Otac Amorth: Objašnjavam vam što je najmoćnija molitva i zašto je treba recitirati
Gabriele Amorth bila je možda i najpoznatija egzorcistkinja na svijetu. Većinu svojih knjiga posvetio je egzorcizmima i figuri vraga. "Vjerujem da je krunica najmoćnija molitva", piše u uvodu svoje knjige "Moja krunica" (Edizioni San Paolo) Napustio je ovaj svijet 16. rujna 2016., ali kad je još bio živ, konačno se odlučio otkriti čitateljima i vjernicima koji su ga slijedili i za kojega je on bio referentna točka, izvora unutarnje snage koja ga je održavala u ovim dugim godinama u kojima je za Rimsku biskupiju svakodnevno vršio napornu "službu" borbe protiv najsuptilnijih manifestacija zla: molitva krunice zajedno s razmišljanjima o dvadeset misterija koje svakodnevno iznova opisuje.
Izvještavamo o najznačajnijim odlomcima u jednom od dva dodatka u kojem se autor bavi odnosom Papina sa Svetom krunicom, koji nas osvjetljavaju perspektivom i osjećajem koji su animirali svakog od njih suočeni s „misterijom krunice“.
Papa Ivan XIII., Zauzimajući se za lijepu definiciju pape Pija V, tako se izražava:
«Krunica je, kao što je svima poznato, izvrstan način meditiranja molitve, sačinjena kao mistična kruna, u kojoj se molitve patera nosača, Ave Marije i Glorije isprepliću s obzirom na najviša otajstva naša vjera, za koju je um utjelovljenja i otkupljenja našeg Gospodina predstavljen umu kao na toliko slika ».
Papa Pavao VI. U enciklici Christi Matri preporučuje da budu prijatelji krunice ovim riječima:
"Drugi vatikanski ekumenski sabor, iako izričito, ali s jasnom naznakom, upalio je dušu sve djece Crkve za krunicu, preporučujući da vrlo poštuju postupke i vježbe pobožnosti prema njoj (Mariji), kao preporučio ih je Magisterium s vremenom ».
Papa Ivan Pavao I. suočen s sporovima protiv krunice, kao rođeni katehet odgovara ovim riječima obilježenima čvrstinom, jednostavnošću i živošću:
«Nekoliko osporavaju krunicu. Kažu: molitva je koja pada u automatizam, svodeći se na brzopleto, monotono i prikrivajuće ponavljanje Ave Marije. Ili: to su stvari iz drugih vremena; danas je i bolje: čitati, primjerice, Bibliju koja stoji na krunici poput cvijeta brašna od brašna! Dopustite mi da kažem nekoliko dojmova duševnog pastora o ovoj temi.
Prvi dojam: kriza krunice dolazi kasnije. U antecedenciji je danas kriza molitve općenito. Ljudi su zauzeti materijalnim interesima; misli vrlo malo duše. Buka je tada upadala u naše postojanje. Macbeth bi mogao ponoviti: ubio sam san, ubio sam tišinu! Za intimni život i "dulcis sermocinatio", ili slatki razgovor s Bogom, teško je pronaći nekoliko mrvica vremena. (…) Osobno, kad govorim sam s Bogom i Gospom, a ne kao odrasla osoba, više volim osjećati da sam dijete; nestaju pištolj iz strojnice, lubanja, prsten; Šaljem odraslu osobu i biskupa na odmor, s relativno ozbiljnim ponašanjem, položen i zamišljen da se prepustim spontanoj nježnosti koju dijete ima pred tatom i mamom. Biti - barem na nekoliko sati - pred Bogom ono što uistinu jesam sa svojom jadom i najboljom od sebe: osjećaj djeteta prošlosti izlazi iz dna moga bića koje se želi smijati, razgovarati, voljeti Gospoda i da ponekad osjeća potrebu da plače, jer milost koristi, pomaže mi moliti. Krunica, jednostavna i laka molitva, zauzvrat, pomaže mi da budem dijete i toga se ne sramim ».
Ivan Pavao II, potvrđujući svoju posebnu marijansku pobožnost koja ga vodi da integrira misterije Svjetlosti u krunicu, u enciklici Rosarium Virginis Mariae nas poziva da nastavimo svakodnevnu praksu s vjerom:
«Povijest krunice pokazuje kako su ovu molitvu posebno koristili dominikanci u teškom trenutku za Crkvu zbog širenja krivovjerja. Danas se suočavamo s novim izazovima. Zašto ne bismo vratili Krunu s vjerom onih koji su nam prethodili? Krunica zadržava svu snagu i ostaje nezanemariv resurs u pastoralnoj opremi svakog dobrog evangelizatora ".
Ivan Pavao II potiče nas da krunicu razmatramo kao razmatranje Kristova lica u društvu i školi njegove Presvete Majke i da je recitiramo tim duhom i pobožnošću.
Papa Benedikt XVI. Poziva nas da ponovno otkrijemo snagu i aktualnost krunice kao i njezinu funkciju da nas natjera da slijedimo otajstvo utjelovljenja i uskrsnuća Sina Božjega:
«Sveta krunica nije praksa prošlosti kao molitva iz drugih vremena o kojoj se može razmišljati s nostalgijom. Naprotiv, krunica doživljava novo proljeće. To je nesumnjivo jedan od najizrazitijih znakova ljubavi koju mlađe generacije imaju prema Isusu i prema njegovoj Majci Mariji. U današnjem tako raštrkanom svijetu ova molitva pomaže da se Krist postavi u središte, kao i Djevica, koja je iznutra meditirala sve što je rečeno o njenom Sinu, a zatim i ono što je On učinio i rekao. Kad se recitira krunica, oživljavaju se važni i značajni trenuci povijesti spasenja; povlače se različite faze Kristova poslanja. S Marijom je srce orijentirano na Isusovo otajstvo: Krist je smješten u središte našeg života, našeg vremena, naših gradova, kroz razmatranje i meditaciju njegovih svetih otajstva radosti, svjetlosti, boli i slave. (...). Kad se moli krunica na autentičan, ne mehanički i površan, ali dubok način, ona donosi mir i pomirenje. U sebi sadrži iscjeliteljsku snagu najsvetijeg Isusovog Imena, u središte svake Zdrave Marije prizivane vjerom i ljubavlju. Krunica, kad nije mehaničko ponavljanje tradicionalnih formula, biblijska je meditacija koja nas tjera da pratimo događaje iz Gospodinova života u društvu Blažene Djevice, zadržavajući ih, poput nje, u našim srcima ».
Za papu Franju «Krunica je molitva koja uvijek prati moj život; to je i molitva jednostavnih i svetaca ... to je molitva moga srca ».
Ove riječi, napisane rukom 13. svibnja 2014., blagdan Gospe Fatimske, predstavljaju poziv za čitanje smješten na početku knjige „Krunica. Molitva srca ".
Otac Amorth tako zaključuje svoj uvod, podvlačeći apsolutnu Gospinu središnjicu u borbi protiv zla koju je osobno vodio kao egzorcist i koja u univerzalnoj perspektivi predstavlja najveći izazov koji suvremeni svijet ima pred sobom.
«(...) Ovu knjigu posvećujem Bezgrešnom Marijinu srcu, o kojem ovisi budućnost našeg svijeta. Tako sam razumio iz Fatime i Međugorja. Gospa je već 1917. u Fatimi najavila završetak: «Na kraju će moje Bezgrešno Srce pobijediti».