Što bi svaki kršćanin trebao znati o protestantskoj reformi

Protestantska reformacija poznata je kao vjerski pokret obnove koji je promijenio zapadnu civilizaciju. Bio je to pokret iz XNUMX. stoljeća potaknut brigom vjernih pastora-teologa poput Martina Luthera i mnogih ljudi prije njega da je Crkva utemeljena na Riječi Božjoj.

Martin Luther pristupio je poučavanju o oprostima jer je bio zabrinut za duše ljudi i objavio istinu o završenom i dovoljnom djelu Gospodina Isusa, bez obzira na cijenu. Ljudi poput Johna Calvina propovijedali su o Bibliji nekoliko puta tjedno i osobno se dopisivali s pastirima širom svijeta. S Lutherom u Njemačkoj, Ulrichom Zwinglijem u Švicarskoj i Johnom Calvinom u Ženevi, reformacija se proširila poznatim svijetom.

Čak i prije nego što su ti ljudi bili oko ljudi kao što su Peter Waldon (1140.-1217.) I njegovi sljedbenici u alpskim regijama, John Wycliffe (1324.-1384.) I Lolari u Engleskoj i John Huss (1373.-14.) I njegovi sljedbenici u Češkoj radili su na reformi.

Tko su bili neki važni ljudi u protestantskoj reformaciji?
Jedna od najznačajnijih figura reformacije bio je Martin Luther. Na mnogo je načina Martin Luther svojim zapovjednim intelektom i pretjeranom osobnošću pomogao poticati Reformaciju i potpirivao je u lomači pod njegovom stražom. Njegovo pribijanje devedeset i pet teza na crkvena vrata u Wittenbergu 31. listopada 1517. izazvalo je raspravu koja je dovela do toga da ga je papinska bula rimokatoličke crkve izopćila. Lutherovo proučavanje Svetog pisma dovelo je do sukoba na dijeti od crva s Katoličkom crkvom. Na dijeti od crva, slavno je rekao da se, ako ga ne uvjere jednostavni razum i Božja Riječ, neće pomaknuti i da će se zaustaviti na Božjoj Riječi jer ne može učiniti ništa drugo.

Lutherovo proučavanje svetih spisa dovelo je do toga da se suprotstavio Rimskoj crkvi na mnogim frontovima, uključujući fokusiranje na Sveto pismo o crkvenoj tradiciji i onome što Biblija uči o tome kako grešnici dovršenim djelom mogu postati pravedni u očima Gospodina i dostatno za Gospodina Isusa. Lutherovo ponovno otkrivanje opravdanja samo vjerom u Krista i njegov prijevod Biblije na njemački omogućili su ljudima njegova vremena da proučavaju Božju Riječ.

Sljedeći važan aspekt Lutherove službe bio je povratiti biblijski pogled na vjerničko svećeništvo, pokazujući da svi ljudi i njihovo djelo imaju svrhu i dostojanstvo jer služe Bogu Stvoritelju.

Drugi su slijedili Lutherov hrabri primjer, uključujući sljedeće:

- Hugh Latimer (1487–1555)

- Martin Bucer (1491–1551)

- William Tyndale (1494.-1536.)

- Philip Melanchthon (1497.-1560.)

- John Rogers (1500. - 1555.)

- Heinrich Bullinger (1504–1575)

Svi ovi i mnogi drugi bili su predani Svetom pismu i suverenoj milosti.

1543. druga istaknuta osoba u reformaciji, Martin Bucer, zatražio je od Johna Calvina da napiše obranu reformacije caru Karlu V. tijekom carske dijete koja će se sastati u Speyeru 1544. Bucer je znao da je Karlo V okružen savjetnici koji su se protivili reformi u crkvi i vjerovali da je Calvin najsposobniji branitelj koji je reformacija morala braniti protestante. Calvino je prihvatio izazov napisavši briljantno djelo Nužnost reforme crkve. Iako Calvinov argument nije uvjerio Karla V., Potreba za reformom crkve postala je najbolja prezentacija reformiranog protestantizma ikada napisana.

Druga kritična osoba u reformaciji bio je Johannes Gutenberg, koji je izumio tiskaru 1454. Tiskara je omogućila da se ideje reformatora brzo šire, donoseći sa sobom obnovu u Bibliji i čitavom Pismu koje Crkvu podučava.

Svrha protestantske reforme
Obilježja protestantske reformacije nalaze se u pet parola poznatih kao Solas: Sola Scripture ("Samo pismo"), Solus Christus ("Krist samo"), Sola Gratia ("samo milost"), Sola Fide ("samo vjera" ) I Soli Deo Gloria ("slava samo Boga").

Jedan od glavnih razloga zašto se dogodila protestantska reformacija bila je zlouporaba duhovne vlasti. Najkritičniji autoritet koji Crkva ima je Gospodin i Njegova pisana objava. Ako netko želi čuti kako Bog govori, mora čitati Božju Riječ, a ako će ga čuti zvučno, onda mora čitati Riječ naglas.

Središnje pitanje reformacije bilo je autoritet Gospodina i njegove Riječi. Kad su reformatori proglasili "samo Pismo", izrazili su predanost autoritetu Pisma kao pouzdane, dovoljne i pouzdane Božje riječi.

Reformacija je bila kriza nad kojom bi autoritet trebao imati prioritet: Crkva ili Sveto pismo. Protestanti nisu protiv crkvene povijesti, koja pomaže kršćanima da razumiju korijene svoje vjere. Umjesto toga, ono što protestanti podrazumijevaju samo pod Svetim pismom jest da smo prije svega predani Božjoj Riječi i svemu onome što ona uči jer smo uvjereni da je Božja Riječ pouzdana, dovoljna i pouzdana. Uz Pismo kao temelj, kršćani mogu učiti od Otaca Crkve kao što su to činili Calvin i Luther, ali protestanti ne postavljaju Očeve Crkve ili tradiciju Crkve iznad Božje Riječi.

Ulogom Reformacije bilo je ovo središnje pitanje tko je autoritativan, Papa, crkvene tradicije ili crkveni sabori, osobni osjećaji ili samo Sveto pismo. Rim je tvrdio da autoritet crkve stoji uz Pismo i tradiciju na istoj razini, pa je to učinilo Pismo i papu na istoj razini kao i Pismo i crkveni sabori. Protestantska reformacija nastojala je donijeti promjenu u tim vjerovanjima stavljajući autoritet samo Božjom riječju. Predanost samo Pismu dovodi do ponovnog otkrivanja nauka o milosti, jer svaki povratak Svetom pismu vodi učenju o suverenosti. Boga u Njegovoj spasonosnoj milosti.

Rezultati reforme
Crkvi je uvijek potrebna reformacija oko Božje riječi, pa čak i u Novom zavjetu čitatelji Biblije otkrivaju da Isus kori Petra i Pavla ispravljajući Korinćane u 1. Korinćanima. Budući da smo, kako je istovremeno rekao Martin Luther, i sveci i grešnici, a Crkva je puna ljudi, Crkvi je uvijek potrebna reformacija oko Božje riječi.

U osnovi Pet sunca nalazi se latinska fraza Ecclesia Semper Reformanda est, što znači "crkva se uvijek mora reformirati". Riječ Božja nije samo na Božjem narodu pojedinačno, već i kolektivno. Crkva mora ne samo propovijedati Riječ, već je uvijek i slušati. Rimljanima 10:17 kaže: "Vjera proizlazi iz slušanja i slušanja po Kristovoj riječi."

Reformatori su došli do zaključaka koji su donijeli ne samo proučavanjem Otaca Crkve, o kojima su imali široko znanje, već proučavanjem Riječi Božje.Crkvi tijekom reformacije, kao i danas, potrebna je reformacija. Ali uvijek bi se trebao reformirati oko Božje Riječi. Dr. Michael Horton je u pravu kada objašnjava potrebu da Riječ ne čujemo samo pojedinačno već kao kolektivno kad kaže:

„Osobno i kolektivno, crkva se rađa i održava na životu slušajući Evanđelje. Crkva uvijek prima Božje dobre darove, kao i Njegovu ispravku. Duh nas ne odvaja od Riječi već nas vraća Kristu kako je otkriveno u Svetom pismu. Uvijek se moramo vratiti glasu našeg Pastira. Isto ono evanđelje koje stvara crkvu održava je i obnavlja “.

Ecclesia Semper Reformanda Est, umjesto da bude restriktivna, pruža temelj na kojem treba počivati ​​Pet sunaca. Crkva postoji zbog Krista, ona je u Kristu i ona je za širenje Kristove slave. Kao što dr. Horton dalje objašnjava:

„Kada se pozivamo na cijelu frazu -„ reformirana crkva uvijek prolazi kroz reformu prema Riječi Božjoj “- priznajemo da pripadamo crkvi, a ne samo sebi i da je ta crkva uvijek stvorena i obnovljena od strane Božje riječi nego iz duha vremena “.

4 stvari koje bi kršćani trebali znati o protestantskoj reformi
1. Protestantska reformacija je obnoviteljski pokret za reformu Crkve u Božju Riječ.

2. Protestantska reformacija nastojala je obnoviti Sveto pismo u crkvi i primarno mjesto evanđelja u životu lokalne crkve.

3. Reformacija je donijela ponovno otkriće Duha Svetoga. John Calvin, na primjer, bio je poznat kao teolog Duha Svetoga.

4. Reformacija čini Božji narod malim, a osoba i djelo Gospodina Isusa velikom. Augustin je jednom prilikom, opisujući kršćanski život, rekao da je to život poniznosti, poniznosti, poniznosti, a John Calvin je ponovio da deklaracija.

Pet sunaca nisu bez značaja za život i zdravlje Crkve, već pružaju snažnu i istinski evanđeosku vjeru i praksu. 31. listopada 2020. protestanti slave Gospodinovo djelo u životu i službi reformatora. Neka vas nadahne primjer muškaraca i žena koji su vam prethodili. Bili su to muškarci i žene koji su voljeli Božju Riječ, voljeli su Božji narod i čeznuli su za obnovom u Crkvi na Božju slavu.Neka njihov primjer ohrabri današnje kršćane da naviještaju slavu Božje milosti svim ljudima. , za njegovu slavu.