Papa Franjo: ženska prava u katoličkoj crkvi
Cherie Blair s pravom je spomenula problem prisilne trudnoće među učenicama u Africi (Cherie Blair optužena za jačanje stereotipa o afričkim ženama, 27. ožujka). Govorio je u katoličkoj školi i trenutno se katolici bore s čitavim problemom neželjene trudnoće i pravima žena (i muškaraca).
U tradicionalnim afričkim društvima, sposobnost reprodukcije djevojčica bila je "u vlasništvu" njezine rođene obitelji, a postojali su priznati običaji za traženje odštete zbog "zavođenja", što je u određenoj mjeri štitilo djevojčice. Te su zaštite nestale sa suvremenošću, a organizacije poput Cafoda mogu pružiti detaljne informacije o istrebljenju djevojčica u proteklom pubertetskom školskom razdoblju, što postavlja upitnik svakom pokušaju društvenog razvoja (govorimo o djevojčicama 11 godina). Naravno, afrički čelnici, uključujući biskupe, radije ne bi o tome razgovarali. Ali u južnoj Africi razvija se demografska katastrofa, a ako šutite o tome, to neće izgubiti.
Jenny Tillyard
(živio 30 godina u Zimbabveu), Seaford, Istočni Sussex
• Kao katolik, u potpunosti se slažem s Tinom Beattie (mišljenje, 27. ožujka) o lišenju ženskog prava glasa u našoj crkvi. Još uvijek čekamo „spornu“ mogućnost đakonskih žena, i iako mrzim taj izraz „nije u mom životu“, počinjem sagledavati njegovo obrazloženje i osjetiti njegovu negativnu i depresivnu težinu na mojim ramenima.
Oduševljen sam što je papa Franjo prepoznao posvećenost crkve Lucetta Scaraffia u pogledu našeg lišavanja prava glasa. Sada on i hijerarhija moraju doprijeti do žena i ozakoniti njihovo prijeko potrebno pridržavanje vodećih uloga. Dok se to ne dogodi, crkva će zaostajati i pod onim što mnogi katolički muškarci, žene i djeca s pravom očekuju od onoga što bi trebala biti moderna, sveobuhvatna organizacija kakvu bi i Krist želio.