Otac Slavko objašnjava međugorski fenomen

Da bismo razumjeli mjesečne poruke koje nas mogu voditi tijekom mjeseca, glavne moramo uvijek držati pred očima. Glavne poruke dijelom potječu iz Biblije, a dijelom iz tradicije Crkve. Poruke mira, obraćenja, molitava, vjere, ljubavi, posta potječu iz Biblije ... One koje se tiču ​​načina moljenja sazrijevali tijekom stoljeća potječu iz tradicije Crkve: ovako preporučuju svetu misu, krunicu, klanjanje, štovanje Križa, čitanje Biblije; pozivaju nas na post dva dana u tjednu, baš kao što je to već bilo u tradiciji Crkve i također u židovskoj tradiciji. U mnogim porukama Gospa je rekla: Ja sam s tobom. Neki bi mogli reći: "Oprosti, oče, ali i Gospa je prisutna s nama". Mnogi su mi hodočasnici rekli da su prije dolaska u Međugorje njihovi prijatelji i obitelj rekli: „Zašto ideš tamo? S nama je i Gospa ”. I u pravu su. Ali ovdje moramo dodati riječ koja je novi dio poruke: ovdje je "posebna" Gospina prisutnost kroz ukazanja. Samo se na taj način može objasniti Međugorje.

Mnogi su od početka pokušali objasniti fenomen Međugorja na drugi način. Komunisti su to protumačili kao kontrarevoluciju. Ovo je stvarno pomalo smiješno. Zamislite franjevačkog župnika koji ide protiv komunizma sa šestero djece u dobi od deset do petnaest godina; među ove četiri djevojke, koje, koliko god bile hrabre, nisu dovoljne za kontrarevoluciju i dva dječaka koji su sramežljivi. Ali komunisti su ozbiljno dali ova objašnjenja: zbog toga su zatvorili župnika i vršili pritisak na cijelu župu, na vidioce, na njihove obitelji, na franjevce ... 1981. uspoređivali su Međugorje s Kosovom! 15. kolovoza 1981. godine komunisti su iz Sarajeva doveli specijalnu policijsku jedinicu. Ali na kraju dana vođa grupe rekao je: "Poslali su nas ovamo kao da je rat, ali ovdje je sve tiho kao na groblju." Ali komunisti su sami sebi bili dobri proroci. Nakon prvog sastanka s vidiocima, jedan od njih rekao je: "To ste izmislili da biste uništili komunizam". Čak su i oni koje je vrag posjedovao prvi prepoznali Isusa kao Sina Božjega: "Zašto si došao ovdje, Sine Božji, da nas uništiš?". I dok su se ostali pitali je li to istina ili ne, rekli su: "To činite da biste nas uništili." Bili su dobri proroci ... Još uvijek ima drugih u Crkvi koji Međugorje objašnjavaju kao neposluh franjevaca. Gdje neposluh pomaže ljudima u obraćenju, molitvi, ozdravljenju? Drugi to još uvijek objašnjavaju kao manipulaciju fratrima, treći zbog novca.

Naravno, u Međugorju, kad dođe mnogo ljudi, ima i novca, grade se mnoge kuće: ali Međugorje se ne može objasniti novcem; međutim za to nas optužuju. Mislim da franjevci nisu jedina organizacija na svijetu koja uzima novac. Ali ako smo pronašli dobru metodu, možete je primijeniti i sami. Ti, oče (prisutnom svećeniku), kad se vratiš kući, uzmi 5 ili 7 djece, a ne 6 poput nas; malo ih uputiš i jednog dana kažu: "Da vidimo Gospu!" Ali nemojte reći Kraljica mira, jer smo već uzeli ovo ime. Puno novca doći će kasnije. Ako vas strpaju u zatvor, zaradit ćete čak i više od slobodnog rada. Kad ovako analiziraš to je smiješno. Ipak, za to nas optužuju, a neki ljudi u to vjeruju. Unatoč svim pogreškama koje smo učinili mi franjevci, vidioci, hodočasnici ... Međugorje se ne može objasniti bez posebne Gospine prisutnosti. To je milost koju Gospodin daje u ova marijanska vremena, kako ih naziva Papa, i tada Međugorje ne može biti bez problema. Porukama danim u Međugorju, Gospa nikoga nije osudila, nikoga nije provocirala u negativnom smislu. Tada bi svi oni koji ne žele doći mogli ostati mirni: baš me briga ... Analizirajući sve tekstove koji govore protiv Međugorja, može se vidjeti da oni mnogo toga izmišljaju, a onda sve nestaje kao mjehur od sapunice. Oni su poput valova: dolaze, prolaze i nestaju.

Uvjeravam vas da u Međugorju nisu svi sveci, također zbog činjenice da dolaze hodočasnici i to su svi sveci! Ali siguran sam da postoje daleko lošija mjesta na svijetu, a opet se ostavljaju same. Međutim, ovdje moraju napadati, napadati, kritizirati i osuđivati. Biskupu sam također napisao: „Ako je jedini problem biskupije Međugorje, može biti siguran, u miru. Ovdje molimo više nego u cijeloj biskupiji ... ", čak i ako tada pjevamo:" Mi smo grešnici, ali vaša djeca ". Ako Gospa ponovi: Ja sam s vama, moramo shvatiti da se Međugorje ne može objasniti bez posebne Gospine prisutnosti. [Ali ona je, poput Isusa, znak kontradikcije].