Danas prvi petak u mjesecu. Molitva i pobožnost prema Presvetom Srcu

MOLITVE SVETOM SRCU JESUSA KOJE JE PRIJELIO LJUBEZNI
(za prvi petak u mjesecu)

O Isuse, tako drag i tako ne voljen! Ponizno se prostiramo u podnožju vašeg križa, nudeći se vašem božanskom Srcu, otvorenom za koplje i prožeto ljubavlju, ugledu naših dubokih obožavanja. Zahvaljujemo ti, ljubljeni Spasitelju, što si dopustio da vojnik probije vašu ljupku stranu i tako nam je otvorio utočište spasenja u tajanstvenom kovčegu vašeg Presvetog Srca. Dopustite nam da se sklonimo u ovim lošim vremenima kako bismo se spasili od viška skandala koji kontaminiraju čovječanstvo.

Pater, Ave, Slava.

Blagoslivljamo dragocjenu krv koja je izašla iz otvorene rane u vašem božanskom Srcu. Dégnati da to učini spasonosnim ispiranjem nesretnog i krivog svijeta. Lava, pročišćava, regenerira duše u valu koji je nastao iz ove istinske fontane milosti. Dopusti, Gospode, da te bacimo u naša bezakonja i na ljude svih, moleći te za neizmjernu ljubav koja proždire tvoje Presveto Srce, da nas ponovo spasi.

Pater, Ave, Slava.

Konačno, najslađi Isuse, dopusti nam da, popravljajući zauvijek svoje prebivalište u ovom ljupkom Srcu, svoj život provodimo u svetosti i u miru napravimo svoj posljednji dah. Amen.

Pater, Ave, Slava.

Volja Srca Isusova, rasporedi moje srce.

Zlato Srce Isusovo, pojedi moje srce.

Obećanje

Što Isus obećava? Obećava podudarnost posljednjeg trenutka zemaljskog života sa stanjem milosti, pri čemu je jedan vječno spašen u Raju. Isus objašnjava svoje obećanje riječima: "oni neće umrijeti na moju nesreću, niti ako nisu primili svete sakramente; u tim posljednjim trenucima moje će srce biti sigurno utočište za njih".
Jesu li riječi "niti bez primanja Svetih sakramenata" sigurnost protiv iznenadne smrti? Odnosno, tko je dobro učinio prvih devet petka, sigurno neće umrijeti bez da se prvo ispovijeda, primivši sveti Viaticum i pomazanje bolesnih?
Važni teolozi, komentatori Velikog obećanja, odgovaraju da to nije obećano u apsolutnom obliku, jer:
1) koji je u trenutku smrti već u milosti Božjoj, sam po sebi ne treba sakramente da se vječno spase;
2) koji se umjesto toga, u posljednjim trenucima svog života, nađe u Božjoj sramoti, tj. U smrtnom grijehu, obično, da bi se oporavio u Božjoj milosti, potreban mu je barem sakrament ispovijedi. Ali u slučaju nemogućnosti ispovijedi; ili u slučaju iznenadne smrti, prije nego što se duša odvoji od tijela, Bog može nadoknaditi primanje sakramenata s unutarnjim milostima i nadahnućima koji potiču umirućeg čovjeka na čin savršene boli, kako bi dobio oproštenje grijeha, imati milost posvećenja i tako biti vječno spašen. To se dobro razumije, u iznimnim slučajevima kada umiruća osoba, iz razloga koji nisu bili pod njegovom kontrolom, nije mogla priznati.
Umjesto toga, ono što Isusovo Srce obećava apsolutno i bez ograničenja jest da nitko od onih koji su dobro postupali Devetog Prvog petka neće umrijeti u smrtnom grijehu, dajući mu: a) ako je u pravu, konačno ustrajanje u stanju milosti; b) ako je grešnik, oproštenje svakog smrtnog grijeha, i kroz Ispovijed i kroz čin savršene boli.
To je dovoljno da se Nebo doista osigura, jer će - bez ikakve iznimke - njegovo ljupko Srce poslužiti kao sigurno utočište svima u tim ekstremnim trenucima.
Stoga, u času agonije, u posljednjim trenucima zemaljskog života, o kojima ovisi vječnost, svi demoni pakla mogu se pojaviti i osloboditi se, ali oni neće moći prevladati nad onima koji su dobro učinili Devet prvih petka kako ih traži Isuse, jer će njegovo Srce biti sigurno utočište za njega. Njegova smrt u Božjoj milosti i njegovo vječno spasenje bit će utješni trijumf viška beskonačnog milosrđa i svemoći ljubavi Njegovog Božanskog Srca.