Danas je Majka Tereza iz Kalkute sveta. Molitva da zatraži njegov zagovor
Isuse, dao si nam primjer snažne vjere i gorljive ljubavi prema Majci Tereziji: učinio si je izvanrednim svjedokom na putu duhovnog djetinjstva i velikom i cijenjenom učiteljicom vrijednosti dostojanstva ljudskog života. Daj joj da je se može štovati i oponašati kao sveticu koju Majka Crkva kanonizira. Poslušajte molbe onih koji traže njegov zagovor i, na poseban način, molbu koju sada molimo ... (Spomenite milost koju treba tražiti).
Daj da možemo slijediti njegov primjer kad slušamo tvoj žedni krik s križa i nježno te volimo u unakaženom obliku najsiromašnijih siromašnih, posebno onih koji su najmanje voljeni i prihvaćeni.
To tražimo u Tvoje Ime i po zagovoru Marije, Tvoje Majke i naše Majke.
Amen.
Tereza iz Kalkute, rođena Agnes Gonxha Bojaxhiu, rođena je 26. kolovoza 1910. u Skoplju u bogatoj obitelji albanskih roditelja, katoličke vjeroispovijesti.
U dobi od osam godina izgubio je oca, a obitelj je patila od teških financijskih poteškoća. Od četrnaeste godine sudjelovao je u dobrotvornim grupama koje je organizirala njegova župa, a 1928. godine, u osamnaestoj godini, odlučio je položiti zavjete ulaskom kao aspirant u Sestre milosrdnice.
Poslana 1929. u Irsku radi izvršavanja prvog dijela novicijata, 1931., nakon polaganja zavjeta i preuzimanja imena Marije Terezije, nadahnuta svetom Terezijom iz Lisieuxa, odlazi u Indiju kako bi dovršila studij. Postao je učiteljem na katoličkom koledžu srednje škole St. Mary's u Entallyju, predgrađu Calcutte, koje su uglavnom pohađale kćeri engleskih kolonista. U godinama koje je provela u St. Mary's, istaknula se urođenim organizacijskim sposobnostima, toliko da je 1944. godine postavljena za ravnatelja.
Susret s dramatičnim siromaštvom predgrađa Kalkute gurne mladu Terezu na duboki unutarnji odraz: imala je, kako je napisala u svojim bilješkama, "poziv unutar poziva".
1948. godine Vatikan ju je ovlastio da ode živjeti sama na periferiju metropole, pod uvjetom da nastavi vjerski život. 1950. godine osnovala je kongregaciju "Misionara ljubavi" (na latinskom Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, na engleskom jeziku Misionarke ljubavi ili sestre Majke Tereze), čija je misija bila zbrinjavanje "najsiromašnijih siromašnih" i " svi oni ljudi koji se osjećaju neželjeno, nevoljeno, o kojima društvo ne brine, svi oni ljudi koji su postali teret u društvu i kojih se svi klone ".
Prvi sljedbenici bile su dvanaest djevojčica, uključujući neke od njegovih bivših učenika u St. Mary'su. Kao svoju uniformu ustanovio je jednostavni bijeli sari s plavim prugama, koji je, čini se, odabrala Majka Tereza jer je bio najjeftiniji od onih koji se prodaju u maloj trgovini. Preselio se u malu zgradu koju je nazvao "Kuća za umiruće Kalighat", koju mu je dodijelila nadbiskupija u Kalkuti.
Blizina hinduističkog hrama izaziva oštru reakciju potonjih koji optužuju Majku Tereziju za prozelitizam i pokušavaju je masovnim demonstracijama ukloniti. Policija koju je misionar pozvao, možda prestrašena nasilnim prosvjedima, samovoljno odlučuje uhititi Majku Terezu. Povjerenik je, ušavši u bolnicu, nakon što je vidio njegu koju je s ljubavlju pružao osakaćenom djetetu, odlučio to pustiti. Vremenom se, međutim, odnos između Majke Terezije i Indijanaca ojačao i čak i ako su nesporazumi ostali, postignut je miran suživot.
Ubrzo nakon toga, otvoren je još jedan hospicij, "Nirmal Hriday (tj. Čisto srce)", zatim opet kuća za gubavce nazvana "Shanti Nagar (tj. Grad mira)" i na kraju sirotište.
Red je ubrzo počeo privlačiti i "novake" i dobrotvorne priloge zapadnih građana, a XNUMX-ih otvorio je hospicije, sirotišta i domove za gubavce širom Indije.
Međunarodna slava Majke Tereze neizmjerno je porasla nakon uspješnog BBC-jevog izvještaja iz 1969. pod naslovom "Nešto lijepo za Boga", koji je proizveo poznati novinar Malcolm Muggeridge. Služba je dokumentirala rad redovnica među siromašnima iz Kalkute, ali tijekom snimanja u Domu za umiruće, zbog loših uvjeta osvjetljenja, vjerovalo se da je film mogao biti oštećen; međutim isječak, kad se umetne u montažu, izgleda dobro osvijetljen. Tehničari su tvrdili da je to zahvaljujući novoj vrsti filma koji je korišten, ali Muggeridge je bio uvjeren da je to čudo: mislio je da je božansko svjetlo Majke Tereze osvijetlila video, i prešao je na katoličanstvo.
Dokumentarni film, zahvaljujući također navodnom čudu, imao je izvanredan uspjeh koji je doveo do izražaja lik Majke Terezije.
U veljači 1965. blaženi Pavao VI. (Giovanni Battista Montini, 1963.-1978.) Dodijelio je misionarima ljubavi naslov „kongregacije papinskog prava“ i mogućnost širenja izvan Indije.
1967. godine otvorena je kuća u Venezueli, nakon čega su slijedili uredi u Africi, Aziji, Europi, Sjedinjenim Državama tijekom sedamdesetih i osamdesetih. Red se proširio rođenjem kontemplativne grane i dvije laičke organizacije.
1979. konačno je dobio najprestižniju nagradu: Nobelovu nagradu za mir. Odbacio je uobičajeni svečani banket za pobjednike i zatražio da sredstva od 6.000 dolara odlaze siromašnima u Calcutti, koji bi se mogli hraniti cijelu godinu: "Zemaljske nagrade su važne samo ako se koriste za pomoć potrebitima svijeta" .
1981. osnovan je pokret "Tijelovo", otvoren za svjetovne svećenike. Tijekom osamdesetih rodilo se prijateljstvo između svetog Ivana Pavla II (Karol Józef Wojtyła, 1978.-2005.) I majke Terezije, koje uzvraćaju posjete. Zahvaljujući papinoj potpori, Majka Terezija uspjela je otvoriti tri kuće u Rimu, uključujući menzu u Vatikanu posvećenu Santa Marti, zaštitnici gostoljubivosti.
Devedesetih su Misionari ljubavi prešli četiri tisuće jedinica s pedeset kuća raspoređenih na svim kontinentima.
Međutim, u međuvremenu se njezino stanje pogoršalo: 1989. godine, nakon srčanog udara, na nju je primijenjen elektrostimulator srca; 1991. se razbolio od upale pluća; 1992. imao je novih problema sa srcem.
Dala je ostavku na mjesto pretpostavljene Reda, ali nakon glasanja ponovno je izabrana praktički jednoglasno, brojeći samo nekoliko suzdržanih glasova. Prihvatio je rezultat i ostao na čelu džemata.
U travnju 1996. Majka Terezija pala je i slomila ključnu kost. 13. ožujka 1997. definitivno je napustila vodstvo Misionara ljubavi. Istog je mjeseca posljednji put susreo svetog Ivana Pavla II., Prije nego što se vratio u Kalkutu, gdje je umro 5. rujna, u 21.30, u dobi od osamdeset i sedam godina.
Njezin rad, proveden s neizmjernom ljubavlju, među žrtvama siromaštva u Calcutti, njezini radovi i knjige o kršćanskoj duhovnosti i molitvama, od kojih su neke napisane zajedno s njezinom prijateljicom Frère Roger, učinile su je jednom od najvažnijih poznati u svijetu.
Samo dvije godine nakon svoje smrti, sveti Ivan Pavao II. Otvorio je, po prvi puta u povijesti Crkve, posebnim odstupanjem, postupak proglašenja blaženim koji je završio u ljeto 2003. godine, pa je stoga proglašen blaženim 19. listopada ime blažene Terezije iz Kalkute.
Nadbiskupija u Kalkuti već je otvorila postupak za proglašenje svetim 2005. godine.
Njezina je poruka uvijek aktualna: „Calcuttu možete pronaći po cijelom svijetu - rekla je - ako imate oči za vidjeti. Svugdje postoje nevoljeni, neželjeni, nezbrinuti, odbačeni, zaboravljeni ”.
Njegova duhovna djeca i dalje diljem svijeta služe "najsiromašnijima od siromašnih" u sirotištima, bolnicama za gubavce, domovima za starije, samohranim majkama i umirućima. Sveukupno postoji 5000, uključujući dvije manje poznate muške grane, raspoređene u oko 600 domova širom svijeta; a da ne spominjemo tisuće dobrovoljaca i posvećenih laika koji izvode njegova djela. "Kad umrem - rekla je -, moći ću vam više pomoći ...".