Otac Livio s Radio Maria govori nam o deset tajni Međugorja

Deset tajni Međugorja

Veliki interes međugorskih ukazanja ne odnosi se samo na izvanredni događaj koji se manifestira od 1981. godine, već i na neposrednu budućnost cijelog čovječanstva. Dugi boravak Kraljice mira s obzirom na povijesni prolaz prepun smrtonosnih opasnosti. Tajne koje je Gospa otkrila vidiocima odnose se na nadolazeće događaje kojima će svjedočiti naša generacija. To je perspektiva budućnosti koja, kao što se često događa u proročanstvima, riskira podići anksioznost i zbunjenost. Sama Kraljica mira pažljivo podstiče naše energije na putu obraćenja, ne dajući ništa ljudskoj želji za spoznajom budućnosti. Međutim, razumijevanje poruke koju nam Blažena Djevica želi prenijeti pedagogijom tajni je temeljno, a njihovo otkrivenje zapravo predstavlja veliki dar božanskog milosrđa.

Prije svega mora se reći da tajne, u značenju događaja koji se tiču ​​budućnosti Crkve i svijeta, nisu nove za međugorska ukazanja, već imaju tajnu izvanrednog povijesnog utjecaja u Fatimskoj tajni. 13. srpnja 1917. Gospa s troje djece Fatime otprilike je otkrila dramatičnu Via Crucis Crkve i čovječanstva tijekom dvadesetog stoljeća. Sve što je najavio tada je bilo točno prikazano. Tajne Međugorja smještene su u ovo svjetlo, iako velika raznolikost u odnosu na Fatiminu tajnu leži u činjenici da će im se svaka razotkriti prije nego što se dogodi. Marijanska pedagogija tajne je, dakle, dio tog božanskog plana spasenja koji je započeo u Fatimi i koji kroz Međugorje obuhvaća neposrednu budućnost.

Također treba naglasiti da je iščekivanje budućnosti, koja je tvar tajne, dio načina na koji se Bog otkriva u povijesti. Sve Sveto pismo je nakon pomnijeg pregleda veliko proročanstvo i na poseban način njegova zaključna knjiga, Apokalipsa koja baca božansko svjetlo na posljednju fazu povijesti spasenja, onu koja ide od prvog do drugog dolaska Isusa Krista. Otkrivajući budućnost, Bog očituje svoje gospodstvo nad poviješću. Doista, samo on može sa sigurnošću znati što će se dogoditi. Spoznavanje tajni snažan je argument vjerodostojnosti vjere, kao i pomoć koju Bog nudi u situacijama velikih poteškoća. Konkretno, tajne Međugorja bit će test za istinitost ukazanja i grandiozno očitovanje božanskog milosrđa s obzirom na dolazak novog svijeta mira.

Broj tajni koje je dala Kraljica mira značajan je. Deset je biblijski broj koji podsjeća na deset egipatskih kuga. Međutim, riječ je o rizičnoj kombinaciji jer barem jedan od njih, treći, nije "kazna", već božanski znak spasenja. U vrijeme pisanja ove knjige (svibanj 2002.) trojica vidjelaca, oni koji nemaju više dnevnih, nego godišnjih nastupa, tvrde da su već dobili deset tajni. Ostala su trojica, međutim, ona koja još uvijek imaju svađa svakog dana, dobila devet. Nitko od vidioca ne zna tajne ostalih i ne govori o njima. Međutim, tajne bi trebale biti jednake za sve. Ali samo je jedna vidovnjakinja, Mirjana, od Gospe dobila zadatak otkriti ih svijetu prije nego što se dogode.

Stoga možemo govoriti o deset tajni Međugorja. Oni se tiču ​​ne baš daleke budućnosti, jer će ih Mirjana i svećenik izabrati za otkrivanje. S pravom se može tvrditi da se oni neće započeti realizirati tek nakon što budu otkriveni svim šest vidjelaca. Koje je tajne moguće sažeti, slijedi vizionarka Mirjana: «Morala sam izabrati svećenika koji će mi reći deset tajni i izabrala sam franjevačkog oca Petra Ljubičića. Moram mu reći deset dana prije što se događa i gdje. Moramo provesti sedam dana u postu i molitvi i tri dana prije nego što će on to morati svima reći. On nema pravo izbora: reći ili ne reći. Prihvatio je da će sve reći prije sva tri dana, pa će se vidjeti da je to stvar Gospodnja. Gospa uvijek kaže: "Ne razgovarajte o tajnama, već molite i tko me osjeća kao Majku i Boga kao Oca, ne boj se ničega" ».

Na pitanje odnose li se tajne za Crkvu ili svijet, Mirjana odgovara: «Ne želim biti toliko precizna, jer su tajne tajne. Samo kažem da su tajne za cijeli svijet. " Što se tiče treće tajne, svi vidioci to znaju i slažu se s opisom: «Na brdu ukazanja će biti znak - kaže Mirjana - kao dar za sve nas, jer vidimo da je Madona ovdje prisutna kao naša majka. To će biti lijep znak, što se ne može učiniti ljudskim rukama. To je stvarnost koja ostaje i dolazi od Gospoda ».

Što se tiče sedme tajne, Mirjana kaže: «Molila sam se Gospi ako je moguće da je barem dio te tajne promijenjen. Odgovorila mi je da moramo moliti. Mnogo smo se molili i rekla je da je dio modificiran, ali da se to sada više ne može mijenjati, jer Gospodina volja se mora ostvariti ». Mirjana snažno tvrdi da se nijedna od deset tajni do sada ne može promijeniti. Oni će biti objavljeni svijetu tri dana prije, kada će svećenik reći što će se dogoditi i gdje će se dogoditi. U Mirjani (kao i u ostalim vidovnjacima) postoji intimna sigurnost, ne dirnuta nikakvom sumnjom, da će ono što je Madona otkrila u deset tajni nužno biti ispunjeno.

Osim treće tajne koja je "znak" izvanredne ljepote i sedme, koja bi se apokaliptično mogla nazvati "bič" (Otkrivenje 15, 1), sadržaj ostalih tajni nije poznat. Hipotezirati da je to uvijek rizično, kao što s druge strane pokazuju i najrazličitije interpretacije trećeg dijela Fatimine tajne, i prije nego što je ona postala poznata. Na pitanje jesu li ostale tajne "negativne", Mirjana je odgovorila: "Ne mogu ništa reći." Pa ipak, moguće je, sveukupnim razmišljanjem o prisutnosti Kraljice mira i cijelim njezinim porukama, doći do zaključka da se skup tajni odnosi upravo na ono vrhunsko dobro mira koje je danas u opasnosti, uz veliku opasnost za budućnost svijeta.

Upečatljiv je među vidiocima Međugorja, a posebno Mirjane, kojoj je Gospa povjerila ozbiljnu odgovornost objavljivanja tajni svijetu, stav velikog spokoja. Daleko smo od ozračja muke i ugnjetavanja koje karakteriziraju mnoge pretpostavljene objave koje se šire u vjerskom podmlatku. Zapravo, konačni priključak pun je svjetla i nade. Konačno je prolaz ekstremne opasnosti na ljudskom putu, ali koji će dovesti do zaljeva svjetlosti svijeta naseljenog mirom. Sama Madonna u svojim javnim porukama ne spominje tajne, čak i ako ne ćuti o opasnostima koje stoje pred nama, već voli gledati dalje, prema proljetnom vremenu do kojeg čovječanstvo želi voditi.

Bez sumnje Majka Božja "nije nas došla uplašiti", kako to vizionari vole ponavljati. Ona nas potiče na obraćenje ne prijetnjama, već molbom za ljubav. Međutim, njegov poklič: «Molim te, obrati se! »Ukazuje na ozbiljnost situacije. Posljednje desetljeće stoljeća pokazalo je koliko je mira na opasnosti na Balkanu, gdje se Gospa ukazuje. Početkom novog tisućljeća na obzoru su se skupili prijeteći oblaci. Sredstva za masovno uništavanje riskiraju da postanu protagonisti u svijetu koji prelaze nevjerica, mržnja i strah. Jesmo li došli do dramatičnog trenutka kada će se sedam zdjela Božjeg gnjeva izliti na zemlju (usp. Otkrivenje 16: 1)? Može li doista postojati strašnija i opasnija pošast za budućnost svijeta od nuklearnog rata? Je li ispravno čitati u tajnama Međugorja krajnji znak božanskog milosrđa u najdramatičnijem, ako u povijesti čovječanstva?

Analogija sa tajnom Fatime

Upravo je Kraljica mira tvrdila da je došla u Međugorje da ostvari ono što je započela u Fatimi. To je, dakle, jedinstveni plan spasenja koji se mora uzeti u obzir u njezinom unitarnom razvoju. U ovoj perspektivi zasigurno će pomoći razumjeti deset tajni Međugorja, kombinaciju sa Fatiminom tajnom. To je stvar shvatljivih analogija koje pomažu uhvatiti u dubinu onome što nas Madona želi poučiti pedagogijom tajni. A u stvari je moguće shvatiti sličnosti i razlike koje se međusobno osvjetljavaju i podržavaju.

Prije svega moramo odgovoriti na pitanja onih koji su se zapitali što je otkrio treći dio Fatimine tajne nakon što je on već ispunjen. Proročanstvo ima veliku apologetsku i spasonosnu vrijednost ako se otkriva prije, a ne poslije. 13. svibnja 2000., kada je u Fatimi objavljena treća tajna, na stanovništvo se proširilo izvjesno razočarenje, koje je očekivalo otkrivenja o budućnosti, a ne o prošlosti čovječanstva.

Nesumnjivo, činjenica pronalaska u otkrivenju iz 1917. godine tragično je Via Crucis svijeta, a posebno krvavi progon Crkve, sve do napada na Ivana Pavla II., U velikoj mjeri doprinijela daljnjem ugledu poruke Fatime. Međutim, opravdano je pitati zašto je Bog dopustio da treći dio tajne bude poznat tek na kraju stoljeća, kada je Crkva već u godini Jubileja milosti skrenula pogled prema trećem tisućljeću.

S tim u vezi, razumno je misliti da je božanska Mudrost omogućila da proročanstvo iz 1917. godine bude poznato tek sada, jer je na taj način željela pripremiti našu generaciju za blisku budućnost, koju su obilježile tajne Kraljice mira. Promatrajući tajnu Fatime, njen sadržaj i njezinu izvanrednu spoznaju, tajne Međugorja možemo shvatiti ozbiljno. Suočeni smo s obožavanom božanskom pedagogijom koja želi duhovno pripremiti ljude našeg vremena za suočavanje s najozbiljnijom krizom u povijesti, koja nije iza nas, nego pred našim očima. Oni koji su slušali otkrivenje tajne, napravljene 13. svibnja 2000. u velikoj eplanadi Cova da Iria, bit će isti oni koji će slušati otkrivanje tajni Kraljice mira tri dana prije nego što se ispune.

Ali iznad Fatimeove tajne moguće je izvući korisne pouke. U stvari, ako je analiziramo u svim njezinim dijelovima, ona se ne tiče pretresa u kosmosu, kao što se obično događa u apokaliptičnim scenarijima, nego preokreta u ljudskoj povijesti, prekriženih sotonskim vjetrovima negiranja Boga, mržnje, nasilja i rata , Fatimina tajna je proročanstvo o širenju nevjere i grijeha u svijetu, štetnim posljedicama uništenja i smrti i neizbježnom pokušaju uništenja Crkve. Negativni protagonist je veliki crveni zmaj koji zavodi svijet i potiče ga protiv Boga, pokušavajući ga dovesti u propast. Nije slučajno što se scenarij otvara vizijom pakla i završava onom križa. A Sotonin pokušaj da se najveći broj duša propadne i istodobno je Marijina intervencija da ih spasi krvlju i molitvama mučenika.

Razumno je misliti da tajne Međugorja sadržajno odjekuju u tim temama. S druge strane, muškarci sigurno nisu prestali vrijeđati Boga kako se žalila Gospa od Fatime. Doista, možemo reći da je blatni val zla samo porastao. Državni ateizam je nestao u mnogim zemljama, ali ateistička i materijalistička vizija života je napredovala svuda u svijetu. Čovječanstvo je u ovom početku trećeg tisućljeća daleko od prepoznavanja i prihvaćanja Isusa Krista, Kralja mira. Naprotiv, nevjera i nemoral, sebičnost i mržnja šire se. Ušli smo u fazu povijesti u kojoj ljudi, vođeni sotonom, neće oklijevati izvući najstrašnije instrumente uništavanja i smrti iz svojih arsenala.

Potvrditi da se neki aspekti tajni Međugorja mogu odnositi na katastrofalne ratove u kojima se koristi oružje za masovno uništenje, poput nuklearnog, kemijskog i bakteriološkog, u osnovi znači stvaranje ljudskih i razumnih predviđanja. S druge strane, ne smijemo zaboraviti da se Gospa u malom selu Hercegovini predstavila kao Kraljica mira. Rekli ste da se ratovi mogu zaustaviti molitvom i postom, koliko god bili nasilni. Posljednje desetljeće stoljeća, s ratovima za Bosnu i Kosovo, bilo je opće ispitivanje, proročanstvo o tome što se ovom čovječanstvu moglo dogoditi tako daleko od Boga ljubavi.

«Na horizontu suvremene civilizacije - kaže Ivan Pavao II -, osobito one razvijenije u tehničko-znanstvenom smislu, znakovi i znakovi smrti postaju osobito prisutni i česti. Pomislite samo na utrku oružja i na njezinu urođenu opasnost od nuklearnog samouništenja “(Dominum et viv 57). "Druga polovica našeg stoljeća - gotovo srazmjerno pogreškama i prijestupima naše suvremene civilizacije - nosi u sebi tako strašnu prijetnju nuklearnog rata da o ovom razdoblju ne možemo razmišljati, osim u pogledu neusporedivog nagomilavanja patnje, sve do do mogućeg samouništenja čovječanstva "(Salv doloris, 8).

Međutim, treći dio tajne Fatime, a ne rat, želi osvijetliti grozni progon Crkve dramatičnim bojama, koje je biskup odijevao u bijelo koji se penje Kalvarijom u pratnji Božjeg naroda. Opravdano je zapitati se može li još brutalniji progon. ne čekajte Crkvu u skoroj budućnosti? Potvrdan odgovor u ovom se trenutku može činiti pretjeranim, jer danas zli postiže svoje najupečatljivije pobjede oružjem zavođenja zahvaljujući kojem gasi vjeru, hladi dobročinstvo i prazni crkve. Međutim, rastući znakovi protukršćanske mržnje, praćeni kratkim pogubljenjima, šire se svijetom. Za očekivati ​​je da će zmaj "povraćati" (Otkrivenje 12, 15) svu svoju bijes kako bi progonio one koji su ustrajali, posebno da će pokušati uništiti Marijine redove, koji se pripremio u ovo vrijeme milosti koje mi doživljavamo.

«Poslije toga vidio sam otvoren hram na kojem je Šator svjedočanstva otvoren na nebu; iz hrama je došlo sedam anđela koji su imali sedam flagela, obučeni u čisto platno, blistavi i na prsima pojašeni zlatnim pojasevima. Jedno od četiri živa bića dalo je anđelima sedam kompleta zlatnih zdjela punih gnjeva Božjeg koji živi vječno i dovijeka. Hram je bio ispunjen dimom koji je proizašao iz slave Božje i njegove moći: nitko nije mogao ući u hram dok ne bude završeno sedam bičeva sedam anđela “(Otkrivenje 15, 5-8).

Nakon vremena milosti, tijekom kojega ju je Kraljica mira okupljala u "Šatoru svjedočenja", hoće li započeti razdoblje sedam biča, kad će anđeli izliti čaše božanskog gnjeva na zemlju? Prije nego što odgovorimo na ovo pitanje, potrebno je razumjeti pravo značenje "božanskog gnjeva" i "biča". Zapravo Božje lice je uvijek ljubav, čak i u onim trenucima kada je muškarci više ne mogu vidjeti.

«Sotona želi mržnju i rat»

Nema sumnje da se slika Božje kažnjavanja zbog grijeha često pojavljuje u Svetom pismu. Nalazimo ga i u Starom i u Novom zavjetu. U tom pogledu impresionira Isusovo opomena paralizatoru koji je ozdravio u bazenu Betzata: «Ovdje ste ozdravili; ne griješite više, da vam se ne dogodi nešto gore “(Ivan 5, 14). To je način izražavanja koji nalazimo i u privatnim otkrivenjima. Dovoljno je u vezi s tim uputiti se na žalosne Gospine riječi u La Salette: «Dao sam vam šest dana rada, rezervirao sam sedmi, a vi mi ga ne želite dati. To čini ruku mog Sina tako teškom. Oni koji vode kola ne mogu se zakleti bez miješanja imena moga Sina s njim. To su dvije stvari koje toliko spuštaju ruku mog Sina ».

Isusova ruka, spremna pogoditi ovaj svijet uronjen u grijeh, kao što treba razumjeti tako da lice Boga objave ne bude zamračeno, što je, kao što znamo, bludna i bezgranična ljubav? Je li Bog koji kažnjava grijehe različit od raspeća koji se u svečanom trenutku smrti obraća Ocu rekavši: "Oče, oprosti im jer ne znaju što čine" (Luka 23, 33)? To je pitanje koje svoje rješenje nalazi u samom Svetom pismu. Bog se kažnjava ne uništavajući, već ispravljajući. Sve dok smo u ovom životu, svi križevi i nevolje raznih vrsta orijentirani su na naše pročišćenje i posvećenje. Konačno, također je Božja kazna, koja je naše obraćenje kao krajnji cilj, čin njegove milosti. Kad čovjek ne odgovori jezikom ljubavi, Bog koristi jezik boli kako bi ga spasio.

S druge strane, etimološki je korijen "kazne" isti kao i "čedan". Bog „kažnjava“ ne da bi se osvetio za zlo koje smo počinili, već da bismo nas učinili „čednima“, odnosno čistima, kroz veliku školu patnje. Nije li istina da su bolest, ekonomski neuspjeh, nesreća ili smrt voljene osobe životna iskustva kroz koja osjećamo nesigurnost svega kratkotrajnog i okrećemo dušu onome što je uistinu važno i bitno ? Kazna je dio božanske pedagogije i Bog, koji nas dobro poznaje, zna koliko nam je potreban zbog našeg "tvrdog vrata". Zapravo, koji otac ili majka ne koriste mirnom rukom da spriječe nepromišljenu i neopreznu djecu da pođu opasnim putem?

Međutim, ne smijemo misliti da nam, čak i iz pedagoških razloga, Bog uvijek šalje „kazne“ s kojima nas ispravlja. To bi moglo biti i moguće, posebno kad je riječ o preokretima prirode. Nije li Bog poplavom kaznio čovječanstvo za sveopću izopačenost (usp. Postanak 6, 5)? Gospa u La Salette također se stavlja u ovu perspektivu kad kaže: «Ako žetva ide loše, samo je vaša krivica. Pokazao sam ti ga prošle godine s krumpirom; nisi primijetio. Naprotiv, kad ste ih našli neispravnima, zakleli ste se i uklopili ime moga Sina. Oni će i dalje trunuti, a ove godine na Božić ih neće biti više ». Bog vlada prirodnim svijetom i nebeski Otac čini da pada kiša i nad i nad lošim. Bog kroz prirodu daje svoj blagoslov ljudima, ali istovremeno se obraća i svojim pedagoškim pozivima.

Međutim, postoje kazne koje su izravno izazvane grijehom ljudi. Razmislimo, na primjer, o groznici fa me, koja u svom podrijetlu ima sebičnost i pohlepu onih koji, imajući suvišne, ne žele pružiti ruku siromašnom bratu. Također mislimo na bič mnogih bolesti koje postoje i šire se zbog sebičnosti svijeta koji ulaže sredstva u oružje umjesto u zdravlje. Ali prije svega je najstrašnija od svih biča, rat, koji ljudi izravno izazivaju. Rat je uzrok nebrojenih zla i, što se tiče našeg posebnog povijesnog prolaza, predstavlja najveću opasnost s kojom se čovječanstvo ikada moralo suočiti. U stvari, danas bi rat koji izmiče kontroli, kao što je moguće i mogao, izazvati kraj svijeta.

Što se tiče velikog raskalašnog rata, moramo reći da ono dolazi isključivo od ljudi, a u konačnici i od zla koji u srce unese otrov mržnje. Rat je prvi plod grijeha. Njegov korijen je odbacivanje ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Kroz rat sa tana privlači ljude k sebi, čini ih sudionicima njegove mržnje i bahatosti, otima njihove duše i koristi ih kako bi rastopio planove Božje milosti prema njima. "Sotona želi rat i mržnju", upozorava Kraljica mira nakon tragedije dviju kula. Iza ljudskog zla stoji onaj koji je od početka bio ubojica. Dakle, u kojem smislu možemo reći, kako je Gospa rekla u Fatimi, "da će Bog putem rata ... kazniti svijet za svoje zločine"?

Taj izraz, unatoč prividnom kaznenom značenju, u stvarnosti još uvijek ima, u svom dubokom značenju, spasonosnu vrijednost i može se pripisati dizajnu božanskog milosrđa. U stvari, rat je zlo uzrokovano grijehom koji je preuzeo čovjekovo srce i kao takav je instrument sotone koji čovječanstvo dovodi u propast. Gospa iz Fatime ponudila nam je priliku da izbjegnemo pakleno iskustvo poput onog iz Drugog svjetskog rata, koje je nesumnjivo bila jedna od najstrašnijih biča koja je ikada pogodila čovječanstvo. Nisu ih slušali i nisu prestali vrijeđati Boga, pali su u ponor mržnje i nasilja koje je moglo biti kobno. Nije slučajno što je rat prestao tek kad je razvijeno nuklearno oružje, koje je moglo nanijeti nenadoknadljivo uništenje.

Iz ovog ogromnog iskustva, uzrokovanog tvrdoćom srca i odbijanjem obraćenja, Bog je izvukao ono dobro što znam da bi njegova beskrajna milost mogla steći. Prije svega krv mučenika, koji su svojom dobročinstvom, molitvama i prinošenjem svog života stekli božanski blagoslov na svijetu i spasili čast čovječanstva. Osim toga, dopadljivo svjedočanstvo vjere, velikodušnosti i hrabrosti bezbroj ljudi, koji su obuzdali preplavljujuću poplavu zla branama dobrih djela. Za vrijeme rata pravednici su blistali na nebu poput zvijezda neusporedivog sjaja, dok je Božji gnjev izlivao na nepomirioca, koji je ostao tvrdoglav do kraja na putu bezakonja. Međutim, za mnoge je isti ratni bič bio poziv na obraćenje, jer je tipično za čovjeka, vječno dijete, spoznati sotonsku obmanu tek kada na svojoj koži osjeti užasne posljedice.

Šalice božanskog gnjeva koje Bog isijava na svijet (usp. Otkrivenje 16, 1) zasigurno su kuge kojima izravno ili neizravno kažnjava čovječanstvo zbog njegovih grijeha. Ali oni su usmjereni na obraćenje i vječno spasenje duša. Nadalje, božansko milosrđe ih ublažava zbog molitve pravednika. U stvari, zlatne su zdjele također simbol molitve svetaca (vidi Otkrivenje 5, 8) koji nagovaraju božansku intervenciju i učinke koji iz nje proizlaze: hranu dobra i kaznu sile zla. U stvari, nijedna biča, koliko god bila izazvana sotonskom mržnjom, ne može postići svoj cilj dovođenja čovječanstva u potpunu propast. Ni trenutni kritički odlomak povijesti, koji vidi da su sile zla "odvezane lancima", ne mogu se smatrati beznadnim. Deset tajni Međugorja stoga treba promatrati u klasičnoj perspektivi vjere. Čak i ako aludiraju na zastrašujuće i kobne događaje za sam opstanak čovječanstva (poput katastrofalnih ratova s ​​oružjem za masovno uništenje), oni ostaju pod vladavinom milosrdne ljubavi koja uz našu pomoć može donijeti dobro čak i od najvećeg zla.

Tajne Međugorja, biblijska proročanstva

Otkrivenje budućnosti, koje nam dolazi s neba, uvijek se mora tumačiti kao čin Božje očinske ljubavi, čak i ako je riječ o dramatičnim događajima. Zapravo, na ovaj način božanska Mudrost želi nam ukazati na kakve posljedice dolazi grijeh i odbijanje pretvaranja. Također nudi mogućnost dobrim ljudima da interveniraju i da svojim molitvama mijenjaju tijek događaja. Konačno, u slučaju nepristojnosti i tvrdoće srca, Bog daje pravednicima put spasenja ili, još veći dar, milost mučeništva.

Deset tajni Međugorja otkrivenje je budućnosti koja savršeno odražava božansku pedagogiju. Oni nisu namijenjeni zastrašivanju, već štedi. Kako se vremena bliže, Kraljica mira ne umara se ponavljati da se ne smijemo bojati. U stvari, onaj tko je u svjetlu njezine svjetlosti svjestan je da priprema izlaz iz paklene zamke koju je onaj zli zamišio da uvuče čovječanstvo u mračne ponore očaja.

Da bismo shvatili ozbiljnost i vjerodostojnost Fatimine tajne kao i Međugorja, potrebno je imati na umu da oni odražavaju temeljnu strukturu proročanstava Svetoga pisma. U njima Bog, preko svojih proroka, predviđa događaj koji će se dogoditi ako poziv na obraćenje padne na gluha uši. U tom je pogledu Isusovo proročanstvo o uništenju hrama u Jeruzalemu vrlo poučno. O toj grandioznoj zgradi kaže da kamen po kamen neće ostati, jer trenutak u kojem je prošla milost spasenja nije prihvaćen.

"Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaju proroke i kamenjuju one poslane k tebi, koliko sam puta htio da okupim tvoju djecu, poput kokoši koja uzima piliće pod krila, a ti to nisi htio!" (Matej 23, 37). Ovdje Isus ukazuje na korijen mata koji pogađa čovječanstvo tijekom njegove povijesti. Riječ je o nevjeri i tvrdoći srca uz nebeske pozive. Posljedice koje iz njega proizlaze ne mogu se pripisati Bogu, već samim ljudima. Učenicima koji su mu prišli kako bi ga natjerali da promatra izgradnju hrama, Isus odgovara: «Vidite li sve to? Zaista vam kažem, ovdje neće ostati kamen na kamenu koji se neće srušiti “(Matej 24, 1). Odbacivši duhovnog Mesiju, Židovi su krenuli putem političkog mesijanizma do kraja, a time su ih animirali rimske legije.

Ovdje smo suočeni s bitnom shemom biblijskog proročanstva. To nije apstraktna spekulacija o budućnosti, kako bi se zadovoljilo morbidne znatiželje ili kultiviralo iluziju dominiranja u vremenu i događajima povijesti, od kojih je samo Bog Gospod. Naprotiv, čini nas odgovornima za događaje čija realizacija ovisi o našem slobodnom izboru. U kontekstu je uvijek poziv na obraćenje, kako bi se izbjegle neizbježne katastrofalne posljedice zla. Gospa je u Fatimi najavila "još gori" rat da ljudi ne bi prestali vrijeđati Boga. Nema sumnje da bi, kad bi bio prihvaćen poziv na pokorenje, budućnost bila drugačija. Sveukupni okvir u kome se mogu smjestiti tajne Međugorja je isti. Kraljica mira uputila je najnužniji poziv na obraćenje koji se dogodio od zore otkupljenja. Buduće događaje karakterizira odgovor koji muškarci daju na poruke koje nam ona pruža.

Tajne Međugorja, dar božanskog milosrđa

Biblijska perspektiva u koju možemo smjestiti deset tajni Međugorja pomaže nam da se oslobodimo psihološke atmosfere tjeskobe i straha i da spokojom vjere gledamo u budućnost. Kraljica mira radi na zadivljujućem planu spasenja, čiji početak datira još iz Fatime i koji je u svom punom razvoju danas. Također znamo da postoji mjesto dolaska koje Gospa opisuje kao procvat proljetnog vremena. To znači da će svijet prvo morati proći kroz razdoblje zimskog mraza, ali to neće biti takvo da ugrožava budućnost čovječanstva. Ovo svjetlo nade koje osvjetljava budućnost zasigurno je prvi i najveći dar božanskog milosrđa. Zapravo, muškarci podnose i najteže testove ako imaju sigurnost da će na kraju imati pozitivan izlaz. Castaway udvostručuje svoju energiju ako na obzoru vidi dugo očekivani zaljev svjetlosti. Bez perspektive za život i nade, muškarci se bacaju u ručnik bez da se više bore ili odupiru.

Ne može se zaboraviti da će, iako će se otkrivene tajne sada nužno obistiniti, ipak jedna od njih, vjerojatno najimpresivnija, ublažena. Sedma tajna stvorila je snažnu emociju u vizionarskoj Mirjani koja je tražila da se Madona otkaže. Majka Božja tražila je molitve za ovu namjeru i tajna je ublažena. U ovom slučaju ono što Biblija govori o propovijedanju proroka Jone u velikom gradu Ninivi, koji je u potpunosti izbjegao kaznu koju je najavio nebo prihvaćajući poziv za obraćenje, nije ostvareno.

Međutim, kako u ovom ublažavanju sedme tajne ne možemo vidjeti Marijin dodir majke koji u viziji pokazuje buduću „katastrofu“, tako da je molitva dobra može djelomično ukloniti? Neki se mogu usprotiviti: "Zašto na zemlji Gospodin nije dopustio sili zagovor i žrtvu da je u potpunosti obriše? ». Možda ćemo jednog dana shvatiti da je ono što je Bog odlučio dogoditi bilo potrebno za naše istinsko dobro.

Naročito način na koji je Gospa željela da se otkriju deset tajni izgleda kao divan znak božanskog milosrđa. Događaj u svijetu tri dana prije svakog događaja izuzetan je dar od kojeg ćemo možda tek u tom trenutku znati cijeniti njegovu neprocjenjivu vrijednost. Ne zaboravimo da će ostvarenje prve tajne biti upozorenje svima u vezi s ozbiljnošću međugorskih proročanstava. Sljedeće će stvari, bez sumnje, promatrati s povećanom pažnjom i otvorenošću srca. Neposredno javno otkrivanje svake tajne i naknadno ažuriranje imat će učinak jačanja vjere i vrijednosti vjerodostojnosti. Također će pripremiti duše otvorene za milost da se suoče sa onim što se mora dogoditi bez straha (usp. Luka 21, 26).

Također treba naglasiti da otkrivanje tri dana prije onoga što će se dogoditi i na kojem mjestu će se dogoditi također znači pružanje neočekivanih prilika za spasenje. Sada nismo u stanju razumjeti svu njegovu izvanrednu veličinu i njene konkretne implikacije ovaj dar božanskog milosrđa, ali doći će vrijeme kada će ga ljudi shvatiti. S tim u vezi treba naglasiti da ne nedostaje vrlo rječiti biblijski presedan, gdje Bog unaprijed otkriva katastrofu, tako da se dobro može spasiti. Nije li to bilo tako prilikom uništenja Sodome i Gomore, kada je Bog želio spasiti Lota i njegovu obitelj koja je tamo živjela?

"Kada se zoru pojavila, anđeli su se brinuli za Lota govoreći:" Hajde, uzmi svoju ženu i kćeri koje imaš ovdje i izađi, kako se ne bi preplavili u gradu. " Mnogo se zadržao, ali ti su ljudi uzeli njega, njegovu ženu i njegove dvije kćeri za ruku zbog velikog milosrđa od Gospodara prema njemu; izveli su ga i izveli iz grada ... Kad je Gospodin kišao sumpor i vatru od Gospoda na Sodomu i Gomoru s neba. Uništio je te gradove i cijelu dolinu sa svim stanovnicima gradova i vegetacijom tla "(Postanak 19, 15-16. 24-25).

Zabrinutost da pružimo šansu za spasenje pravednicima koji vjeruju da ih nalazimo i u Isusovu proročanstvu o uništenju Jeruzalema koje je, kao što znamo iz povijesti, ostvareno među neizrecivim okrutnostima. U tom se pogledu Gospodin tako izražava: «Ali kad vidite Jeruzalem okružen vojskama, znajte da je njegova pustošenje blizu. Tada oni koji su u Judeji bježe u planine, oni koji se nalaze unutar gradova odlaze, a oni na selu ne vraćaju se u grad; u stvari, oni će biti dana osvete, tako da sve što je napisano može biti ostvareno "(Luka 21, 20-22).

Kao što je jasno, dio božanske pedagogije proročanstava nudi mogućnost spasenja onima koji vjeruju. Što se tiče deset tajni Međugorja, dar milosrđa leži upravo u ovom trodnevnom unaprijedu. Stoga nije ni čudo što je vidovita Mirjana naglasila potrebu da svijetu dozna što će se otkriti. To će biti pravi Božji sud koji će proći kroz odgovor ljudi. Suočeni smo s neobičnom činjenicom u kršćanskoj povijesti, ali s korijenjem koje tone u Sveto pismo. Ovo također daje dimenziju izuzetnog trenutka koji se pruža na horizontu čovječanstva.

S pravom je istaknuto da je treća tajna, u vezi s vidljivim, neuništivim i lijepim znakom, da će Madona ostaviti na planini prvih ukazanja, dar milosti koji će osvijetliti panoramu gdje dramatične scene neće izostati, a to je već vidljiv dokaz milosrdna ljubav. Međutim, korisno je napomenuti da će treća tajna prethoditi sedmoj i drugima čiji sadržaj ne znamo. Ovo je također sjajan dar Madone. Zapravo, treća će tajna ojačati vjeru najslabijih i nadasve podržati nadu u trenutku kušnje, što je trajni znak, "koji dolazi od Gospoda". Njegova će svjetlost zasjati u mraku vremena nevolje i dat će dobrim ljudima snagu da ustraju i svjedoče do kraja.

Cjelokupna slika koja proizlazi iz opisa tajni, koliko smo u stanju znati, takva je da uvjerava duše koje dopuštaju da budu osvijetljene vjerom. Svijetu koji klizi po nagnutoj ravnini koja vodi u propast, Bog nudi ekstremne lijekove za spasenje. Naravno, da je čovječanstvo odgovorilo na poruke Međugorja, a još ranije na Fatimine prizive, bilo bi spriječeno da prođe kroz veliku nevolju. Međutim, i sada je moguć pozitivan ishod, doista je siguran.

Gospa u Međugorju došla je kao Kraljica mira i s vremenom će srušiti zmajevu glavu iz mržnje i neprijateljstva koja želi uništiti svijet. Ono što će se dogoditi u budućnosti vjerojatno je djelo ljudi, sve više na milost duha zla zbog njihovog ponosa, nevjere u evanđelje i neumornog nemorala. Međutim, Gospodin Isus, u svojoj je beskrajnoj dobroti, odlučio spasiti svijet od posljedica svojih bezakonja, također zbog korespondencije dobra. Tajne su nesumnjivo dar njegovog milosrdnog Srca koje i iz najvećih zla zna izvući neočekivano i nezasluženo dobro.

Tajne Međugorja, dokaz vjere

Ne bismo shvatili bogatstvo božanske pedagogije koja se izražava kroz tajne Međugorja da nismo istaknuli da oni predstavljaju veliko ispitivanje vjere. Isusova riječ, prema kojoj spasenje uvijek dolazi iz vjere, odnosi se i na njih. Zapravo, Bog je spreman otvoriti kataraktu milosrdne ljubavi, pod uvjetom da postoje oni koji vjeruju, zalaze se i pozdravljaju u povjerenju i napuštanju. Kako su se židovski ljudi prije Crvenog mora spasili ako nisu vjerovali u snagu Božju i ako, kad se vode vode, ne bi imali hrabrosti preći ih s potpunim povjerenjem u božansku svemoć? Međutim, prvi koji je povjerovao bio je Mojsije i njegova je vjera probudila i podržala vjeru svih ljudi.

Vrijeme označeno tajnama Kraljice mira trebat će nepokolebljivu vjeru, prije svega zbog onih koje je Gospa izabrala za svoje svjedoke. Nije slučajno što Gospa često poziva svoje sljedbenike da budu "svjedoci vjere". Na svoj mali način, vidjelica Mirjana u prvom redu, dakle i svećenik kojeg je odabrao da otkrije tajne svijetu, morat će biti glasnici vjere u onom trenutku kada će tama nevjere obgrliti zemlju. Ne možemo podcijeniti zadatak koji je Gospa dodijelila ovoj mladoj ženi, oženjenoj i majci dvoje djece, ukazivanjem na svjetske događaje da nije pretjerivanje smatrati odlučnim.

S tim u vezi, upućivanje na iskustva pastirske djece u Fatimi je poučno. Gospa je najavila znak za posljednje ukazanje 13. listopada i očekivanje ljudi koji su požurili u Fatimu da prisustvuju događaju bilo je veliko. Luciaina majka, koja nije vjerovala ukazanjima, zbog gomile koja se bojala za život svoje kćeri u slučaju da se ništa nije dogodilo. Budući da je bila gorljiva kršćanka, željela je da njezina kćer krene na ispovijed kako bi bila spremna za sve moguće slučajeve. Lucia je, međutim, kao i dva rođaka Francesca i Giacinta, bila vrlo čvrsta u uvjerenju da će ono što je Madonna stavila biti postignuto. Pristala je ići na ispovijed, ali ne zato što je sumnjala u riječi Madonne.

Na isti način vidjelica Mirjana (ne znamo kakvu će ulogu Madona dodijeliti ostalim pet vidjelaca, ali i oni je zajedno moraju podržati) mora biti čvrsta i nepokolebljiva u vjeri, otkrivajući sadržaj svake tajne u vrijeme koje je Madona utvrdila. Istu vjeru, istu hrabrost i isto povjerenje mora imati svećenik kojeg ste već odabrali (ovo je franjevački fra Petar Ljubičić), koji će imati težak zadatak objaviti svijetu svaku tajnu precizno, jasno i bez oklijevanja. , Čvrstoća misli koja ovaj zadatak zahtijeva objašnjava zašto ih je Madona zatražila tjedan molitve i posta na kruhu i vodi, prije nego što su tajne objavljene.

Ali u ovom trenutku, uz vjeru glavnih aktera, mora blistati i vjera sljedbenika "Gospe", odnosno onih koje ste pripremili za ovo vrijeme, prihvaćajući vaš poziv. Njihovo jasno i čvrsto svjedočanstvo bit će od najveće važnosti za rastrojeni i nevjernički svijet u kojem živimo. Ne mogu samo stajati kraj prozora i ponašati se kao bikovi kako bi vidjeli kako se sve ispostavlja. Neće moći diplomatski izdržati zbog straha od kompromitacije. Morat će posvjedočiti da vjeruju u Gospu i ozbiljno je uzimati njene opomene. Morat će otrgnuti ovaj svijet od buke i organizirati ga kako bi shvatili Božji prolaz.

Svaka tajna, zahvaljujući spokojnoj mobilizaciji Marijine vojske, mora biti znak i podsjetnik za cijelo čovječanstvo, kao i događaj spasenja. Kako se možemo nadati da će svijet dokučiti milost otkrivanja tajni ako Marijine svjedoke paralizira sumnja i strah? Tko ako ne, pomoći će ravnodušnim, nevjernicima i Kristovim neprijateljima da se spasu od porasta tjeskobe i očaja? Tko će, ako ne sljedbenici „Gospe“, sada raširene po cijelom svijetu, moći pomoći Crkvi da živi u vjeri i nada se najtežim vremenima u povijesti čovječanstva? Gospa očekuje mnogo od onih koje je pripremila za trenutke kušnje. Njihova vjera mora zasjati pred očima svih ljudi. Njihova će hrabrost morati podržati najslabije i njihova nada mora usaditi samopouzdanje tijekom olujne plovidbe, sve dok se obala ne dosegne.

Onima koji u Crkvi vole raspravljati i raspravljati se o crkvenom odobravanju međugorskih ukazanja, moraju odgovoriti izjavom koju je Gospa dala od najranijih vremena. Rekla je da se ne moramo brinuti zbog toga, jer će se ona osobno pobrinuti za to. Umjesto toga, naša obveza trebala bi biti usredotočena na put obraćenja. Pa, vrijeme deset tajni bit će ono u kojem će se pokazati istina ukazanja.

Znak na planini, najavljen trećom tajnom, bit će podsjetnik svima, kao i razlog za razmišljanje i s pobjedom za Crkvu. Ali naknadni događaji će manifestirati Marijinu majčinsku ljubav i njezin sitničavi ud na naše spasenje. U vremenu kušnje, u kojoj će Majka Isusova intervenirati u ime svoga Sina kako bi ukazala nadu nade, čitavo će čovječanstvo otkriti Kristovo kraljevstvo i njegovo gospodstvo nad svijetom. Marija će, kroz svjedočanstvo svoje djece, ljudima očitovati što je autentična vjera u kojoj će moći naći spas i nadu za mir u budućnosti.

Izvor: Knjiga "Žena i zmaj" oca Livija Fanzaga