Papa Franjo: "Ako želimo, možemo postati dobro tlo"

Papa Franjo pozvao je u nedjelju katolike da razmisle o tome prihvaćaju li Božju riječ.

U svom govoru Angelus 12. srpnja meditirao je o nedjeljnom čitanju Evanđelja, u kojem Isus iznosi prispodobu o sijaču. U paraboli poljoprivrednik raspršuje sjeme na četiri vrste tla - put, kamenito tlo, trnje i dobro tlo - od kojih samo ovo posljednje uspješno proizvodi pšenicu.

Papa je rekao: "Možemo se zapitati: kakva su to tla? Izgledam li kao staza, kamenito tlo, grm? "

„Ali, ako hoćemo, možemo postati dobro tlo, pažljivo orano i obrađivano, kako bismo pomogli sazrijevanju sjemena Riječi. Već je prisutan u našem srcu, ali stvaranje plodnog ovisi o nama; to ovisi o zagrljaju koji rezerviramo za ovo sjeme. "

Papa Franjo je priču o sijaču opisao kao "nekako" majku "svih prispodoba", jer se usredotočuje na temeljni element kršćanskog života: slušanje Božje riječi.

„Riječ Božja, koju simboliziraju sjemenke, nije apstraktna Riječ, ali to je sam Krist, Riječ Očeva koji je postao tijelo u Marijinoj utrobi. Stoga, prihvaćanje Božje Riječi znači prihvaćanje Kristovog lika; samoga Krista ", rekao je, prema neslužbenom prijevodu tiskovnog ureda Svete Stolice.

Razmišljajući o sjemenu koje je palo na put i koje su ptice odmah pojele, papa je primijetio da to predstavlja "odvlačenje pozornosti, veliku opasnost našeg vremena".

Rekao je: "Uz puno brbljanja, puno ideologija, stalnih prilika da se odvratimo unutar kuće i izvan nje, možemo izgubiti želju za tišinom, razmišljanjem, dijalogom s Gospodinom, tako da riskiramo da izgubimo našu vjeru, a ne primimo dok je Božja Riječ, dok vidimo sve, odvlačena od svega, od zemaljskih stvari ”.

Govoreći s prozora koji gleda na Trg svetog Petra, skrenuo je na stjenovito tlo na kojemu je sjeme proklijalo, ali ubrzo je začepilo.

„Ovo je slika onih koji Riječ Božju primaju s trenutnim oduševljenjem, iako ostaje površna; to ne asimilira Božju Riječ “, objasnio je.

"Na taj se način, u prvoj poteškoći, poput nelagode ili poremećaja u životu, ta još uvijek slaba vjera rastvara, dok sjeme vene i padne među stijene."

Nastavio je: „Ipak treća mogućnost, ona o kojoj Isus govori u prispodobi, mogli bismo primiti Riječ Božju kao zemlja u kojoj rastu trnoviti grmovi. A trnje je obmana bogatstva, uspjeha, svjetovnih briga ... Tamo, riječ malo raste, ali postaje gušena, nije jaka i umire ili ne donosi plod. "

"Konačno, četvrta mogućnost, mi ga možemo shvatiti kao dobro tlo. Ovdje i samo ovdje sjeme pušta korijen i daje plod. Sjeme palo na ovo plodno tlo predstavlja one koji slušaju Riječ, prihvaćaju je, čuvaju u svom srcu i primjenjuju je u svakodnevnom životu ".

Papa je sugerirao da je dobar način za borbu protiv distrakcije i razlikovanje Isusova glasa od glasova koji se natječu bilo čitanje Božje Riječi svaki dan.

"I vraćam se još jednom na savjet: uvijek držite praktičnu kopiju Evanđelja, džepno izdanje Evanđelja, u džepu, u torbi ... i tako, svaki dan, pročitajte kratki odlomak, tako da se naviknete čitati Riječ Božju, dobro razumjeti sjeme koje vam Bog nudi i razmišljati o zemlji koja ga prima ”, rekao je.

Također je ohrabrio katolike da mole Djevicu Mariju za pomoć, "savršeni model dobrog i plodnog tla".

Nakon što je izgovorio Angelus, papa se podsjetio da je 12. srpnja bila morska nedjelja, godišnja svetkovina obilježena u cijelom svijetu, koja je rekla: "Pozdravljam sve one koji rade na moru, posebno one koji su daleko od njihovi najmiliji i njihova zemlja ".

U improviziranim primjedbama dodao je: „A more me u mislima vodi malo dalje: do Istanbula. Mislim na Aja Sofiju i jako sam tužan "

Čini se da se papa poziva na odluku turskog predsjednika Recepa Tayyipa Erdoğana da potpiše dekret od 10. srpnja kojim se drevna bivša bizantska katedrala pretvara u islamsku bogomolju.

Obraćajući se hodočasnicima okupljenim na trgu ispod, koji su se distancirali da spriječe prijenos koronavirusa, rekao je: "Sa zahvalnošću pozdravljam predstavnike pastoralnog Ministarstva za zdravstvo Rimske biskupije, misleći na brojne svećenike, vjerske žene i muškarce i laici koji su bili i ostali na strani bolesnih, u ovom razdoblju pandemije “.