Današnja molitva: Molimo Mariju za blagoslov i molimo za zahvalnost
Blagoslivljamo Mariju blagoslov.
Sada te molimo za posljednju milost, o kraljice, koju nam danas ne možeš uskratiti. Udijeli nam svima svoju stalnu ljubav i na poseban način svoj majčinski blagoslov. Ne, nećemo sići s nogu, nećemo sići s koljena, dok nas ne blagosloviš. Blagoslovi Vrhovnog Pontifa u ovom trenutku, o Marijo. Lovorima svoje Krune, drevnim trijumfima svoje krunice, iz koje ste nazvani kraljicom pobjeda, deh! dodaj još ovo, majko: podari trijumf Religiji i mir ljudskom društvu.
Blagoslovi našeg biskupa, svećenike, a posebno sve one koji goruju za čast vašeg svetišta. Na kraju, blagoslovite sve suradnike u vašem novom hramu Pompeja i sve one koji njeguju i promiču pobožnost prema vašoj Svetoj krunici. O blagoslovljena krunica Marijina; Slatki lanac koji nas upućuješ k Bogu; Veza ljubavi koja nas ujedinjuje s Anđelima; Spasilački toranj u paklskim napadima; Sigurna luka u zajedničkom brodolomu, više te nikad nećemo napustiti. Bit ćete utjeha u času agonije; tebi posljednji poljubac života koji izlazi. I posljednji akcent mrvih usana bit će vaše slatko ime, kraljica krunice doline Pompeji, ili naša draga Majka, ili jedino Pribježište grešnika, ili suvereni Utješitelj profesija. Budi blagoslovljen svuda, danas i uvijek, na zemlji i na nebu. Pa neka bude.
Završava glumom
HELLO REGINA
Zdravo kraljice, Majko milosrđa, život, slatkoća i naša nada, zdravo. Obraćamo se vama, prognali smo djecu Evu; uzdišemo na vas, stenjajući i plačući u ovoj dolini suza. Hajde, tada, naš zagovorniče, okrenuj te milosrdne oči i pokaži nam, nakon ovog izgnanstva, Isuse, blagoslovljeni plod tvojih grudi. Ili Clemente, ili Pia, ili slatka Djevica Marija.
Marija: "Puna milosti"
Crkveni su oci naučavali da je Marija primila brojne osebujne blagoslove kako bi je učinila prikladnijom majkom za Krista i prototipom kršćaninom (Kristovom sljedbenicom). Ti su blagoslovi uključivali njezinu ulogu Nove Eve (koja odgovara Kristovoj ulozi novog Adama), njezino Bezgrješno začeće, njezino duhovno majčinstvo svih kršćana i njezino uznesenje na nebo. Ti su joj darovi dani milošću Božjom.
Ključ za razumijevanje svih tih milosti je uloga Marije kao Nove Eve, koju su Oci naviještali s toliko snage. Budući da je ona nova Eva, i ona je, poput novog Adama, rođena besprijekorna, baš kao što su prvi Adam i Eva stvoreni besprijekorni. Budući da je ona nova Eva, ona je majka novog čovječanstva (kršćana), kao što je i prva Eva bila majka čovječanstva. I, budući da je ona nova Eva, ona dijeli sudbinu novog Adama. Dok su prvi Adam i Eva umrli i otišli u prah, Novi Adam i Eva fizički su podignuti na nebo.
Sveti Augustin kaže:
“Ta je žena majka i djevica, ne samo duhom već i tijelom. U duhu je majka, a ne naše glave, koja je naš vlastiti Spasitelj - od kojega se svi, čak i ona sama, s pravom nazivaju mladenkinim sinovima - ali očito je ona majka nas koji smo njezini članovi, jer volim te surađivali kako bi se vjernici, koji su članovi te glave, mogli roditi u Crkvi. Zapravo, u tijelu je Majka te iste glave "(Sveto djevičanstvo 6: 6 [401 AD]).
"Izuzevši Svetu Djevicu Mariju, kome kome, zbog časti Gospodnje, apsolutno ne želim postavljati pitanja u vezi s grijesima - jer kao što znamo koje joj je obilje milosti za potpuno prevladavanje grijeha darovana, je li zaslužio začeti i podnijeti onoga u kome nije bilo grijeha? Dakle, kažem, s izuzetkom Djevice, da smo mogli okupiti sve one svete muškarce i žene kad su ovdje živjeli i pitati ih jesu li bezgrešni, što bismo pretpostavljali da bi bio njihov odgovor? "