Otac Livio objašnjava značenje Međugorja i pontifikat Ivana Pavla II
Crkveni značaj Međugorja dobiva još veću važnost u svjetlu pontifikata Ivana Pavla II., Koji ima marijansku konotaciju, kao što se to nikada ranije u povijesti Crkve nije događalo. Napad, kojem je Sveti Otac bio žrtva 13. svibnja 1981., posebno veže njegovu osobu u Fatimi. Gesta koju je uputio da krene na hodočašće u Cova da Iria kako bi predao metak iz kojeg je pogođen Madonni, ukazuje na papino uvjerenje da je spašen od Marijine majčinske intervencije. U izvjesnom smislu moglo bi se reći da je, spasenje Svetoga Oca od Boga, pontifikat, počevši od tog 13. svibnja, više nego ikad stavljen pod svjetlo i vodstvo Majke Božje i sv. Crkva.
Ali upravo u mjesecu nakon napada, 24. lipnja 1981., na blagdan svetog Ivana Krstitelja, počinju ukazanja Kraljice mira u Međugorju. Od tada je kao da je Sveta Djevica pratila neumorno apostolsko djelovanje Petrova nasljednika, pozivajući izgubljene ljude putovima zla do obraćenja, probudivši neuspjelu vjeru mnogih kršćana i vodi ih s beskonačnim strpljenjem do samog srca Kršćansko iskustvo, molitvom i prakticiranjem sakramenata. Čak su i neke od najuspješnijih pastoralnih inicijativa ovog pontifikata, poput Svjetskog dana mladih i obitelji, dobili izvanrednu inspiraciju i impuls iz Međugorja.
A ipak, sama Kraljica mira, u poruci od 25. kolovoza 1991., da Međugorje veže za Fatimu. Gospa traži našu pomoć kako bi se moglo ostvariti sve što želi postići prema tajnama započetim u Fatimi.To je o obraćenju svijeta Bogu, božanskom miru koji će doći kao posljedica i vječnom spasenju duša. Majka Božja zatvara poruku potičući nas da shvatimo važnost njezina dolaska i ozbiljnost situacije. Zatim zaključuje: "Želim spasiti sve duše i ponuditi ih Bogu. Stoga, molimo, kako bi sve što započnem ja bilo u potpunosti ostvareno".
Ovom porukom Djevica prihvaća posljednje stoljeće drugog tisućljeća. Vrijeme tame i bratoubilačkih ratova, progona i mučeništva, na kojima, međutim, Marija otvara svoje majčinske ruke. Ivan Pavao II dio je ovog projekta kao Marijin papa. On je realizator izvrsnosti Marijanskog projekta. Sam pad komunizma i posljedična vjerska sloboda u istočnoeuropskim zemljama, posebno u Rusiji, bili bi neshvatljivi bez njegovog hrabrog djelovanja i moralne snage koja proizlazi iz njegove figure. Gospa je u Fatimi najavila trijumf svog bezgrješnog Srca, na kraju dugo vremena grešaka i ratova. Možemo li reći da se to događa? Nije lako čitati znakove vremena. Međutim, lijep je podatak da s početkom trećeg tisućljeća, Kraljica mira, prema tom cilju, skreće pogled, tražeći našu pomoć. Kažete da je nestrpljivo da se novi mir mira ostvari i da čovječanstvo uskoro uživa u proljetnom vremenu. Ali upravo zato što se ta čudesna utopija ostvaruje, Giovanni Paolo TI posvetio je Mariju novo tisućljeće kako bi ljudi, stigavši na raskrižje svoje povijesti, birali život, a ne smrt, put mira, a ne propast.
Je li možda došlo do jedinstvenijeg približavanja ciljeva između Majke Crkve i Petrove nasljednice? Ivan Pavao II vodio je Crkvu na prag trećeg tisućljeća. Prije nego što je ušao, tog 7. listopada 2000., ispred kipa Gospe Fatimske, želio ga je posvetiti svom bezgrješnom Srcu. Možemo li reći da će to biti Marijino tisućljeće? Hoće li naša djeca vidjeti kako rijeke božanskog mira preplavljuju zemlju? To će uvelike ovisiti o našem odgovoru u ovom milosnom vremenu postojanosti Majke Božje među nama.