kršćane, ali uglavnom zato što nije vjerovao u Isusa Krista', rečeno mi je. Drugi je čovjek bio vrlo visok, nosio je oklop i nosio mač i štit. Imao je ranu na čelu. Bio je veći od ikoga koga sam mogao vidjeti, visok oko osam stopa [1 stopa = 30,48 centimetara]. Kralj Pakla rekao mi je: 'To je Golijat, koji je u Paklu jer se rugao vječnom Bogu i njegovom slugi Davidu.' Nikad nisam čuo ni za Golijata ni za Davida. Prišao mi je još jedan "Pakleni kralj" i pitao me: "Ideš li i ti na ognjeno jezero?" "Ne, rekao sam, ovdje sam samo da gledam." 'U pravu si', reče mi stvorenje, 'Došao si samo pogledati. Ne mogu ti naći ime. Morat ćete se vratiti tamo odakle ste došli. '
Dva puta
U povratku sam vidio dvije ulice, jednu široku i jednu usku. Uska staza, kojom sam išao oko sat vremena, ubrzo je napravljena od čistog zlata. Savršeno sam mogao vidjeti vlastitu reflektiranu sliku! Čovjek po imenu Peter rekao mi je: 'Sad se vrati i reci ljudima koji štuju Budu i druge bogove da će otići u pakao ako se ne promijene. Moraju vjerovati u Isusa. Tada mi je dao novo ime: Athet Pyan Shintaw Paulu (Paul, koji se vratio u život). Sljedeće što sam čuo bilo je kako moja majka plače: 'Sine moj, zašto nas sada napuštaš?!' Shvatio sam da ležim u lijesu. Kad sam se preselila, moji su roditelji vikali: 'Živ je!', Ali ostali oko njega nisu im vjerovali. Kad su me vidjeli, ohladili su se od straha i počeli vikati: 'To je duh!' Primijetio sam da sjedim između tri i pol zdjele mirisne tekućine koja je sigurno potekla iz mog tijela dok sam ležala u lijesu. Rekli su mi da će me kremirati. Kad redovnik umre, na lijesu se urezuju njegovo ime, dob i broj godina monaške službe. Već sam bio registriran kao mrtav, ali kao što vidite, živ sam! '